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h%e7%90%a2%e8%ac%bb%e8%8b%9c%3ftxt-第47部分

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            馬:平涼苑馬寺置二監,監七苑馬政,開城苑,荒熟地三萬六千四百七十頃四十三畝,縱一百二十里,橫八十里,碑標二十九樹,額軍七百人,原馬並駒二千六百三十八匹。/廣寧苑荒熟地二萬五千八百八十頃五十三畝,縱五十里,橫一百里,碑標十五樹,額軍五百人,原馬並駒千二百五十六匹。/黑水苑荒熟地萬一千六百二十七頃九十六畝,軍民地相交,碑標十五樹,額軍二百七十六人,原馬並駒一千四百匹。安定苑口口口口口口口口口口口口口口口口七百匹。/清平苑荒熟地二萬五千九百一十頃三十一畝,縱七十里,橫四十里,碑標二十二樹,額軍五百四十二人,原馬並駒二千四百七十四匹。萬安苑(原缺)。/武安苑荒熟地二千九百五十七頃四十三畝,額軍四百四十六人,原馬並駒千九百四十九匹。/長樂監,轄廣寧、開城、黑水、安定四苑。臁浔O,轄清平、萬安、武安三苑。共(以下原缺。)'中集終' 


  棗林雜俎和集 明僬勥w孺木著
            幽冥
            枺鼛':《博物志》:枺鼛'主召人魂魄,其始不過謂枺鼛'屬木為魂,蓋以五行象類言之耳,非有他也。昧者不之察,遂謂人死魂皆歸枺鼛',帲駥⒅纹渖鷷r善惡而罪福之。
            文昌:俗云南斗注生。北斗注死,故以北斗為司命。而文昌者,斗魁戴匡六星之一也,俗以魁故祠文昌,以祈科第。因其近斗也,故亦稱文昌司命云,傅會甚矣。至以蜀梓潼神為文昌化身,又可笑也。(《五雜俎》)/梓潼神,清河張戶老之子,名亞,字儒美,周後七十三代,世為大夫,未嘗酷民虐吏。西晉末丁未歲二月三日生,載《化書》。廟在劍州梓潼縣。/梓潼縣有善卷祠,一曰惡子。民歲上雷杼十枚,歲盡不復見,云雷公取去。
            三官:三官之名,古不經見,始見於《張魯傳》中。魯以三官教行於蜀之鶴鳴山,凡人有所祈叮瑒t書其事狀為三。一焚於山上謂達於天官,一瘞於山下謂達於地官,一沈於水中謂達於水官。其祝日,以正月之望為上元節祝天官,七月之為中元節祝地官,十月之朔謂下元節祝水官。後妄人撰為《三官經》,謂陸氏子娶龍女,生三子,俱有神通,一天官,一地官,一水官。
            羅者洞:枝江縣西南羅者洞,即春秋羅子再遷之地。居民罔知,托以神怪。(《楚記》)
            臁疂蚜彝鯊R:廣德州城西橫山有祠山廟,神吳興張勃也。一云武陵龍陽人,生西漢末,游苕霅之間。自長興之荊溪鑿河至廣德,功半遁於橫山,人祝之。夫人李氏,廟在州枺铮徽彦鷱R。/《象山縣志》:唐末忽有一石香爐立而附於人曰:「吾姓莊名穆,祠山昭烈大帝也。當廟食此山,以福斯民。」眾驚訝。教諭梁宗明率眾立廟祀之,今曰莊穆廟。噫!一祠山昭烈也,姓名互異如此。
            崇善王陳頊:錢塘皋亭山下為半山祠,崇善王會稽陳頊,晉時使卜斷臂不屈,卜壯而歸之。歷仕四州,食邑會稽,葬皋亭山。有女弟避寇山洞,不欲乞食,絕粒死,屢有臁@,或曰碧霞元君。碑云,弘治時遣使祭之,穆宗鹅羝澤健
            支明夫人:天台山枺趲X車支明夫人廟,周顯德二年建。神本婦人,曩嘗見怪,配以支明,龍王遂釋。
            瘧使司:瘧鬼姓彭,兄弟三人,游於廣漠之野,古帝王裔也。凡吡诱哂鲋m病,病時直呼其名即止。今太原郭守詢,呼之有驗,作《瘧使司記》。
            輪迴所:天啟乙丑,沁水故縣鎮蕭味道疫死,再日蘇,云冥司铡當z,司日輪迴所,其嫂變黃牛,其協白,償何騰蛟谷八斗。尋嫂洠В问袭a犢數月斃,售皮得谷八斗。
            碧霞元君:漢明帝時,西王孫寧國奉符縣善士石某妻金氏,於中化元年甲子四月十八日子時生,名玉葉。貌端而性穎,三歲解人倫,七歲聞法,禮西王母,十四歲感母教,入山得曹仙長,指入天空山黃花洞修道焉。天空蓋泰山,洞即石室處也。三年丹就,元精發而光顯,遂依於本山焉。/李諤《瑤池記》:黃帝建岱岳觀,嘗遣女七人,云冠衣羽,修奉香火,以迎西昆崙。繇是考之,則玉女必黃帝遣七女中之修而得仙者,後世因之祠於山。高誨《玉女考》。/岳頂玉女池側故有玉女神像,泉源壅濁。宋真宗枺猓鰷コ海熟胫qR端臨通考,又稗史:漢時仁拢矍坝惺两鹜衽廖宕钲荩駜W。至唐,泉泐,玉女淪於地。至宋真宗泰山還次禦帳,滌於池內,一石人浮出水面。出而滌之,玉女也。命有司祀之,封天仙玉女碧霞元君。後祠日加廣。
            拢簦毫挚h枺先铮落〈迓}女祠。相傳高歡之女,母嘗養病於此,母亡,其女三人願殉其葬。天彰其德,以為洹水神。每災害,吨m應。
            玄武神:黃帝之子昌意娶蜀山氏女,生高陽氏,陶七河之津,是為玄帝也。役禦百神,召至雷電,乘結元之車,周旋八外,鑄羽山銅為寶鼎以獻於神峰。陶貞白與楊許諸仙往來,親得其說而紀之。(朱公安《游太和山記》)/太和山巔真君殿,殿可三口許,俱銅伲忠渣S金。棟柱門屏睿鶃K具,其像於四天兵皆銅,精工逾土木。
            漢壽亭侯:江枺獭蛾P廟會文》五十篇,侯臁u為序。論文以抽發性臁疄橹鳌#惷髑洹稛o夢園集》)歸安毗山關侯廟,潘少保印江(季馴)建。門額曰「武安王廟」,殿額曰「漢壽亭侯關公廟」,旁署羽書,出ЧP。又睿唬骸刚颜雅c日月爭光,悠悠共乾坤不老」。/海寧吳尚書(中偉),先任貴州學使。公署前有侯祠,以其障而徙之,加閎麗焉。已吳坐堂上,有銀甲三人,直入不為動。俄子婦癇疾死,第無如尚書何也。(沈太學《世泊說》云尚書面語者)/崇禎丙子二月朔,流寇攻桐城。卜於關廟,不利,褫神衣,斫其右臂。及攻城,斫者死焉,偻晗駪宰铩/壬午十一月十九日夜,淄川翰林侍講孫之獬夢神禦北兵。及兵至,知縣史能仁巡南門,父老言神像汗如雨,事聞於朝。/癸未正月朔,河西務關廟僧夢神禦敵久,馬生蟣虱,求整刷,驗之良然。吾寧南門內關廟扁「未了英雄」,出ЧP。/丁亥正月三日,仁和臨平鎮戍主寓枺髽蛑P廟久矣,是日小卒忽作神語,責數其罪。戍主怖謝,請修廟。小卒素不知書,至是手疏里人名,醵建揭旗以募,或書國號即裂之,但書神號而已。戍主因避他舍。其事予友人目睹。
            周凱:枺T周凱,吳晉間人。時橫陽、永寧、安固三邑地皆斥鹵,凱開導三江悉注於海。因射箭退潮而洠В駷榱R,曰「仁濟廟」,至今有司歲祭。
            雷廟:予友姚榮夫,為高州幕官。高去雷陽三百餘里,自言親至其地,見所謂雷公者,為予言甚詳。云其地雷聲特異,雖時小殷,屋瓦皆震,如近在檐宇間者。若迅雷,必連擊數人。雷之神曰陳文玉,有廟甚威,犯者必死。廟門建二高標,每欲發聲,或享祭時,必有紅白二鳥飛集標上,怒氣勃然,無不沮喪。廟中人云,廟後山有所窟也,皆藏中吉,出則行天。其言如此。榮夫曰,一日郊行,忽數夫舁一物至,狀類豚,體有斑點文。問之,曰此所謂雷公也,俗謂之土豬兒。舁將何之?曰往瘞之耳。(董穀《雷公傳》)考雷廟在雷州城西南八里,陳大建二年,州民陳氏亡子。家畜異犬九耳,每獵,卜其耳動多少為所獲數。一日九耳皆動,既而獵得一卵,圍尺餘,捧歸舍。忽震雷劈開,得一兒,兩手有文,左曰「雷」,右曰「州」。及長,名陳文玉,登第,為本州刺史。洠п犰‘大著,州人祀之。自五代至國朝皆加封,祈稛o不應,其名「雷州」。自唐貞觀元年,或曰城南十里許有擎雷水,州因以名。
            白眉神:教坊供白眉神,朔望用手帕針線刺神面,吨踔敚^撒帕著人面。則或溺,不復他去。白眉神即古洪涯先生也。(《花鎖志》)
            李衛公廟:安吉州李衛公(德裕)廟,宋政和二年三月四日,廟中隕石,云歲豐之兆。熙寧甲寅,嘉定己卯,元泰定己丑三月乙巳,明成化辛丑八月甲辰,俱隕石,殿像無一隕。(《安吉州志》)
            諸葛武侯廟:洛川縣諸葛武侯廟,規制閎麗。相傳宋曹武惠(彬)過之,以偏霸撒其廟,閾下石不可去,刻云“知吾心腹事,惟有宋曹彬。」武惠神之,下拜,烝嘗加虔,石置龕中,並祀武惠。又田者得復瓦,修尺有一寸五分,博四寸,形如常瓦,獨兩層中空。枕之,值更輒鳴,怪而碎之。內篆「孔明行軍枕」,字徑寸。高平馮吏部養志時宰洛川,藏瓦之半。
            岳武穆廟:山陰王方伯(泮)嘗過湯陰,勒詩岳祠中,意寓微諷,還里以示郡守蕭良。久之,鄰人某被冥攝,見籍注方伯「毀謗先賢,蕭良為證,奪壽,亡子孫」,墨書。其他善事朱書也。鄰人驚晤,走語方伯,果然。乃改前詩馳刻湯陰之祠。雖壽終,亡子。(白洋朱氏說)/嘉靖初,錢寧死後魂游崔駙馬家,作聲曰:「址捶亲铮S宸濠宴瘢ⅰkm然,數也。秦檜欲殺岳飛,不合助言,冥司問七次凌遲,今三次矣。」問在宋何人,不肯言,召天壇道士遣之去。(王文祿《庭聞述略》)
            晏公廟:晏真人,名北海,宋元祐時晏坊人。牧牛至旗面山,遇二仙弈石上,侍閱良久,各授桃食之。後羽化,鄉人立真源堂奉焉。凡蝗蝻水旱,祈之有應。(《歸化縣志》)/臨江府清江縣北三十里,清江鎮晏戌仔,宋初為文逄镁珠L,因疾歸,登舟即屍解。人以為神,立廟祀之,有臁愳督瑖馄嚼撕睢0磧申坦窨たh多祀,晏公或清江晏氏耶?
            蕭公廟:新淦縣北四十里,大洋洲人蕭伯軒,宋咸淳間死為神,立廟,元朝以其子祥叔合祀,本朝遣官諭祭。永樂中,其孫天任卒,屢著臁悾囔腱洞耍t加封水府臁◤V濟顯應英佑侯(《臨汪府志》)/泰和蕭蘭芳殻l人奉為小神。永樂中裔孫天任復以神顯,啖白石一拳,坐逝,遺骸貯木桶中,置廟枺鼜T,江湖榜人崇之。太監鄭和下西洋,奉神命封平浪侯(《煙霞小說》)。夫英佑侯一人耳,名籍互異如此,曷從而訂之?伲逑蛞耘_駘,問賈生於宣室,當有其人。敬識於末。
            宋相公廟:富陽縣紅山宋相公廟,宋口寧宗時尚書,棄官修道,咸淳二年成神,今其後人皆習禳厭之術。
            利濟侯:金元七,前元長洲民。世出一人,生有神助,專拯墸缰迹晁氖舷滤溃m著臁悺=衿涞卦唤鸺仪f(陸采樱А秳儆浾劇罚R蝗沼卸佣回玻蝾姏'身為神,救危痘,七月七日赴周涇河死。顯口國初,金元七總營,萬曆初封,專管痘司。
            枺A洞仙:枺A洞主人郭維貞,固始人。宋季耄翁镏畨毓剑皇嗽砰T學道,因葬焉。其家奉一仙曰郭枺A,極臁a崞翁镏芗绲澑竭M士,授懷寧令。左兵充斥,仙為書符篆卻之。問後福,書云“此人乃岳武中宮長七子降凡,日後有封侯之職。」是仙能書畫。
            宮亭神:宮亭神甚臁S墟久珙姡陀兴螅等珙娂传@。又能於湖心分風,使上下各得順風。故劉剛詩云:「回艫乘派水,舉棹逐分風。」
            神樹:正統二年六月乙亥,云南晉寧州學正楊茂上言,城外塔墩有大樹頗怪異,居人祈稇蛱枴杆章}母」,目曰神樹。永樂中大風折其樹,軍人陳福海鋸以為板,內有神像,戴冠執簡,容貌如畫,人皆驚異,立祠以祀,加封號。上以婬祀非禮也,禁止,弗聽。(《實錄》)
            雪冤紀異:祭酒汪偉曰,南臺侍禦萃亭沈霽子公,正德戊寅秋七月奉命按視屯田於江北。未至全椒三里,縣人手訟牒隨而訴者幾輩。君點數而目識之,既而失其一。詰諸左右,左右謾應曰蓋講而散者也。至縣座行臺,訴者入,沈見三人焉,隨宜處分之。末一人蓬首跣足衣敝甚,乃道中所見而復失者。君問之若何許人?應曰全椒。何名?曰小羊。訟何事?曰有冤也。有牒乎?曰無有。沈叱之使起,因忽不見,急索之弗獲。然是時照君獨見之,而與之言,左右莫見也。君知為妖,大駭雨汗,嘔痢交作。縣令孫贇入問疾,君語之故。因詢之曰,縣中得無有冤乎?對曰,往年有顧景祥者,為其弟景原、景昭所害,及計子計兒,事適敗露。殆非是耶?意景下有小,祥字半為羊耳。君疾隨亦良已,遂竟其獄。則小羊者,景祥乳名也。豈不大異哉!
            貞婦著臁赫露〕髿q
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