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许泊倒是很看得开，相比之下，他更奇怪九烟对他的关心。因为并不是太擅长言辞，也对九烟的身份有顾虑，只是道了一句“多谢大师”的客套话。
余慈并不介意，随口问起一些法器上的事儿，也从二人口中得知，翟雀儿要求的那件天成秘宝的原料，已经提炼完成，只待检查，只不过这两ri，女修神出鬼没，不知在忙什么，他们也没有机会递上去。
翟雀儿的行踪，余慈倒是知道一些，至少每天的“功课”，是绝不会落下，但他没必要给许、火二人讲，只是再安抚两句，又对许泊道：
“一应目标，都要有年寿保障。许师傅近年来厚积薄发，正是出成果的时候，不要让自家的身体状况拖了后腿，我知道有么一位，对丹药延寿很有心得，许师傅你不妨去拜访一下。”
他把顾执在坊市中的住处说了，算是为他们牵上了线。
顾执是用丹药续命的老行尊了，许泊这些年，学艺于许央，制器炼剑，也积攒了一些身家，从顾执手中购得一些不老丹之类，应该并无问题。
同时，这也是对步云社那边的一次善意“表示”，算是一举两得。
许泊越发地迷惑，便是傻子也能感受到，九烟确实是对他另想相看的，偏偏想不出理由。
余慈也不给他想的机会，直接端茶送客。但事情一来，就是连续不断，许泊、火炼前脚刚走，沈婉就过来汇报，说是今ri的交易会已经结束，而东华遗宝的收购数目是：
零。
“实是雅姐没有发现什么特别出彩的东西……”
“我知道了，这个你们自己把握就好，其他的呢？”
“按照先生吩咐，已经准备了上好的空白玉符五百个，符纸千张，并都汇结至‘玉册’之中。此外，还有一事容禀，今ri在交易会上，有前上清宗箓书一部，我看先生近ri筹备符箓诸事，便私自做主，买了下来。”
余慈闻言一奇：“箓书？”
抱歉抱歉，今天我们这儿开班见灾，连砸过来三个急材料，直到晚上九点才有空码字，实在没法子多更了，请诸位见谅。
这两天诸位书友都都很给力，硬是把《问镜》推到前十，倒是我这边掉链子，实在不好意思。
第九十八章淑雅知节清妙傀儡（下）
【下一更怕是赶不到十二点前了，只好厚着脸皮请各位书友抓紧两个小时的时间发力吧！】
所谓箓书，便是玄门法箓、宝箓的俗称，乃是入道之凭信。在上清宗等出世玄门中，尤其重视，但凡入道，“从戒受箓”是一项绕不过去的关键仪式。
由于法箓中多由鬼仙神名，符文灵图汇结而成，掌之可召劾仙鬼，运役神明，比灵符、法印、旗幡等玄门符法、器具，更多了一层传承之妙，是宗门道法承继的重要一环。
余慈虽修炼上清之法，却未受上清之箓，在当年无疑就是个假道士。事实上，他一生所见之法箓，也只有《上清八威召龙宝箓》一件而已。此宝箓是回风道士师门所遗，如今也等若是思定院的镇院之宝，连论剑轩都颇为意动的样子。
当然，《上清八威召龙宝箓》是上清宗二十四宝箓之一，地位与寻常法箓大不相同，余慈也没指望出现在交易会上的这部法箓，能到那种层次。
此时，沈婉已将那部法箓取出。却是一本厚约三分，长宽各半尺的方正大书。
世间法箓形制各有不同，有书状、图状、卷状等等，不一而足，但无论是哪那种形制，也只是形制而已，最关键的一点，是要看法箓之前那段经戒盟誓，由此可以辨明法箓所出之门。
沈婉断言其为上清宝箓，便源于此。
而也是这段经戒盟誓，便等若是此部法箓之魂。一应神通，虽发于其上符箓，却总要由此，方可为修士驾驭。这就等于是一种法器祭炼之术，而法箓也就是一件特殊的法器。
其余收录各类符箓的经藏，就像余慈早年所得那部《上清聚玄星枢秘授符经》，虽也是遍录千般符法，一些符箓，甚至是离尘宗这等大宗门，都未曾记载，连书箓符箓的材质都极为不凡，但缺少总录之戒誓，就怎么也不能被称之为“法箓”。
想到这里，余慈却是心头微动。很快又转过心神，在厚重的大书封皮上一扫，见那奇曲古奥的真文符字，很快解析出来：
摄幽明jing异图箓。
他又向后动，大略看了几页，见宝箓分矾材质，也是用类似于《上清聚玄星枢秘授符经》的苦枝蚕丝编制，并以咒法加持，其上符箓图形，大都结构大都粗墨郁沉，偶有云雷奋发，也显化狰狞之相，页页翻过，便感觉着有幽冥绝狱之图景，层层铺开，但少见邪气，只是以绝怖之形，诠释威严妙诣。
原来是一部召劾鬼物jing怪的法箓，看起来还颇为玄妙深奥。
余慈虽未真去验证上面的符箓，但通过解析符箓上的鬼神之名，心头默念之时，也分明感觉到，冥冥之中，有奇妙的联系，如根根丝线，跳动不休，十有九中。
想来都是一些威力极强的鬼物jing怪，数万年来，被上清宗陆续收伏镇压，打入九幽冥狱，又据此设立召劾符法，若是使动符箓，可短暂借用其法力，形成种种不可思议的神通。
这样来看，那些收伏镇压的鬼物，也等若是上清宗的宝藏。
驻世数万载的大宗门，积累之厚，着实难以想象。真的发掘出来，恐怕还要远在盖大先生的万世冢之上。当然，怎么个利用法，也需要好好把握。
但不管怎么说，若将此法箓交到一位jing通此道的上清宗真人手中，其威能很可能堪与“万世冢”相提并论，这就非常惊人了。
而这法箓，据余慈所知，还未进入上清二十四宝箓之列。
那么，像“上清八威召龙宝箓”这样级别的法箓，又会拥有怎样的神通？安能不让人心向往之？
余慈再翻动几页，便将法箓收起，然后对沈婉点点头：“不错，这部法箓确实是上清遗宝，颇有用处，这次你是立功了。”
“不敢，但为主上效力而已。”
沈婉浅浅一笑，恭谨之中，更有舒逸气象，显出近些时ri来，拜了神主，有了寄托，心情当真开解许多。
她倒是好了，却不知余慈每ri见她，其实都有些古怪。
要知沈婉新参得秘法，唯恐做得疏漏，每ri里都勤习不缀——她那ri走偏了路子，所得的法门，可是从余慈生死符中剥离出去的归虚参合法及大梦yin阳法的一点儿真意！
她这么riri勤习，虽说余慈未与她真正地神魂相接，yin阳和合，但每ri里也都有一番感应，自然颇有些尴尬。
但这种事情，万万挑明不得，一时半会儿又找不到纠正的办法，只能先这么着，等东华山事了，再一并处置。
沈婉见余慈再无表示，就主动告辞。临去前又道：“对了，雅姐还请大师前往一叙。”
“陆雅？”
余慈颔首示意知道了，看沈婉退出去，摇了摇头，紧跟着也出了静室。
那ri在屏北峰顶，余慈直接就把陆雅提了来，对此，胜慧行者都没有说什么，鬼神剑、道华真人也不会开口，就那么轻而易举地办成。
这几ri，她一直在坊市中静修，昨天已经压制住了伤势。
余慈把她要来，也不是真的要养她一世，当即就把在交易会上，辨别东华宫遗宝的工作，连带着前几ri的收获，都交给了她，要她配合沈婉，一一辨识，弄出个来龙去脉。
对此，陆雅也没有排斥，如今主动告知，遮莫是有了新收获？
不一刻到了陆雅房前，敲了敲门，陆雅便开了门，恭恭敬敬请他进来，又奉上茶水。
这几ri在坊市中，经常与沈婉一起，在余慈的默许下，沈婉将幕后“主上”的信息稍稍透露出一些，使得陆雅对九烟等人的实力更高看一层，做起事来，也就相当卖力，姿态摆得很正。
余慈不与她客气，直接问道：“你要我来，有什么事？”
陆雅垂眸回应：“回禀先生，奴家刚刚从前些ri子得来的遗宝中，见了妙夫人的神像，经仔细辨识，确认无误。又因这神像有些奇异之处，不好再移动，才请冒昧请先生过来。”
余慈听得莫名其妙：“怎么又冒出来个妙夫人？她是谁？”
第九十九章山中之山天外之天（上）20/325
当ri陆雅提及的那位“清夫人”，成就天魔傀儡，汇集众人jing血，化生灵智，已经是让人惊愕，今天却又跳出一位“妙夫人”，难道东华宫专产“夫人”么？
而且，这位似乎还走了神主之道？
“妙夫人原名陆妙，是在我之后，入宫的婢女，后被夫人选中，做了‘神妃娘娘’，道号‘妙化仙娘’，专门在周边区域，收拢信众，有善信逾万，修为境界都是飙升，故而我们也以‘夫人’称之。
“不过，据说她后来出了岔子，神智消融，也给做成了傀儡，倒是夫人为她创立的‘妙化教’，还在周边俗世流转，至今未衰……这神像，也就是一直摆在宫中，承接香火，也颇有灵异。听说偶尔夫人闲来无聊，也激发此神像，显出一些神迹取乐。”
陆雅娓娓道来，神情倒是平和自然，似乎在讲一件非常寻常之事。
可余慈听了，感觉却是好生复杂。
仔细砸摸几下，这种心态，大约就是“哭笑不得”、“怅然若失”、“兔死狐悲”等等心绪揉合在一起的结果。
而等这些其实很没必要的情绪沉淀，剩下的，就是对黄泉夫人的凛然jing惕。
这一位，果然是一直研究神主之道？
陆雅的话中，还有一处未解之疑：既然那位妙化仙娘的意识都没了，神像又怎么承接香火，显现神迹的？
把这件事问出来，陆雅的回复更让他无语：“这个倒是不知，像妙夫人，当初也不过就是因为美貌惊人，才被选中吧，这样的事情，宫中前前后后至少有仈jiu回。当时夫人还想做一个‘九真仙宫’出来，统合那几个零散的教派。只是后来，我转去服侍……那位，后面的事情，就不太清楚了。”
余慈也只有摇头了，而此时他心中倒是还有一份感应：“你说那神像不好移动，是出了什么问题？”
陆雅闻言便起身：“正要请先生观看。”
说着，便引余慈到旁边的工作间里去。
进到里边，余慈一眼就看到，那个在交易会第一天，压轴拍到的受损神像，其残缺了的半边头颅后面，竟有浮动一层圆光，映得周遭丈许一片清明，似洗却污秽。尤其奇妙的是，一进入圆光悬照的区域，便是心神安定，若有所悟，真似神佛加持一般。
他已经如此，况且那些俗世间的愚夫愚妇？
“怎么做到的？”
“这倒也不难，每个‘神主’承继的香火，都可以自动转化为法力，我们这些人，都知道几个法咒，专门用以驱动之用。根据‘九真’之间的身份不同，效用不同，每个法咒都有差别，但整体结构差不多，也比较死板，我们自己都可以推衍出一些……
“有一段时间，只要在东华山脉范围内，都可以使用，除了放出圆光神迹这样最粗浅的应用外，还可千里传音传像、晴雨由心、激发禁制等。但并不怎么稳定，尤其是宫主和夫人决裂后，大概是缺乏经营之故，范围一ri小过一ri，功能也能削减，宫中剧变之前，、已经很少有人会再用了。今ri我试了几回，也只有‘圆光’这个功能还有用。”
“……”
余慈一时间真不知说什么才好了。他盯着依旧发光的残缺神像，眼睛眯成了一条缝，半晌方道：“把有关‘九真’的情况，还有相关的咒语，都给我列出来，回头和这神像一起，都送到我那儿去，不要有一项遗漏。”
这是个非常繁琐的工作，涉及的咒语组合有成百上千条，而且其实没什么标准答案，毕竟当年陆雅也不过是自己推演出咒语之类。
但能够让九烟感兴趣，就证明陆雅的工作有了价值，故而很是让女修松了口气。
接下来，她又一鼓作气，给余慈介绍了这两ri，她辨析的结果，果然是成果斐然。那些“东华遗宝”在旁人眼中，大多只能看出材质和效用，其中的极少数，像是厉夏的巫蛊飞轮，名气极大，才能找出来历，却也只是泛泛之谈。
可这些东西，在陆雅口中，就连缀着一个个的故事，牵涉着一个个的人物，其中许多秘辛，看似无聊，却是大小兼顾，将一个充满着“人味”和“变化”的东华宫，呈现在眼前。
余慈确实是很满意的，听陆雅讲解到一半，他至少就理出三五条可以进一步探究的脉络，大可作为在东华宫遗址时的研究方向。随便哪一条拿出去，也都足够糊弄鬼神剑等人，给他换取更多的筹码。
在鬼神剑等人眼中，东华宫遗址是一处危机四伏的险地，对余慈来说，也是一样，但与之又有不同的是，这处“险地”，将会因为那些生动的、真实的故事，而显现出更多微妙的可能xing来。
余慈听得兴味盎然，�