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不灭元神-第798部分

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以九韶地冥玉包容世间所有能量的特性,绝对是最适合做注灵的辅材,而且一旦成功,对仙游鼎的能力肯定会有巨大的提升。

这一点,在鱼肠剑上已经得到了充分的证明。

再有一点,上次给鱼肠剑升阶的时候,陆不弃就有过疑惑,认为通过土叶飞鱼设下大地神坛,分离的九韶地冥玉,似乎含有大地的祝福,所以很容易铸造成形,提高炼器过程中的成功率。

上一次,仙游鼎升阶失败,就是在注灵这一环节

注灵,从理论上来讲,是非常的简单,就是将适合法宝的器灵注入到法宝的灵源之中。

可是,从实践上来说,难度就很高了,陆不弃已经失败了一次,就更加明白其中的困难。

对于原本已经成形的器物来说,器灵本身是外物,注入其中就等于是强行入侵,处于物体本性,那都是属于排斥的。

即便是因为属性比较相近,排斥力不高,但是要想让器灵跟法宝产生共鸣并融合,却也不是一件容易的事。反正说起,注灵绝对是一件集技术和运气于一体的活计,成功率十难存一。

这些事情陆不弃不用跟土叶飞鱼说,他只需要告诉土叶飞鱼他需要多少量的九韶地冥玉即可。

土叶飞鱼也自然不会有任何意见,马上不辞辛苦地设置大地神坛,帮助陆不弃分离九韶地冥玉。

不过在分离前,土叶飞鱼琢磨了半天还是选择开口:“老大,厚土战使原野也很想要一小块九韶地冥玉……”

陆不弃笑了笑:“那你分离的时候,就将九韶地冥玉分成三块……噢,四块吧!”

“四块?”土叶飞鱼很是诧异:“怎么要分成四块呢?”

“除了我刚跟你说的,和多余出来的遗留下来外,你给厚土战使原野留下一块,另外再给风岩一脉先分出一块。”

“风岩一脉!?”土叶飞鱼心头一惊:“老大……”

“你不用担心,现在这风岩一脉已经被我收服,不会再来找你麻烦,甚至看到你,她们会像敬奉领主一样敬奉你。看既然是自己人了,那么帮衬一下也就应该。”陆不弃轻笑:“再说,这九韶地冥玉本就我们从她们手头上巧取过来的,归还一部分也是应该。”

土叶飞鱼恍然点头:“我明白了,不过她们这些凯瑞普特人,要不了多少九韶地冥玉,只要一小团能够帮忙聚集阴月之能就行。”

“你决定就好!”陆不弃无所谓地耸了耸肩,这也就是他的处事风格,换了其他的人,恐怕压根都不会记得风岩起了。

当陆不弃将分离出来的最小的一块送给原野的时候,原野很是激动,向陆不弃表示了由衷的感激。

九韶地冥玉对于地侍的重要性,堪比神器。

原野对于土叶飞鱼的那一小块九韶地冥玉一直都是抱着十分羡慕的态度的,她的地侍之术原本比土叶飞鱼是要强上不少的,可是因为土叶飞鱼拥有九韶地冥玉,有时候,土叶飞鱼的地侍感官甚至表现出比原野还强的一面。

这也是原野高风亮节,换做其他的人,完全有可能见财起意。

对于原野这种能很好克制内心欲望的人,土叶飞鱼很是尊敬。要不是因为他已经用祭神之法,将这九韶地冥玉跟他的生命密切联系到了一起,土叶飞鱼甚至不介意将它分出一半给原野。

如今也好,一个大气的主子,让土叶飞鱼腰杆子直得很。

而陆不弃的这种行为,也彻底获得了原野的好感,不过话也不多,就是感激之情溢于言表而已。

第九十六章天地威压劫

将九韶地冥玉分离好了,陆不弃自然也就告诉洛水,说他需要闭关几天,处理点事。

闭关结束后,陆不弃也就准备动身去一趟天炎圣山了。

至少,得确认一下天炎孤晴是否在天炎圣山。

陆不弃的闭关地点,就在他的湖畔小居中,象征性地布置一些隔音、敝能的阵法,陆不弃也就心安理得地开始做他的事了。

在这龙门闭关,防护阵法大可不必,龙门内部之人,没有人会来打扰陆不弃。而如果真有人打进来,那陆不弃也就直接出关了。

似乎是因为坐了太久的冷板凳,仙游鼎被放出来时,整个色泽显得很是暗淡。

当然,这只是错觉,作为一件纯阳宝器,它是不可能会用外表来表达自己的内心的。

强大的神识缓缓审视了一遍仙游鼎,虽然上次注灵失败,但是并没有影响修复的效果,仙游鼎现在的状态还是很完美的。

这次,陆不弃为仙游鼎准备的器灵,是烈焚从天炎克手中抢过来的巨魔夔牛。

这种巨魔夔牛是擅长火和土双重属性,而体魄却又是五行融合之体,绝对是最适合用来做仙游鼎器灵的,说它跟仙游鼎是绝配都不为过。

盘坐在仙游鼎之前,陆不弃的身子漂浮而起,进入了祭器阶段。

虽说祭器是炼器即将完成的一个阶段,可是陆不弃却不介意将之用于每一种炼器的过程,反正这种跟法宝交流的方法,绝对是有功无过的。

即便是没有思维、没有智慧的物体,都是拥有记忆的,它们会记着被使用的经历。这个理论,是鳕人族的炼器大师伯邑提出来的,没有办法证明真伪,但是陆不弃深以为然。

就如同一把武器,是死物,经常使用,却能因为跟主人更加熟悉而让主人感受到得心应手,而发挥出更强大的威力。

所以,为了不迎来第二次失败,陆不弃决定认真、认真再认真。

足足跟仙游鼎交流的三个时辰。从陆不弃第一次在丹皇洞府见到它,到它将丹皇炼丹之术传承给他,再到每一次使用它,就如同回忆一场战友并肩作战的经历。

仙游鼎原本属性偏科严重,倾向于火,这一次,陆不弃决定让它变得全面些,毕竟作为一件融灵道器,全面才是王道。

像五狱焚神炉、四方天局、鱼肠剑都没有明显的偏科,用起来得心应手,而且其发展空间也更大,至少对它们进阶有帮助的材料和能量都更多。

这也是陆不弃打算动用九韶地冥玉的原因。

九韶地冥玉作为辅材,基本上可以用于任何一件正五行能量法宝的升阶。五行超级平衡,绝对能够给灵体提供一条稳定的,进入仙游鼎的注灵通道。

而作为用来给法宝当做备用的抗压材料,拥有神奇聚能之力的九韶地冥玉。完全能够在仙游鼎要晋阶的时候法,帮助承载、吸收、融合来自天地间自然的压迫力。

关键是九韶地冥玉融合鱼肠剑的成功经历,会让陆不弃很期待,仙游鼎如果成功升阶,能带来什么样的惊喜。

被烈焚淬炼过一次的巨魔夔牛魔灵,在注灵的第一个阶段跟当初火烈角魔魔灵一样,十分老实,应该是灵体的本性上就有想寻求庇护所的原因,所以陆不弃一开始注灵,它很老实地就钻进了仙游鼎的灵源空间中。

仙游鼎的排斥力很小,比对火烈角魔魔灵的排斥力都小,这一点似乎可以得出结论,注灵的排斥力似乎跟魔灵的属性并无太大关系。

当然,这只是似乎,真要得出结论,得进行更多次的试验,毕竟陆不弃可不认为水属突出的魔灵,注入仙游鼎中,也会如此风平浪静。

不过陆不弃却没有因为浪静风平而有丝毫的大意,因为当初注灵失败就是接下来的阶段,发生了变故。

当初陆不弃一驱使魔灵释放灵能跟仙游鼎的灵源空间做交流,火烈角魔的魔灵突然开始变得不可控。

事后分析原因,是因为火烈角魔的魔灵没有通过淬炼,本身的一些魔性作祟,成为了注灵过程中的变数。

现在,巨魔夔牛的魔灵早就被烈焚所淬炼了一遍,纯洁得如同初生婴儿。

陆不弃小心翼翼地驱使着这纯洁的魔灵释放灵能,与空门大开的仙游鼎的灵源空间交流着。

还好,一切都十分的顺利,有一种水到渠成的感觉。

随着巨魔夔牛的魔灵如同抽丝剥茧一般,一点点地抚弄着灵源空间的那些光须。也不知道过了多久,当最后巨魔夔牛如同春蚕吐丝一样,将自己包裹到灵源空间的中心时,陆不弃突然感觉到一股绝强的压力从天地四方滚滚而来。

这压力,似天雷轰鸣、又似地火炎热;似极地冰寒、又似落木萧萧;甚至还会给陆不弃带来大地崩陷的错觉。

是的,一切都是错觉,没有天雷、地火、寒冰、落木和地陷临身。但却是让陆不弃有种灾难来临的危机感。

陆不弃心头无以名状地大惊间,烈焚的声音响起:“人崽子,别慌神,专心做你的事,这是天地威压劫。”

陆不弃马上收敛心神,继续用神识支撑着巨魔夔牛的魔灵彻底融入到仙游鼎灵源空间中,哪怕他的神识能清晰感觉到仙游鼎整个灵源空间都在剧烈颤抖,就如同随时会崩毁一样。

收敛了心神的陆不弃,自然没有心思去问烈焚什么是天地威压劫。

但是烈焚却是用还算轻缓的声音告诉了陆不弃:“生灵修炼,踏上某种打破禁锢的阶段,都会碰到各种内外劫难,因为修行之路,实为逆天,天地自然有不容之措施。而这死物融灵,更是逆天之举,天地如何坐视?自然也会有某种法则下的压制力量产生。”

“而天地威压劫,就是法则压制力量形成的一种非实质性的劫杀,是直接作用于法宝灵源空间中的未融合完全的魔灵的。人崽子,你要做的不是帮助承受压力,而是用莲神之识尽可能地去刺激、促成魔灵尽快完成融合。”

“只有当魔灵于天地威压劫之中,抗压融合,并彻底破开威压,形成自己的灵识,才算是成功了。可如果承受不住这种压力,那也就失败了,八成的纯阳宝器都是败在这一步上。”

陆不弃心头一动,原本打算帮助巨魔夔牛魔灵承受部分压力,马上让神识飘飞,而只是以仙游鼎的过往,撩拨着灵源空间那些光线,传递着一些信息,刺激着魔灵融合。

就在陆不弃的神识覆盖之下,巨魔夔牛魔灵开始渐渐缩小,变形……

原本只有独腿的魔灵,却是分化出了三条腿;有些像三角形的身子拉长,牛头拉高,有种从爬行动物向直立人形进化的感觉。

即便只是在一旁感觉,陆不弃也发现天地威压越来越强,陆不弃甚至意识中能够感觉到自己身处一处末日般的炼狱,乱雷、天火、狂风、地震和海啸,无所不有,无所不到极处。

而作为承受压力的主体,巨魔夔牛魔灵所承受的压力到底多大,就让人心惊了。

看着那巨魔夔牛的身形时而像被强压压缩变形,时而像是疲累而匍匐蜷缩,但是每次,它都能桀骜地抬起头,三足鼎立,坚韧成长。

一次次感受到巨魔夔牛所展现出来的不屈不饶,坚忍不拔的精神,陆不弃心头感慨,原来,想要成为融灵道器,还真不是这么简单的事。

当巨魔夔牛最终变成了一个拥有圆柱鼎形巨胸的三足四臂牛魔王形态时,它猛然睁开了眼睛,那是燃烧着拥有强大生命力火焰的双眸,让人感觉到战意无穷。

第九十七章平天

仙游鼎成功晋阶。

在被陆不弃命名为“平天”的仙游鼎魔灵苏醒的那一刹那,一道无声的怒吼,让天地威压劫安然失色。

陆不弃永远不会忘记那一刻的感觉,原本还在末日的世界,突然之间海阔清平。

一吼定乾坤!

仙游鼎的魔灵那一刻的英姿,让陆不弃脑海中蹦出了一个牛魔王的形象,陆不弃不记得什么时候看过一部《西行记》,里面七大圣之首,平天大圣牛魔王,似乎就应该拥有这样的英姿。

这也就是陆不弃将仙游鼎的魔灵命名为“平天”的含义所在。

平天很满意自己这个名字,他承载了仙游鼎经历过的所有事情,包括池中麟和陆不弃这两代主子的一些基本情况。

不过在跟平天交流的时候,它完全就是一副刚直的牛脾气,宛若一个狂战士,那种“宁向直中取,不可曲中求”的态度让陆不弃很是诧异。

仙游鼎,仙游鼎,这仙游之感,在平天身上完全得不到任何的体现。

对于这一点,烈焚有解释,说这法宝的器灵成型,器灵的形态和个性,会受多方面影响。比如形态,就会受三方面的影响:法宝本身的形态、原本魔灵的形态,还有主人的形态。

陆不弃也就微微恍然,平天那圆柱鼎状的巨胸和三个脚,应该就是随仙游鼎的形态;而本身牛头牛尾则是原本巨魔夔牛的形态;至于这人形,自然就是随陆不弃了。

至于个性,陆不弃更是恍然,他自己也没有什么仙风道骨的感觉,倒是杀伐果断的,却是更有军旅气息。而仙游鼎本身是一种炼丹、炼器和战斗用的法宝,也不是说名字飘逸,这器灵就有多飘逸……

想来想去,平天这种状态无疑是最符合多方面因素融合的产物了。

而仙游鼎本身的形态,也是发生了不小的变化。

仙游鼎,本来是个三足鼎,上方下圆,四角亭盖,鼎身上雕着乘鹤仙游的图案,显得颇有几分仙家气息。
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