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03地域文化的形成(三)-葛剑雄-第3部分

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  所以现在我们说之所以我们现在很多地方都具有这样一种特色,重视文教,或者是模仿内地的这样一种生活方式,这个在很大程度上都是来自这些有影响的移民。但是反过来讲,如果这个移民他到一个地方,他是处在社会的底层,或者说他的才能得不到 
发挥,那么他能不能起这么大的作用,这个个就起不到这么大的作用。所以我们这个移民不是说这个人来了就行,还要看他处在什么地位,起什么作用。比如说中国历史上好多次一些优秀的人才,因为种种原因被当作罪犯或者俘虏,被流放到一个地方,被发配到那个地方,有的一直终老在那里。应该讲这些都是移民了,但是它起的作用往往很小。什么道理呢?因为他没有发挥他自己的作用。不象刚才我讲到的那些高素质的又具有政治经济文化上优势人物。但是尽管如此只要有这些移民,他们的影响还是存在的。所以从这一点讲,今后我们如果地方上面要使自己的文化有比较大的变化的话,那么引进高素质的移民,并且让这些移民发挥作用的话,那么应该讲是一个很重要的因素。总而言之我感到对中国今天现存的地狱文化,或者我们叫地方文化,影响最大的,从人的方面因素讲,就是移民。如果说自然环境给它提供了当地文化形成发展这样一种物质基础的话,那么移民给它们直接传播融合,或者扩大了这种文化。 
 
  (民间有句俗语:一方燕子衔一方泥。换个意思表达就是一方水土养一方人。的确江南的闰小桥流水和塞北的风沙是不同的,不同的地域就带来了不同的地域文化。)    
  
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(三)地域文化的形成(三)-葛剑雄   
     
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