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就这样，多年来行进至今，虽困顿及苦难，虽如入地狱般下入于极低层面的生命与古界诸象法中，但九转百回，命悬一线终得安然，近来终于打开通向生命与古界本元真实之大门，虽未如鱼得水，但终于出岐归正，前路可见。
由于有以上的经历，故一看黄老师的网站便知此为简易明确之道路，其中易经之以微未而映现整体，以此显象而见彼呈存，时空相映互涉，重重交织，如幻戏之演出，如空谷之回音，虚实由心，变化随映的本元应用法则已在黄老师的文句言辞中彰露。看来中国大陆有如此智慧禀赋并将其用于实践的非老师莫属。（当然，老师之精气突破常态，感通和合十方，而以非常态照以映知各种象法并读取之，那属于另一个范围，非普通人间可论）。
再谈谈我对易经体系的看法。
说实话，我最初对易经应用各体系（如八字六爻、风水等）是存在“微未之技，不足留意”的看法的。但随着近年来对世界与生命各现象呈显的直观洞察深入，越来越发觉易经法则的博大和不可思议，常人由于各种因素的重重网罗是不可能越出这一法则的。并且随着对诸象法的深入观察、感知，对易经的产生来源发生了怀疑，这些东西似乎不可能是由远古先民发明的。如非极高文明水平，甚至是比我们高一级的生命（如古人称为神仙之流）是不可能明白这些的。如果这些东西能够被人类顺利的发掘利用，必将成为未来文明之源泉，也必将是人类的“登天”之路。
基于以上认识，我决定进入易经研究领域，以非常态之方式将其内核之基本规律及运行法则揭露出来，但此路漫漫，必舍常人所不能舍，行常人所不能行才可为之，我既已决定，当尽力一搏，愿为往圣继绝学，为万世开太平。
因初涉易坛，希望得到先行明贤之皆导，以利尽快入门，再图后进，故望承黄老师教训，以利后人。
仓促之下，写此信，挂一漏万之处在所难免，望黄老师以慧心照见，灵觉鉴之，如具深缘，当承教诲，如不相符，权作笑谈。
此致！
祝老师：遇艰难而得吉祥，虽暮辉而放强光！
郭 沐 东
2004年6月1日
黄老师给郭沐东学友回信
郭学友：您好！
接到信以后，十分开心，总算有人能识《易魂》之真谛，况且还是湘楚大地上之人。我总觉得我虽“前不见古人”，终应“后要见来者”，也许总能觅知音，不然古人真“曲高和寡”。我学者，从易十年几乎是坐火箭直上天庭，无不夸我，让我开悟顿，抓住《易传》真捣本源。从一开始起我自信“从来没有什么救世主”，古人能创诸法，今人为何不可，何况有古人为师为鉴，我一开始即提倡“法外无法，法无定法，不拘古法，我心为法”，依据八卦成象，八卦类万物象，“八卦以象告”，“八卦悬象以明”卦即象，即物，抓住悟透八卦之象，创立八卦语言，万物可解矣！治学教学提出“乾坤在手，万化于心，识透阴阳，精熟五行，禅空慧定，虚静空无，天人合一，感而遂通。”要作到这八句话并非容易，故我一再强调大家身外求法，道外求法，不要去投机取巧，找秘诀、寻绝招，要踏实的学八卦，阴阳五行干支的基础知识，看转八卦图方可真正达到“天人合一，感而遂通”，可惜无人能领会我一片苦口婆心而作，常急功近利，以小技取悦世人。当今学者我接触甚多，道貌岸然，竞提出科学易，甚至提出以西学来求证东方传统学说，将传统贴上西式标签，毁我东方神圣之学。我坚持己见，不与异说为伍，更不愿迎合世道而舍个人治学原则，我生活简朴，已达温饱，不求富贵，不趋钱利，旦求“还易于民、道济天下”，“光我中华”之宏愿实现。为求质保真，若大一个事业，若大一片天地，如此繁重的承前启后教书育人，指导社会企业及著书立说等等大小繁杂之事均自力而为，无一杂工，书信必亲自一一回复，电话亲接，辛苦但欣慰，我毕竟抓到易的本源，成功了（而不是成功在望），上达治国平天下，下至齐家修身。今人并不识我，无所谓，成大业者，不趋今生个人名利，只求留取“丹青照汗青”，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！”功在当代，志在千秋！
网站公布了我研究的小部分成果，以证世人，关键在创立“《易魂》——时空网络学”，给人一种全新的认识论及方法论，共创美好社会、人生！可以说在《八卦象数预测法》思维的基础上我对古之传统术数八字、风水、六爻全创新了一套理论和思维方法，新建“人与时空学”、“人与自然环境学”等等，并上升到人体生命科学的层次来阐述。我著书治学严谨，要对社会对历史负责！不说大志，至少向世人彰显：“唯楚有才，于斯为盛！”
很高兴能逢你有我同一志向，你的开拓思想，你的“纵使不成功，也为后来者铺路作垫，使其有所指引，少走弯路，我也算功有所成。”此为壮士之心，伟哉！五星红旗的飘扬是建立在许多没有见到它而为之付出生命的先烈之上的，历史是一种延续，是靠人们为其添墨采的，有墨浓一点，有的淡一点，不在于你成功与否，而在于你作了没有，奉献了没有。你对易的认识是正确的，为实现你之志向，愿踏实而为，不可高推圣境，更不可哗众取宠，它要成功必须默默苦心励志耕耘，不要问收获，休管生前死后事，孔子当时穷困潦倒，三百年后才被尊封为晋王，要成功必须坚定志向，二要选对目标，三要务实求精，四要修好心性，五须得明师指导！愿你我与海内外《易魂》广大学子一块共创易学历史新里程碑！世界易学看中国，中国易学有《易魂》，展望前程，大家豪情满怀！
吉安！
黄 老 师
2004 年 6 月 7 日
黄老师是开启明灯的伟大创造者
［ 作者：湖南宁远 姜德宁 转贴自：本站原创 点击数：646 文章录入：admin ］
尊敬的黄老师：
全家好！
在没有正式成为您的学生之前，我买了一本您被盗版的书本，内容还可以，今日能成为您的正式学员，还靠的是它。盗版书上虽然没有地址，但我多方打听，才找到您的电话，总算是学习多年的易心变得“不易”了，象是落根了一样。这两年来自己也在研究易理方面悟一些，如八卦方位图为什么是这样的？太极八卦方位图是由古人组装起来的，我们能不能把它拆散呢？“阴中之阳，阳中之阴”它是无处不在的，您的太极思维真是太好了，使我豁然开 ，终于“阴中之阳”来到了。几年来，我读的是《周易研究》、《周易与现代化》之类，在易理方面确实也想了很多，去年参加了安阳研讨会，对周易与中医中的五行之一水一肾，谈了自己的看法。
看见“易魂”二字，真是有一种说不出的激动，国有国魂，军有“军魂”，易经为群经之首，中华文化之总源头，是民族之魂中之魂，看见“易魂”二字，感到易理是多么的伟大，使研易用易者是多么的自豪，易学都有了崇高的理想和无限的追求，“易魂”使我们找到了精神支柱，使我们不再面对纸堆研易，而是向生活讲易，用生活来悟易，易就在我们的身边，易就在我们眼前，注意当下一刻即是易，易就在我们的生活中。
黄老师：您真是开启明灯的伟大创造者。照亮了别人，也照亮了自己，您使我找到了一条生活易的快车道。如：有一次我去买一条草鱼，当时卖主问我鱼有多重，要我“猜”一下，根据抓象原则，找特殊的现象，最有代表性的就是有两个小孩同时蹲在鱼盘边，有一个稍高一点，我就说：“两斤差点”，果然两斤差了五钱。
还有一次，我在朋友家吃中饭，我正在讲《易经》乃容易之经，不要被那些古怪难懂的字词吓倒。他立马就问“你看小谢家有几兄弟姐妹”我数了一下吃中饭的共有 5 人，我告诉他四个。他说不对，是三个，我说他家中有一个妹妹肯定不在了。还有一个原因就是问我的那个人家中有四兄弟，排行老二的没有了，所以有此断。
象这样问的，我多般是按身边的情况给予测定，特别是身边的人数，走的、来的、去的都是当时的数理。好了，讲了这么多，肯定要欠您的时间了，下面我就把测猪走失的一例详细记录给你。
戌时起卦亥时验 猪找着了
四月十九日晚八点多钟，我正在专心阅读《易魂》小报，突听门外有妇女在吵嚷自家的猪走失了。因黄老师讲八卦象数预测是主动型预测，不管别人来不来问都可预测，所以我按时间起卦得《明夷》之《谦》 。
我怀着忐忑不安的心情，因为我是第一次电话叫黄老师测，生怕他不给测，这样的小事都要麻烦他，全国这么多人他不累倒？但还是出乎我的意料，黄老师那边说话了“您是怎么断的？”我说“能找到，卦变比和又是静止不动之象。”我就这点小招，而黄老师就断得更详细了，他说“戍时可能找得到”，我说现在已经是晚上 9 时，还没有找到，没想到黄老师语气更加坚定：“亥时一定找得到，在房子的东北角，初爻动没有到外面。”干脆利落，我这人也是最佩服这样的，在预测中我讨厌“有可能”的说法，哦，这样测也对的语言，使人听了不是预测，好象受骗。既使我们测错了，语言也要坚定，错了就错了，没有什么奇怪的。正是黄老师讲，事物都是向反向发展的，错了，这就有向对方向发展的趋势。
第二天，我拨通了黄老师的电话，他给我分析了此卦，互卦《雷水解》也就是说此问题能解决好，也就是能找到的意思，《艮》为东北位又为房子，所以猪在房子里面。我当时断在丑时能发现找到，艮为东北藏地支丑、寅，而黄老师却断亥时，互卦水生体震，水能解决问题，易中有坎为豕的说法，我问为什么不在子时呢？黄老师真诚的答到“在理论上没有错，但时辰中亥为水，又亥为猪，这不就是很明显了吗？”哦，这就是活用“不拘古法、我心为法”的思维辩证。黄老师给我上了生动的一课。
易友们，此法，就是这么简单，简单中涵着，不平凡，此事也正如黄老师预测的一样，在当天的晚上九点多钟，失者在自家的另一个房间找到了猪。事后我去实地察看了猪圈构造，现我把它用平面图的方式把它画下来以供参改，学习提高。
卦中用卦离为南方，猪本来在 A 圈为南方位，而变卦为艮，为东北位置，真是“卦不乱成，爻不乱发”，猪就是从 A 圈走到了 B 圈，但戍时去找过，不知道为什么就是没有发现，可能也只有用“出现与不出现”来解释了。（晚上九点多，我还想去一下他家，但本人属猪，亥时是否是指我这个猪出现了呢？但为了验证一下，我还是没有去。）
黄老师：我一定以您为榜样，以您为镜子，修身修德，学易养易！我会把我懂得的写信给您，学生也相信，老师不会嫌自己的学生的，无辜学生天资迟钝，要赶上老师，非得要瘦一身肉不可，或者是以身献易才行了，多得老师教诲，将是我最大的幸福！
祝：事业蒸蒸日上，佛道儒昌盛！
您的学员：姜德宇
2004年6月9日
通讯地址：湖南宁远鲤溪浪石桥
手机： 1378723688
无我才是永恒的我
［ 作者：福清 郑景松 转贴自：本站原创 点击数：544 文章录入：admin ］
黄老师：
您好！
我是一名新的学员，接触易学才有一年的时间，说来惭愧，学易一年，此次福清石竹山才投入老师的门下，成为一名新生。石竹山的几堂课，聆听老师对易的阐述，真是大开眼界，原来易学的道理是如此深又如此简单。听了老师的几堂课感觉颇多，也有一些在课堂的顿悟，不知对否。本想课后向老师当面求教，但一来看到老师授课的辛苦劳累，二来课后又有许多学生的问题要解答，实在是劳累，不忍心再去打扰。学生以前也曾做过老师，深知连续几天授课的辛苦疲劳，故特今日去信向师求证心中的一些想法：
一、人的肉体进入天地时，带有魂魄（阴性）的肉体开始吸入天地宇宙的灵气（阳性），即天地间的五行，产生一个人的灵魂（阴阳性），既有了生命，也就有了一个人富贵贪贱的肉在主体，即肉因。随着人的生长，流年等的外�