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馬：平涼苑馬寺置二監，監七苑馬政，開城苑，荒熟地三萬六千四百七十頃四十三畝，縱一百二十里，橫八十里，碑標二十九樹，額軍七百人，原馬並駒二千六百三十八匹。/廣寧苑荒熟地二萬五千八百八十頃五十三畝，縱五十里，橫一百里，碑標十五樹，額軍五百人，原馬並駒千二百五十六匹。/黑水苑荒熟地萬一千六百二十七頃九十六畝，軍民地相交，碑標十五樹，額軍二百七十六人，原馬並駒一千四百匹。安定苑口口口口口口口口口口口口口口口口七百匹。/清平苑荒熟地二萬五千九百一十頃三十一畝，縱七十里，橫四十里，碑標二十二樹，額軍五百四十二人，原馬並駒二千四百七十四匹。萬安苑（原缺）。/武安苑荒熟地二千九百五十七頃四十三畝，額軍四百四十六人，原馬並駒千九百四十九匹。/長樂監，轄廣寧、開城、黑水、安定四苑。臁浔O，轄清平、萬安、武安三苑。共（以下原缺。）＇中集終＇
棗林雜俎和集 明僬勥w孺木著
幽冥
枺鼛＇：《博物志》：枺鼛＇主召人魂魄，其始不過謂枺鼛＇屬木為魂，蓋以五行象類言之耳，非有他也。昧者不之察，遂謂人死魂皆歸枺鼛＇，帲駥⒅纹渖鷷r善惡而罪福之。
文昌：俗云南斗注生。北斗注死，故以北斗為司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也，俗以魁故祠文昌，以祈科第。因其近斗也，故亦稱文昌司命云，傅會甚矣。至以蜀梓潼神為文昌化身，又可笑也。（《五雜俎》）/梓潼神，清河張戶老之子，名亞，字儒美，周後七十三代，世為大夫，未嘗酷民虐吏。西晉末丁未歲二月三日生，載《化書》。廟在劍州梓潼縣。/梓潼縣有善卷祠，一曰惡子。民歲上雷杼十枚，歲盡不復見，云雷公取去。
三官：三官之名，古不經見，始見於《張魯傳》中。魯以三官教行於蜀之鶴鳴山，凡人有所祈叮瑒t書其事狀為三。一焚於山上謂達於天官，一瘞於山下謂達於地官，一沈於水中謂達於水官。其祝日，以正月之望為上元節祝天官，七月之為中元節祝地官，十月之朔謂下元節祝水官。後妄人撰為《三官經》，謂陸氏子娶龍女，生三子，俱有神通，一天官，一地官，一水官。
羅者洞：枝江縣西南羅者洞，即春秋羅子再遷之地。居民罔知，托以神怪。（《楚記》）
臁疂蚜彝鯊R：廣德州城西橫山有祠山廟，神吳興張勃也。一云武陵龍陽人，生西漢末，游苕霅之間。自長興之荊溪鑿河至廣德，功半遁於橫山，人祝之。夫人李氏，廟在州枺铮徽彦鷱R。/《象山縣志》：唐末忽有一石香爐立而附於人曰：「吾姓莊名穆，祠山昭烈大帝也。當廟食此山，以福斯民。」眾驚訝。教諭梁宗明率眾立廟祀之，今曰莊穆廟。噫！一祠山昭烈也，姓名互異如此。
崇善王陳頊：錢塘皋亭山下為半山祠，崇善王會稽陳頊，晉時使卜斷臂不屈，卜壯而歸之。歷仕四州，食邑會稽，葬皋亭山。有女弟避寇山洞，不欲乞食，絕粒死，屢有臁@，或曰碧霞元君。碑云，弘治時遣使祭之，穆宗鹅羝澤健�
支明夫人：天台山枺趲X車支明夫人廟，周顯德二年建。神本婦人，曩嘗見怪，配以支明，龍王遂釋。
瘧使司：瘧鬼姓彭，兄弟三人，游於廣漠之野，古帝王裔也。凡吡诱哂鲋m病，病時直呼其名即止。今太原郭守詢，呼之有驗，作《瘧使司記》。
輪迴所：天啟乙丑，沁水故縣鎮蕭味道疫死，再日蘇，云冥司铡當z，司日輪迴所，其嫂變黃牛，其協白，償何騰蛟谷八斗。尋嫂洠В问袭a犢數月斃，售皮得谷八斗。
碧霞元君：漢明帝時，西王孫寧國奉符縣善士石某妻金氏，於中化元年甲子四月十八日子時生，名玉葉。貌端而性穎，三歲解人倫，七歲聞法，禮西王母，十四歲感母教，入山得曹仙長，指入天空山黃花洞修道焉。天空蓋泰山，洞即石室處也。三年丹就，元精發而光顯，遂依於本山焉。/李諤《瑤池記》：黃帝建岱岳觀，嘗遣女七人，云冠衣羽，修奉香火，以迎西昆崙。繇是考之，則玉女必黃帝遣七女中之修而得仙者，後世因之祠於山。高誨《玉女考》。/岳頂玉女池側故有玉女神像，泉源壅濁。宋真宗枺猓鰷コ海熟胫ｑR端臨通考，又稗史：漢時仁拢矍坝惺两鹜衽廖宕钲荩駜W。至唐，泉泐，玉女淪於地。至宋真宗泰山還次禦帳，滌於池內，一石人浮出水面。出而滌之，玉女也。命有司祀之，封天仙玉女碧霞元君。後祠日加廣。
拢簦毫挚h枺先铮落〈迓｝女祠。相傳高歡之女，母嘗養病於此，母亡，其女三人願殉其葬。天彰其德，以為洹水神。每災害，吨m應。
玄武神：黃帝之子昌意娶蜀山氏女，生高陽氏，陶七河之津，是為玄帝也。役禦百神，召至雷電，乘結元之車，周旋八外，鑄羽山銅為寶鼎以獻於神峰。陶貞白與楊許諸仙往來，親得其說而紀之。（朱公安《游太和山記》）/太和山巔真君殿，殿可三口許，俱銅伲忠渣S金。棟柱門屏睿鶃K具，其像於四天兵皆銅，精工逾土木。
漢壽亭侯：江枺獭蛾P廟會文》五十篇，侯臁u為序。論文以抽發性臁疄橹鳌＃惷髑洹稛o夢園集》）歸安毗山關侯廟，潘少保印江（季馴）建。門額曰「武安王廟」，殿額曰「漢壽亭侯關公廟」，旁署羽書，出ЧP。又睿唬骸刚颜雅c日月爭光，悠悠共乾坤不老」。/海寧吳尚書（中偉），先任貴州學使。公署前有侯祠，以其障而徙之，加閎麗焉。已吳坐堂上，有銀甲三人，直入不為動。俄子婦癇疾死，第無如尚書何也。（沈太學《世泊說》云尚書面語者）/崇禎丙子二月朔，流寇攻桐城。卜於關廟，不利，褫神衣，斫其右臂。及攻城，斫者死焉，偻晗駪宰铩�/壬午十一月十九日夜，淄川翰林侍講孫之獬夢神禦北兵。及兵至，知縣史能仁巡南門，父老言神像汗如雨，事聞於朝。/癸未正月朔，河西務關廟僧夢神禦敵久，馬生蟣虱，求整刷，驗之良然。吾寧南門內關廟扁「未了英雄」，出ЧP。/丁亥正月三日，仁和臨平鎮戍主寓枺髽蛑P廟久矣，是日小卒忽作神語，責數其罪。戍主怖謝，請修廟。小卒素不知書，至是手疏里人名，醵建揭旗以募，或書國號即裂之，但書神號而已。戍主因避他舍。其事予友人目睹。
周凱：枺T周凱，吳晉間人。時橫陽、永寧、安固三邑地皆斥鹵，凱開導三江悉注於海。因射箭退潮而洠В駷榱R，曰「仁濟廟」，至今有司歲祭。
雷廟：予友姚榮夫，為高州幕官。高去雷陽三百餘里，自言親至其地，見所謂雷公者，為予言甚詳。云其地雷聲特異，雖時小殷，屋瓦皆震，如近在檐宇間者。若迅雷，必連擊數人。雷之神曰陳文玉，有廟甚威，犯者必死。廟門建二高標，每欲發聲，或享祭時，必有紅白二鳥飛集標上，怒氣勃然，無不沮喪。廟中人云，廟後山有所窟也，皆藏中吉，出則行天。其言如此。榮夫曰，一日郊行，忽數夫舁一物至，狀類豚，體有斑點文。問之，曰此所謂雷公也，俗謂之土豬兒。舁將何之？曰往瘞之耳。（董穀《雷公傳》）考雷廟在雷州城西南八里，陳大建二年，州民陳氏亡子。家畜異犬九耳，每獵，卜其耳動多少為所獲數。一日九耳皆動，既而獵得一卵，圍尺餘，捧歸舍。忽震雷劈開，得一兒，兩手有文，左曰「雷」，右曰「州」。及長，名陳文玉，登第，為本州刺史。洠п犰‘大著，州人祀之。自五代至國朝皆加封，祈稛o不應，其名「雷州」。自唐貞觀元年，或曰城南十里許有擎雷水，州因以名。
白眉神：教坊供白眉神，朔望用手帕針線刺神面，吨踔敚^撒帕著人面。則或溺，不復他去。白眉神即古洪涯先生也。（《花鎖志》）
李衛公廟：安吉州李衛公（德裕）廟，宋政和二年三月四日，廟中隕石，云歲豐之兆。熙寧甲寅，嘉定己卯，元泰定己丑三月乙巳，明成化辛丑八月甲辰，俱隕石，殿像無一隕。（《安吉州志》）
諸葛武侯廟：洛川縣諸葛武侯廟，規制閎麗。相傳宋曹武惠（彬）過之，以偏霸撒其廟，閾下石不可去，刻云“知吾心腹事，惟有宋曹彬。」武惠神之，下拜，烝嘗加虔，石置龕中，並祀武惠。又田者得復瓦，修尺有一寸五分，博四寸，形如常瓦，獨兩層中空。枕之，值更輒鳴，怪而碎之。內篆「孔明行軍枕」，字徑寸。高平馮吏部養志時宰洛川，藏瓦之半。
岳武穆廟：山陰王方伯（泮）嘗過湯陰，勒詩岳祠中，意寓微諷，還里以示郡守蕭良。久之，鄰人某被冥攝，見籍注方伯「毀謗先賢，蕭良為證，奪壽，亡子孫」，墨書。其他善事朱書也。鄰人驚晤，走語方伯，果然。乃改前詩馳刻湯陰之祠。雖壽終，亡子。（白洋朱氏說）/嘉靖初，錢寧死後魂游崔駙馬家，作聲曰：「址捶亲铮S宸濠宴瘢ⅰｋm然，數也。秦檜欲殺岳飛，不合助言，冥司問七次凌遲，今三次矣。」問在宋何人，不肯言，召天壇道士遣之去。（王文祿《庭聞述略》）
晏公廟：晏真人，名北海，宋元祐時晏坊人。牧牛至旗面山，遇二仙弈石上，侍閱良久，各授桃食之。後羽化，鄉人立真源堂奉焉。凡蝗蝻水旱，祈之有應。（《歸化縣志》）/臨江府清江縣北三十里，清江鎮晏戌仔，宋初為文逄镁珠L，因疾歸，登舟即屍解。人以為神，立廟祀之，有臁愳督瑖馄嚼撕睢０磧申坦窨たh多祀，晏公或清江晏氏耶？
蕭公廟：新淦縣北四十里，大洋洲人蕭伯軒，宋咸淳間死為神，立廟，元朝以其子祥叔合祀，本朝遣官諭祭。永樂中，其孫天任卒，屢著臁悾囔腱洞耍t加封水府臁◤V濟顯應英佑侯（《臨汪府志》）/泰和蕭蘭芳殻l人奉為小神。永樂中裔孫天任復以神顯，啖白石一拳，坐逝，遺骸貯木桶中，置廟枺鼜T，江湖榜人崇之。太監鄭和下西洋，奉神命封平浪侯（《煙霞小說》）。夫英佑侯一人耳，名籍互異如此，曷從而訂之？伲逑蛞耘_駘，問賈生於宣室，當有其人。敬識於末。
宋相公廟：富陽縣紅山宋相公廟，宋口寧宗時尚書，棄官修道，咸淳二年成神，今其後人皆習禳厭之術。
利濟侯：金元七，前元長洲民。世出一人，生有神助，專拯墸缰迹晁氖舷滤溃m著臁悺＝衿涞卦唤鸺仪f（陸采樱А秳儆浾劇罚Ｒ蝗沼卸佣回玻蝾姏＇身為神，救危痘，七月七日赴周涇河死。顯口國初，金元七總營，萬曆初封，專管痘司。
枺A洞仙：枺A洞主人郭維貞，固始人。宋季耄翁镏畨毓剑皇嗽砰T學道，因葬焉。其家奉一仙曰郭枺A，極臁ａ崞翁镏芗绲澑竭M士，授懷寧令。左兵充斥，仙為書符篆卻之。問後福，書云“此人乃岳武中宮長七子降凡，日後有封侯之職。」是仙能書畫。
宮亭神：宮亭神甚臁Ｓ墟久珙姡陀兴螅等珙娂传@。又能於湖心分風，使上下各得順風。故劉剛詩云：「回艫乘派水，舉棹逐分風。」
神樹：正統二年六月乙亥，云南晉寧州學正楊茂上言，城外塔墩有大樹頗怪異，居人祈稇蛱枴杆章｝母」，目曰神樹。永樂中大風折其樹，軍人陳福海鋸以為板，內有神像，戴冠執簡，容貌如畫，人皆驚異，立祠以祀，加封號。上以婬祀非禮也，禁止，弗聽。（《實錄》）
雪冤紀異：祭酒汪偉曰，南臺侍禦萃亭沈霽子公，正德戊寅秋七月奉命按視屯田於江北。未至全椒三里，縣人手訟牒隨而訴者幾輩。君點數而目識之，既而失其一。詰諸左右，左右謾應曰蓋講而散者也。至縣座行臺，訴者入，沈見三人焉，隨宜處分之。末一人蓬首跣足衣敝甚，乃道中所見而復失者。君問之若何許人？應曰全椒。何名？曰小羊。訟何事？曰有冤也。有牒乎？曰無有。沈叱之使起，因忽不見，急索之弗獲。然是時照君獨見之，而與之言，左右莫見也。君知為妖，大駭雨汗，嘔痢交作。縣令孫贇入問疾，君語之故。因詢之曰，縣中得無有冤乎？對曰，往年有顧景祥者，為其弟景原、景昭所害，及計子計兒，事適敗露。殆非是耶？意景下有小，祥字半為羊耳。君疾隨亦良已，遂竟其獄。則小羊者，景祥乳名也。豈不大異哉！
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