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京房遗法 筮法巅峰--易隐 高层断法破解-第3部分

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二、远亲飞法 


  黄金策分爻 

      上爻五爻四爻三爻二爻初爻 

      曾祖父祖妻曾祖母母祖父 

        妻伯叔 姐 

          兄弟 子 

  如占高祖则从曾祖爻位飞,占伯祖叔祖则从祖位飞,占堂兄弟则从伯叔爻位飞,各随大小以分上下,依五行生成之数飞之以定用爻。其它仿此。 

  为免读者理解不了,作者更举例如下: 


  本 宫    水雷屯           

  六神  伏  神 【本  卦】           

  白虎 兄弟戊子水 ǎ| ǎ| 兄弟戊子水      
  螣蛇 官鬼戊戌土 ǎ|ǎ|ǎ」俟砦煨缤痢∮Α   �
  勾陈 父母戊申金 ǎ| ǎ| 父母戊申金      
  朱雀 妻财戊午火 ǎ| ǎ| 官鬼庚辰土      
  青龙 官鬼戊辰土 ǎ| ǎ| 子孙庚寅木 世    
  玄武 子孙戊寅木 ǎ|ǎ|ǎ⌒值芨铀 �

  如占得水雷屯卦,而我们要占测此人的高祖情况,而《黄金策分爻表》是没有高祖这个爻位代表的,所以我们须要使用飞爻法找出一个卦爻充做高祖之爻。因高祖为远亲,故我们从与高祖血缘较近的曾祖爻位下面飞其五行数,曾祖父在《黄金策分爻表》中是上爻,所以屯卦上爻的兄弟戊子水代表曾祖,生曾祖者为高祖,生水者为金,金的五行数为四,高祖为曾祖的长辈,此为以小推大向下飞,那么从上爻向下飞四个爻位,飞到二爻,即二爻的子孙庚寅木就是代表了高祖的情况。其它的五行飞六亲法均仿此而断。 

  又如我们占测伯祖与叔祖,而《黄金策分爻表》是没有伯祖与叔祖这两个爻位代表的,所以我们从与伯祖叔祖血缘较近的初爻祖父飞其五行数,伯祖叔祖与祖父平辈,与祖父同一五行数,所以屯卦初爻的兄弟庚子水代表祖父,水的五行数为一,那么我们从初爻飞一个爻位即可找出伯祖与叔祖的爻位。又因为伯祖出生在祖父之前,此为以小推大向下飞,所以我们从初爻向下飞一个爻位即是伯祖的爻位,即上爻兄弟戊子水代表伯祖;因为叔祖出生在祖父之后,此为以大推小向上飞,所以我们从初爻向上飞一个爻位即是叔祖的爻位,即二爻的子孙庚寅木代表叔祖。 

  又如我们占测堂哥与堂弟,而《黄金策分爻表》是没有堂哥与堂弟这两个爻位代表的,所以我们从与堂哥堂弟血缘较近的三爻伯叔爻位飞其五行数,堂哥堂弟为伯叔的儿子,为伯叔之相生,所以屯卦中三爻官鬼庚辰土代表伯叔,土生者为金,金的五行数为四,此为以大推小为上飞,所以我们从三爻向上飞四个爻位即是堂哥堂弟的爻位,三爻向上飞四个爻位是初爻,即初爻的兄弟戊子水代表堂哥与堂弟。至于如何区分堂哥与堂弟,则观《易隐身命占》之兄弟章。 

  由上文读者可知,在使用飞爻法替代本宫用神时,其推断近亲与推断远亲的方法并不相同。其中的区别即在于:推断近亲是以世爻为主取出近亲的五行数,然后或上行或下行其五行数,即可取出代替近亲的那个飞爻;而推断远亲却是以近亲爻位为主取出远亲的五行数,然后或上行或下行其五行数,即可取出代替远亲的那个飞爻。《易隐》的高明处即在此,我有近亲,而近亲的近亲即为我的远亲,所以远亲须从近亲开始飞爻。 

  我们将以上六亲飞出之后,即可以根据以上各爻所持六亲、六神、所临神煞、旺衰生克推断出各六亲的富贵贫*、工作性质、属相六亲等相关情况了。 

  根据此变六亲飞爻法,我们可以将自己的所有亲戚,不仅是直系亲属,如父亲母亲兄弟姐妹妻子儿女女婿儿媳孙子孙女外孙外孙女等,甚至其远系亲属,包括高祖、伯祖叔祖、舅母、姑父、堂表兄弟姐妹等一切远近亲戚的富贵贫*、吉凶寿夭均可根据此法一一断出,此法神妙莫测,远非常书所及。



第九节、《易隐》占身命之飞宫法易隐》 


  前面已经说到,《易隐》传承先天易与京房易内容最多,而此飞宫法,即是游南子将紫微斗数、太乙神数,铁版神数等术数十二宫断法融合于六爻占卜学之中。 

  其法步骤如下:

  1、先将正变互三卦各爻位排定十二支神,其法是以阳世初爻起子顺行,阴世初爻起午逆行。 

  2、算出命宫所临地支,再算出其它十一宫所临地支。 

  1、 将此命理十二宫所临地支与正变互三卦之支神重合,即可找出命理十二宫所对应的卦爻。 

  2、 根据命理十二宫所临的卦爻旺衰、六亲六神、生克刑冲推断来人一生当中十二方面的吉凶祸福。 


  现祥解如下: 

  第一步:排支神 

  先将身命卦的主卦、变卦、互卦并排出来,然后在这三个卦里面排出十二支神。如何排支神?这是根据世爻所临爻位阴阳来定的。世爻临阳,则从主卦初爻起子顺行;世爻临阴,则从主卦初爻起午逆行。记住:主卦排六支,每爻一支;变卦排四支,取二爻三爻四爻五爻;互卦排两支,取三爻四爻。 


  阳世顺行法 

      爻位主卦变卦互卦 

      上爻六巳   

      五爻五辰十酉   

      四爻四卯九申十二亥 

      三爻三寅八未十一戌 

      二爻二丑七午   

      初爻初子起   


  阴世逆行法 

      爻位主卦变卦互卦 

      上爻二未   

      五爻三申七子 
  
      四爻四酉八丑十一辰 

      三爻五戌九寅十二巳 

      二爻六亥十卯   

      初爻初午起   


  第二步、安命宫与他宫 


  陈希夷安命宫法: 

  安命不论男女,正月起寅,顺数至生月止,即于生月上起子,逆数至本人生时安命。命宫即定,即可按下表之顺序推出其它十一宫的地支。 

      一命宫二兄弟三夫妻四子息五财帛六疾厄 

      七迁移八奴婢九官禄十田宅十一福德十二父母 

  如五月中午十二点出生,此为午月午时,即从午月起子时,逆数至午时,配得命宫为子,然后兄弟宫即为丑,夫妻宫为寅,子息宫为卯,财帛宫为辰,疾厄宫为巳,迁移宫为午,奴婢宫为未,官禄宫为申,田宅宫为酉,福德宫为戌,父母宫为亥。其它均仿此而排。 


  第三步、排十二宫 


  主变互三卦十二支神与本人命宫定出来之后,将此命理十二宫所临地支与正变互三卦之支神重合,即可找出命理十二宫所对应的卦爻。 

  例如本命命宫为子,而我们从主变互十二支神来看,主卦的初爻为子,那么子与子对应,主卦初爻即是命宫。本命兄弟宫为丑,而主卦的二爻支神为丑,那么丑与丑对应,主卦二爻即是兄弟宫。同理,本命夫妻宫为寅,则支神为寅的主卦三爻即是夫妻宫。主命子息宫为卯,则支神为卯的主卦四爻即是子息宫,其它均仿此类推。如此则正变互三卦,连环而数十二宫,过而复始,以定吉凶。 


  第四步、批断十二宫 

  《易隐》的批断十二宫,是以飞宫之爻所临的六亲六神、旺衰状态、所临神煞等共同决断吉凶,此法较之紫微斗数、太乙神数等先天易学还要出色不少。 


  《易隐》十二宫断法 

  首论命宫宜旺相,贵人禄马福难量。若值休空多患难,一生顺倒惹灾殃。 

  兄弟宫中喜旺强,合生身世棣华芳。衰空带鬼无同气,冲克身爻定不良。 

  夫妇宫中喜旺生,财临子值助吾身。杀刃临爻多怪疾,衰空难保百年姻。 

  子媳宫中吉曜临,子孙岐嶷有精神。冲克身世多忤逆,衰空杀刃嗣伶仃。 

  财帛宫中忌破空,旺临财位福无穷。最怕耗神兄武劫,一生得失小人侵, 

  疾厄休空反称心,生身合世必相侵。身克世冲总不犯,最嫌帝旺与长生。 

  迁移身世坐其爻,迁徙无恒祖业抛。吉曜临之迁则吉,凶星如值枉奔劳。 

  奴婢宫中喜旺兴,生身合世必多情。福德养奴财养婢,吉神会遇似陈琳。 

  官禄宫中要吉星,吉星生旺必荣身。休衰恶杀兼兄子,皓首依然一白丁。 

  田宅宫中喜土金,子孙奕业得相承。水火木星多进退,休空到老素寒人, 

  福德旺兴生世象,一生长得吉人钦。衰空终岁身勤动,凶曜奔忙也是贫。 

  父母宫宜生旺临,合生身世荫垂深。衰空受克无瞻依,伤世冲身定不仁。



第十节、《易隐》占身命之飞限运法 


  此是以卦象飞限运来推断一个人的流年运气,这种方法依《易隐》作者曹九锡所言是“此法世人鲜得其传。”此法在早期的六爻占卜书,如《火珠林》、《易林补遗》、《易隐》等书俱有详细论述,而在《卜筮正宗》、《增删卜易》却对此不以为然。《卜筮正宗》在第三章“辟《易林补遗》断终身大小限之谬”中将《易林补遗》论终身大小限之说批驳的一无是处,并附自身的终身卦加以指证,文末言道:“若依张星元之法,不过惑人,且终身卦如是推算大限小限,不比寻常小卦,酬谢宜多,究竟祸福吉凶并无之。”王洪绪此言意指术者推算大小限,不过是为了多取卦金,故而费事劳神,欺哄时人,实际并无一点准确性。而野鹤老人也在《增删卜易》第三十九寿元章的第一个卦例中言到:“占以初爻管五年,二爻管五年,一卦六爻共作三十年,再占一卦又作三十年。余试四十余载,并无应验,不以为法,只以世爻旺衰而断长短。欺人之法,余不为之。” 

  古人之说,自相矛盾处甚多,但作者在实际的预测中,发现大小限有时很是准确,其中的应用卦例请参后文。在其它的现代人中,对于六爻占大小限一说,也是众说纷纭,各家学说均不一致,作者相比之下,还是以《易隐》所述的方法最为正宗,也最为详尽有理。 


  一、《易隐》身命取三限法 

  主卦管三十年,变卦管三十年,互卦管三十年。每爻五年为一限,共九十年。 

  如卦值六爻安静而无变卦者,则主卦管三十年,互卦管三十年,再以主卦随阴阳时取升降作卦管三十年。如何取之:凡在子寅辰午申戌阳时卜者,升主卦初爻于上作卦,如主卦得天风姤作泽天夬卦断之;凡在丑卯巳未酉亥阴时卜者,降上爻于下作卦,如主卦得天风姤,作天火同人卦断之。 

  又如乾坤二卦,无互不可升降者,动则主卦管三十年,变卦管三十年,复以变卦随阴阳时取升降作卦,如前法,管三十年。 

  若乾坤二卦,又逢静而无变者,则主卦管三十年。再以占人生命起卦,如甲子年五月十八日酉时生人,即从子上起正月,则五月在辰上,又于辰上起初一日,则十八日在酉上,又于酉上起子时,则酉时在午上,酉属兑,午属离,即以酉临午,得泽火革卦,管三十年。再以来占年月日时起卦,如甲子年正月十五日卯时占,便从子上起正月,则正月即在子上,又于子上起初一日,则十五日在寅上,又于寅上起子时,则卯时到巳上,卯属震,巳属巽,即以卯临巳,得雷风恒卦,管三十年,共九十年。 

  若年高至九旬已外者,再从主卦世爻,一年一位,以阴阳顺逆行之,以定吉凶。 

  凡身命卦中出现动爻时可用正常的起限法,以主卦、变卦、互卦各管三十年,三卦合之共计九十年,如此可将每个人的九十年运气分析出来。如果身命卦中并无动爻,则将主卦升降,重新起出一卦以充变卦,再加上互卦,依旧可以预测九十年运气。乾坤二卦并无互卦,则将变卦升降,重新起出一卦以充互卦,如此仍旧可以预测出九十年运气。如果乾坤二卦并无互卦与变卦,则将来人出生时间起卦以充变卦,将来人求测时间起卦以充互卦,如此仍旧可以预测九十年运气。此法与太乙神数的起卦法有些类似。 



  二、《易隐》大限行运法 

  大限五年一度,行运世应兼取,单论天干。如天山遁卦,世丙火,应壬水,火数二,水数一,共三数,则三行运也,即于世上起三岁至七岁,五年为一限,阳世顺行,阴世逆行(甲丙戊庚壬为阳,乙丁巳辛癸为阴)。如遁卦二爻阳世,则运宜顺行,八岁至十二岁轮在三爻,十三岁至十八岁轮在四爻,余仿此。如孩提未起运之前,即于世上起一岁断之。 

  大限与八字预测学中的大运意思相同,而有些现代著作中只以主卦中世爻阴阳顺逆取大限,不论互变卦,不论几�
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