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这是一种明智的魅力。以魅力和礼貌赢得他人的好感,获取他们的帮助;如果你不能取悦他人,仅仅有才德也不足成事;讨人喜欢就会获得更多的赞誉,而获人赞誉是件令人心悦诚服的利器。如果他人认识到你的魅力,将是你的运气,但这种运气还需修养来辅助。天资和后天的修养结合在一起将会产生意想不到的效果。魅力能招来善意的帮助,会使你无往不利。
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要识时务,但也要保持尊严
不要老是一副老成持重和患得患失的样子,认为这样才算是有风度、礼貌。要想赢得人们的喜爱,必须在行为举止上做一些让步。有时必须从众、随大流,但也不要有失尊严。在公开场合被视为是蠢人,人们在私下里也不会认为你聪明。一日过于随意所失,远远多于数年持重所得。不要老是落落寡欢。行为怪异等于在嘲弄他人。当然也不要过度敏感,女人才会如此。思想上的事,一惊一诧不免可笑。做男人的要领,就是像男子汉。女人可以模仿男人,但男人则不宜模仿女人。
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循自然之理,加修养之功,更新你的性格
人们常说,人七年一变。那么,你的品位也应该随之增进提高。人生过了第一个七年,就到达了理智的年龄。从此以后,务使每一个七年精益求精。注意这种自然的变化,顺势求进,并且指望他人也如此进取。许多人改变了自己的行为、身份和职业,开始时不知不觉,突然间发现这种变化是如此之大,也就是这个道理。人生二十岁如孔雀;三十当狮子;四十做骆驼;五十像蛇;六十肖狗;七十成猴;八十则什么都不像而无所不像了。
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展露天资,适时表现
每个人都会有一展天资的时候,要充分把握机会。没有人能天天获得成功。那些才华横溢的人能够把细小的才干展现出来,使之成为一个个闪光点,而那些卓越的才能则更是光彩照人。如果你有才华,并且知道如何展示自己,就会有非凡的成就。上天赋予我们完美的技能,就是鼓励我们尽情地展现出来。这种展示需要一定技巧,即使是最优异的事物也赖于环境,并非时时皆宜。如果不得其时,其巧妙之处也很难表现出来。在展示自己特长时也不应该过于矫揉造作,展示容易流于炫耀,炫耀容易招致嘲笑和轻蔑。此时要做到节制和谦虚,以免流于俗气;过于显露才华常常为智者所不屑。那些精于展露天资的人,往往无言胜有言,尽在不经意间。明智的掩饰是赢得赞誉最好的途径,因为人们对若隐若现的事总是抱有很强的好奇心。不要一下子将自己的全部本领都展现出来,要慢慢来,层层推进。赢得一次辉煌,再次更精,使人在为你鼓掌喝彩时,期盼有更多的好戏在后头。
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不要故意惹人注目
当他人注意到你是故意惹人注目时,你的才华就会变成缺点,你将遭受冷落,被讥讽为得了怪癖。过分完美也会有损你的名声。锋芒毕露容易使他人不敢接近你,因而产生不快感;声名狼藉的怪癖也会如此,甚至更坏。有人想以恶行来扬名,想方设法地玩些花样来使自己名声扫地。知识方面,讲得太多也不免有卖弄、炫耀的嫌疑。
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不要回应与你意见相左的人
首先弄清楚他是想表现聪明,还是个性本身庸俗恶劣。人家与你意见相左,并非完全是因为固执己见,有时其中也会有诈。所以要多加小心,既不要为前者所缠,也不要为后者所欺。而最需要提防的莫过于间谍。他人若有窥探心思的万能钥匙,你的对策是将心房的钥匙留在钥匙孔的内侧。
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做一个光明磊落之人
良好的操行与历史一起消逝了,今天还有几人懂得知恩图报,甚至能够做到以礼遇待人的人也寥寥无几了。普天之下,丰功伟绩都得不到最基本的赞赏。在一些国家里,不分上下个个待人都恶形恶状。有人怕他人背信弃义,有人怕其他人善变,有人怕为人所骗。留意他人的恶劣行为,不是为了模仿,而是为了防范。你的诚实正直可能被他人自毁的行为所毁。但高尚之人是不会因为他人是何等之人而忘记自己是怎样的人。
第一篇 智慧书第三章 做个圣徒(9)
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赢取智者的好感
一个真正卓尔不群的人一声淡淡的“是”,抵过芸芸众生的鼓掌叫好。何必听到愚蠢的人称赞就沾沾自喜呢?智者的话语中包含了非凡的见解,他们的赞美可以带来经久不衰的满足。贤明的安提格诺斯①以推崇齐诺而扬名,柏拉图以师从亚里斯多德而学有所成。有些人只图温饱,丝毫不嫌弃粗劣的食料。即使是君主也需要有人为他们树碑立传,他们对如椽之笔的敬畏,有过于丑人害怕肖像画家的画笔。
①安提格诺斯(AntigonrsGonatas),马其顿国王,十分崇仰斯多噶派哲学的创始者齐诺(Zeno)。
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不露相而赢得尊重
在大庭广众之下露相容易有损声誉,不露相则增添美名。不露相者,人们把他当成是狮子,一露相则可能被看成老鼠。礼物老是在手中把玩,就会失去光泽,因为人们看到的往往只是外表毛皮,看不见精髓所在。想像力的步伐远远快于视觉。欺骗往往从双耳进,由双眼出。离群索居、隐藏声名的人,最终或许能保住善名。不死鸟为了保持其尊严,从不现形,将世人想一睹其形的愿望变成尊崇之心。
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善于创造,但要切合实际
创造是聪明才智的顶峰,但或多或少都带有一点疯狂色彩。善于创造的人,头脑灵巧,富有想像力;而长于选择的人,则是谨思慎虑。创造的才能往往是一种天赋,十分难得。善于选择的人众多,而善于明智地创造的人却很少,这少数人卓越超群,盛名持久。新鲜事物令人好奇,如果能获得成功,则倍增华彩。但是在需要判断力时,追新求异却是十分危险的,因为事物总是包含了许多似是而非的东西。只有在才智方面,追求新奇才值得称许。若判断力与创造兼备,则更值得喝彩了。
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莫管闲事
莫管闲事,就不会受到羞辱。要想获得他人的尊重,首先要懂得自重。对自己要苛刻些,不要轻易放纵自己。到需要你、欢迎你的地方去,才能受到善待。千万不要不请自到、不招而至。自动效命者,事败则自取其辱;事成也无人感激。管人闲事,容易沦为嘲笑的对象;管了不该管的事,大多狼狈而归。
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不要急人之难,而惹火烧身
人有了麻烦,就会求助于他人,以求忧患与共。患难之人喜欢得到患难之交;不幸之人会伸手拥抱他们曾经背弃不顾的人。但是在救难之前,应该三思而行,以防自陷险地。
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不要欠人太多的人情
过分受惠于众人或某一个人会使你沦为他人的奴隶。有的人生来就比别人幸运,他们行善,让别人受恩。自由比使我们失去自由的赠礼更珍贵,使他人对你有所依赖比你依赖于他人更重要。这能给你带来更多的快乐。拥有权力的惟一优势在于你可以做更多更大的善事。要记住,接受他人恩惠时,不要认为他人是与你为善。在大多数情况下,他们是想使你处于受施的被动位置。
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情绪激动时不要行动
情绪激动时不要行动,否则你会凡事都一塌糊涂。那些缺乏自制力的人,算不上是自己的主人。激情经常使人丧失理智,因此,试着去找个明慎的第三者,一个未为激情所制的人给自己一些建议。所谓当局者迷,旁观者清。明慎之人察觉到情绪来袭时,会立刻加以控制并使其逐渐消退,否则就会使你变得热血沸腾、鲁莽冲动而误事。短暂一时的爆发,会导致连日迷乱,甚至功亏一篑。
288
与时俱进,顺势求成
理事、判断、推理等等一切事情,都应该顺应时势而为。可为之时应当即刻行动,时间与机会不等人。处世接物,不要贪多求大,除非利于行善显德;也不要过于拘守苛细的规则,否则你明天会落得不得不喝今天不屑一沾之水。有人心怀不切合实际的幻想,竟然期望时势能迁就自己,来帮助自己获得成功,而不知改变自己去适应时势。智者深知如何与时俱进,顺势求成。
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人最不堪的耻辱是自招其辱
当人性的弱点被看破了之后,人们就不再如神般敬畏它了。轻浮是传声扬名最大的障碍。羞怯的人依然还会被当作人对待,而轻浮的人则无法获得对一个人应有的尊敬。轻浮最容易自贬人格,它与可敬完全背道而驰。轻浮的人不可能有内涵,即使是过了不惑之年也是如此,因此越老越应该谨慎行事。轻浮这一缺点虽说普通平常,但往往招来他人极端的蔑视。
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敬爱与溺爱不要混为一谈
想获得他人的尊重,就不要被人爱得太多。爱比恨,更易不受约束,感情与敬重也难以相融。不要令人畏惧,但也不要太令人爱慕。爱导致熟悉,而熟悉后则会失去那种敬畏和尊重。因此,受人爱戴,最好是出于仰慕之情,而非爱之情。
第一篇 智慧书第三章 做个圣徒(10)
291
精于测度他人
要以敏锐的观察力与良好的判断力穿透对方的慎重与矜持。测度他人,需要很强的判断力。掌握人的品质与气质要比了解石头与草药的品性重要得多;这是人生之中最为微妙的事情。听音可辨金,闻言则可以辨人。言辞可以流露出个人的品格,行为则能展现人的全部。如果想在这方面有所收获,需要极端地小心谨慎及具有深刻的洞察力和鉴别能力。
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让你的性格优于工作的要求
要让你的性格优于工作的要求,而不可反之。无论职位多高,你都必须显得你的境界比之更高。无论从事什么工作,都要做到精益求精,而且要昭然可见。气度狭隘的人容易陷入困境,最后不堪重负而身败名裂。伟大的奥古斯丁都认为做一个堂堂的男子汉要胜过做一个君主。而要做到这一点,需要崇高的意志以及脚踏实地的精神。
293
成熟
成熟昭然于人的外表之上,更闪烁于其习惯之间。黄金的价值在于其物质重量,人的价值来自精神力量。有才华而且能做到礼仪周全、言行得体,会使人敬重有加。泰然自若是成熟心灵的外在表现。那些被愚蠢的人视为麻木和呆滞的东西,其实是一种沉着、威严的境界。这种成熟的境界,出语必智慧,行事必成功。你成熟的程度和你人格的完善程度有一定的关系。当你的行动不再幼稚而变得庄重时,自然而然地就能产生一种威严感。
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寡言慎语,节制自己的见解
每个人都会即兴形成种种观念,并且自认为持之有故,言之成理。而事实上大多数人的判断总是受情绪的影响。我们常见两个人针锋相对、各执己见,但真理是忠实无欺的,从无两张面孔。在这种情况下,要机智和审慎地加以处理。有时要设身处地地从对方的角度考虑,审慎地修正自己的观点,从对方的观点来审视自己的动机。如此一来就不会盲目地谴责他人,也不会盲目地为自己辩护。
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多做实事,少信口开河
最没有理由自傲的人最容易自傲。他们把一切都说得神乎其神,信口开河,不着边际。他们像一个只求别人喝彩的变色龙,令人啼笑皆非。虚荣固然令人讨厌,而这种行为更让人嘲笑。有的人像乞丐一样逢人就讨取声名,或者像蚂蚁搬运食物一样,忙着储积个人荣耀。如果你真的有非凡的禀赋和才华,应该尽量抛弃自己的虚荣心。自己做自己的事,让别人去说吧。功劳尽可能拱手相送,不可以待价而沽。不要违背人之常情,胡吹乱夸,为人所不齿。做人不仅要务虚,更要务实。
296
做一个有雄才大略之人
伟大的禀赋能够造就伟人。一个具有伟大禀赋的人胜过一大群庸才。有人什么东西都以大为上,甚至连日常生活用品也是如此;而伟人所追求的是精神上的伟大。上帝拥有无限和博大;英雄也应该处处堂堂而宏伟,这样他的行动和言语,才会显得超凡脱俗。
297
举手投足,都要想到有人在注视
言行谨慎的人知道别人在看他,或总会看见他。他知道隔墙有耳、坏事传千里的道理。因此,即使独处,言行举止也十分慎重,仿佛全世界的人都在一�