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夜不语诡秘档案14-17-第26部分

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    我不置可否,许久才缓缓摇头,不知道这些值不值得参考,但是,你知道三星堆文化中的巫术文化吗?
    杨俊飞疑惑地摇头。这个家伙果然是偷鸡摸狗比较内行。
    我一边向前走边向他解释道:三星堆文化自发掘以来,便受到学术界的广泛关注和多方研究,对寸遗址中所止的迥异于过去已发现的文物,学术界曾经有许多的论述。其它的先不用提,总之  一直以来,我都只对三里堆文化中常见的巫术因素很感兴趣就是了! 
    你要知道,鱼凫王朝的巫风盛行是有史料记载的,墓中出土的许多文物也反映出巫风伴随着蜀人生活的各个方面,甚至伴随在他们的生前和生后,而且巫风在巴蜀一地盛行,一直保留到几千年之后的现在。 
    这在中国北方是很少见的,因而一般人们都认为,巫风是在南方比较流行的一种文化。鱼凫(fu)王朝的时代,那时候的蜀人非常重神敬鬼,蜀人的祖称是黄帝之子昌意,后娶蜀山氏之女,而后生子高阳,也就是颛顼(zhuan xu),后封其支庶于蜀。
    而颛顼正是原始社会期,安排各部落的人巫主持巫觋(xi)之事的首领人物,颛顼对南方民众中的民神杂糅(rou)家为巫史的现象进行整顿,改民神杂糅为重以司天以属神,黎以司地以属民。
    这重黎就是楚人的先祖,专管火正之事的大巫祝融,而此时颛顼封他的支庶于蜀,不可能完全不授其巫术的方法老男人,你应该知道,巫术的介质最重要的部分就是祭祀。上个世纪三星堆遗迹里曾经发现过两个遗址,学术界认定应该是祭祀坑。
    祭祀是巫术的一个很重要的部分,祭祀是生者对鬼魂神灵的祈祷、致谢;安抚和控制,它必须由能够沟通人、神之间关系的人来做,在蜀人中主持祭祀的是带有神人身分的巫师。
    三星堆祭祀发现的巨大的青铜人像,应该在祭祀中具有主持者身分的巫师,或者说是巫师的象征。 
    而鱼凫王朝的首领人物,也就是历代的鱼凫王,都是高举着金权仗,兼人神于一身的实权人物。历代鱼凫王都是祭祀的主要主持者,同时也被人尊为神灵,祭祀坑中发现的高大的青铜人像,就是神权和政权的象征,是一身而二任的人种化身。
    据说鱼凫王朝早期的巫术习俗是民神杂糅,国君可以一身而兼二任,他们可以是全国最大的巫师,也可以是全国最大的实权者。
    不过要祭祀的话,就一定会用礼器来沟通人与神之间的空间吧。
    除了日常所用的祭祀器物以外,三星堆坑中有大量的大型青铜树,据说这是一种带有种话色彩的神树,大概可以起到沟通天、神、人的作用;坑中有各类各样的青铜面具,这是一种比较典型的具有巫术作用的器物。
    当然,具体怎么操作就不得而知了。你想想,这些发生在周围的怪异事件,究竟是未知病毒的因素多一点,是巫术作祟的可能性大一些?
    说得我都有一点开始犯胡涂了。杨俊飞挠挠头,你是说,现在的事情根本就是儿千年前的巫术在作祟?  
    我可么那么说过,这种话实在太白痴了,我慢吞吞的答道。 
    那他妈的究竟怎么回事!他差些吼出声来:如果按照猜测的那样,接触过人头像的人都会产生幻觉,然后莫名其妙地又丢脸又怪异的翘掉,还不如自杀来得痛快! 
    你慌张个什么?我瞪了他一眼。
    他不知道为何,浑身颤抖了一下,过了许久才下定决心似的,一字一句地冲我说道:刚才,就在刚才。。。。。。或许我已经开始产生幻觉了。。。。。。。 
夜不语诡秘档案 115 宝藏(中) 第七章 DATE: 5月27日凌晨 死亡之村


夜不语115 宝藏(中) 第七章 DATE: 5月27日凌晨 死亡之村
    不过,她也根本不想知道。现在唯一能支持她活下去的动力,就只剩下一个了,她要将那个混蛋找出来,用自己的双手,亲手杀了他!
    交往了那么多年,孙晓雪十分清楚自己的男友是怎样的人。他很聪明,谋而后动,从来都会在任何事情上为自己留下一条必要的后路,但这次去黄宪村的寻宝,究竟他会留下什么线索呢?
   “亲爱的,希望你在天之灵能够稍微保佑我一下”。孙晓雪嘴里默默叨念着,缓缓在出租屋里搜寻起来。 
    过了许久,将几个他常用来惯放不能见光的东西的隐秘地点查了几遍后,终于在床下的墙壁里翻出了一个小盒子。 
    里边不但有些琐细的数据、剪报,甚至有赵宇那藏宝图的复印件。
    果然不愧是我的老公,居然能神不知鬼不觉把那么隐秘的东西都偷出来复印孙晓雪一边哭,一边坐在床上仔细翻看着盒子里的资料。 
    不过,一张剪报吸引了她的注意,那是几年前关于某个村子的新闻报导标题。为:村民在没有任何征兆的情况下突然死去,专家频繁出入死亡村寨 
    内容如下:
    在岷江上游的一个山区里,有一个叫石娅口村的古老村寨。在上个世纪九0年代以前,这个村寨的人们一直过着一种与世无争的安生活。但是在最近十几年里,这个村寨竟然变成了令人恐俱的地方,许多人在没有任何征兆的情况下突然死亡,这到底是为什么呢? 
    一九九三年七月,对于石娅口村的青年者富财来说,是一个令他既恐俱又辛酸的日子。那年他刚刚结婚,正在家里千活,突然他发现他的老母亲在没有任何征兆的情况下,死在了床上。
    就在他手忙脚乱察看死去的母亲时,他正在做家务的妻子也突然抽搐不省人事。当他再去察看妻子时,发现妻子已经停止了呼吸。 
    而且就在同一天,寨子里另外一户人家有一个人也是这样离奇的死亡。一连串莫名妙的死亡,使者富财心中萌生字巨大的恐惧,难道寨子里出现了瘟疫?如果真是这样,那么下一个会不会是他呢? 
    为了排解心中的恐惧,者富财每天都求神拜佛,祈求上苍保佑,村在同一天连续有四人离奇死亡的事件,引起了当地主管部门的高度重视,在随后的几天里,以县卫生局为首的医疗调查队进驻了石娅口村。
    然而就在他们到达石娅口村的时候,发现又有人以同样的一种方式死亡。 
    在一个村子里竟然有多人同时莫名其妙的离奇死亡,这不禁让人怀疑他们的死亡是否是人为因素造成的,比如有人投毒,或者吃了什么不干净的东西造成的食物中毒?  
由于一时没有确定死亡原因,石娅口村陷入了一片恐慌……
    人们纷纷传言石娅口村发生了瘟疫。许多村民也像者富财那样,供奉神仙牌位,祈求平安。而更多的人则纷纷赶着牛羊上山躲避瘟疫。 
    为了打消怪病带来的恐慌,调查组立刻对死者的发病症状和死亡过程进行了认真研究,初步利断这些死者的死亡原因,都是因心肌炎引起的猝死,但是,为什么这些人都会患上心肌炎,而且都在同一天呢?这是巧合还是另有原因呢?
    造成猝死的原因有很多,比如身体劳累、巨大的精神压力、家族遗传等等。但是通过对上述石娅口村的猝死患者的调查来看,他们并不具备上述发病条件,而且即使具备这些条件。怎么会同时集中在一段时期发作呢? 
    据杨明清介绍,当时由于事发突然,而且限于当时的医疗水平,他们也没有弄清为什么会连续发生猝死事件。但是他们认为由于确定了是猝死,而猝死是不会人际传染的,所以他们当时的诊断打消了村民的顾虑,使那些最初充满恐慌的人们很快安定了下来。
    然而就当调查组刚刚松下一口气的时候,没想到,悲剧又在人们不注意的时候再次接二连三地发生了。
    调查还在进行,有专家怀疑是克山病爆发了。 
    就在调查组刚刚撤离不久,正值壮年的村民李富才突然在睡梦中死去,就在当天,家里的二弟媳富秀也猝然离开了人世、几天后,老父亲李昌美也在没有任何征兆的情况下撒手人衷。原来的五口之家骤然只剩下了二儿子和他不到一岁的孩子。 
    然而死亡的阴影并没有就此离去,在接下来的两个月里,村里又相继有五个人也因这种病死去,当杨明清他们再次赶到村里的时候,看到的是几具没有掩埋的尸体。
    由于连续死亡的人太过集中,杨明清怀疑他们的猝死又可能与一般的猝死原因不同。于是他们一方面进行紧急调查,同时邀请了国家有关地方病研究专家进行联合会诊。然而根据病情研究,这些专家却提出了另外一种看法。 
    有一部分哀老山区曾经有慢性克山病的情况,专家们怀疑是不是克山病爆发了? 
    克山病是一九三五年在黑龙江省克山县首先被发现,故名克山病。这种病般流行于荒僻的山岳,高原及草原地带,它发病的症状与猝死十分相似,也是发病时表现为胸闷、恶心、呕吐,头晕,严重的就会出现昏厥、抽搐或休克。
    村民仍然不断发病甚至死亡,克山病的可能性也被排除。 
    在以后的几年里,石娅口村的居民根据克山病的预防方法进行对疾病的防范,但是却仍然有人不断发病甚至死亡。由于没见任何成效,杨明清他们开始怀疑克山病的说法。
    透过对患者的血样和毛发检测,发现确定克山病最重要的证据之一,硒元素,在患者身上并不缺乏。
    通过各种检测和研究、专象们否定了克山病的说法。但是连续几年不断有人死亡,而且呈现出集中性特点,造成这些人集体死亡的致死元元凶究竟是谁?答案看来只能从死去的人那里找到相关的专家做了尸体解剖,把脑,心、肺、肝;肠这些不同组织都送到云南省克山病研究所,通过检验,认为可能是由于科沙奇病毒的感染,而造成这个病毒性心肌炎。 
    科沙奇病毒是一种在自界比较常见的病毒,最容易隐藏在动物身上,比如说猪、狗,甚至老鼠,牛、猫等等。
    科沙奇病毒传染人类一般都是通过肠道途径传染,比如人们吃了带有这种病毒的水,食物等等,人们感染上科沙奇病毒,如果抵抗力弱的话,就容易患上心肌炎,脑膜炎,肌无力等疾病。常见的都是新生儿容易感染这种病毒。
    但是,在石娅口村为什么会有这么多的人,因病毒感染造成心肌炎猝死呢?他们又是如何大面积感染的呢?
    疑凶现身水源、猝死迷雾依旧疑点重重。 
    为了弄清事实真相,调查组对石娅口村周围的土壤、植物、牲畜、水源等进行了详细调查,最终确定水源最有可能造成大面积感染的最可疑途径。 
    因为在调查中他们发现,石娅口村的居民大多养殖牲畜,在路边牲畜的粪便到处可见,而这些道路往往离他们的饮用水源十分接近,这也就是说,动物粪便中隐藏的科沙奇病毒,很容易在被污染的水当中出现。 
    根据这一判断,调查组在居民的饮用水中采取标本,进行了仔细分析,但是结果却让他们大失所望。 
    专家在检测的水里没发现这种病毒,难道他们的饮用水经过消毒处理了吗?通过再次调查,发现这里的居民大都没有任何消毒措施,都是直接饮用山上流下来的溪水,那么这到底是怎么回事呢?
    经过再次认真地分析死者死亡的时间规律,他们最终找到了答案。 
    猝死主要发生在七、八月分,是雨水季节,难道是下雨的时候把周围的猪类、牛粪冲到水源里面,污染了水源?根据这些判断,调查组在雨季冲下山的水源当中,终于找到了科沙奇病毒。
    后来,当地政府对居民饮用水进行了改造,把露天水通过水管引到每家每户;同时在雨季容易疾病爆发的季节对饮用水进行消毒。 
    为了最大程度地保护石娅口村居民的安全,当地政府从二0 0三年开始又采取了村民整体搬迁措施,搬迁工作从根本上使石娅口村的居民远离了死亡之地。 
    到现今为之,在医学界一直存在科沙奇病毒和克山病两种致病原因的说法,但是这两种说法都不能完全解释许多未解之谜。 
    另外,如果是水源被污染引起的病毒传播,那么为什么离石娅口村不远的山上、山下两个村庄,都饮用同一个水源,却从没有发生类似死亡事件呢?
    许多专家仍然频频出入那令人恐惧的地方,他们希望通过更多的调查研究,最终拨开离奇的猝死迷雾。 
    孙晓雪猛地全身一震。 
    石娅口村,看地位置不就和黄宪村仅仅一山之隔吗?两者的直线距离基本上不超过五公里,道那里的怪病也和黄宪村出土的青铜人头像有些联系?甚至,主要原因就在那里?
    她强忍住内心的震惊,将下边的资料缓缓看完。其余的都是黄宪村,以及三星堆鱼凫文化和望帝杜宇的一
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