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时空之外-第7部分

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  对比与对立--
  对比、对立全属人为,大部分是因为滥用理解力所造成的结果。光凭“理解力” 无法体会由领悟所悟到的事情。“理解力”为了要让“悟境”变得可以在人间被“理解”,就造出了“相对”。於是理解力说:“有善必有恶。”因为它想让事情都有个清楚的划分,因此有了“上”,就必然有“下”,总要能平衡才行。但是内我却明白若由较广大的角度来看,“恶”只不过是“无知”,而“上”与“下”只是一种用在空间上的划分,其实“空间”又有何上下四方可言?对这种对立力量的存在坚信不疑,不管怎麽说,都是为害匪浅,因为这种想法会阻碍对各种真相的了解,诸如:内在的大一统、他我的不二、宇宙的水乳交融及相互合作。对“对立”的执迷不悟,几乎可以说是最要不得,为害极大,其为害不仅在死後,甚至任何一个生存层次中皆然。
  天堂、地狱、审判日终究会来临的信仰、自杀的人会有特别的“惩罚”在等待他们,这些都是一个人先入为主的成见。
  “信善,而不信恶”的理念--
  简单一句话:你们认为只相信有善而没有恶的存在简直是天方夜谭,不切实际,可是这种信念却是最隹选择,无论生前死後、是否仍在人间都是万无一失。
  你的理解力也许会被这种说法激怒,你的感官所带来的认知也会高声抗议说: “简直一派胡言。”但是事实上“信善,而不信恶”的观念极为实际,在人间生活中它能使你身体更健康、心理更健全、精神也能免於恐惧不遭困难,同时能令你心境平和、生机蓬勃、能力的发展也能充分的达到目标;在离开人间後,它能使你免於魔鬼、地狱及惩罚这类幻相的折磨,而你也会更有条件去直接认识与接受生命的真相。
  你的感官所认知的这个世界正是你自己信念的产物。要是你相信有“邪恶”,你自然就会遭遇到“邪恶”。
  所有的生命与生存现象都一样神圣;邪恶在这世界中根本不存在。如果由个人到整体都抱同一观念,那麽世事就不会与你们的认知能力相冲突,而你们感官中的世界也自然就是乐土。
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