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红杏也疯狂-第13部分

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  我们来到二楼,美禅吩咐服务员上几道菜,又要了一壶西湖龙井和一瓶长城干红。 

  菜上的很快,服务员满上酒,我们开始用餐。美禅端起杯对我们俩个说:“真不知对你们俩个说些什么,就祝你们二位在各自未来的日子里快乐、幸福。” 

  “谢谢,也祝你的事业越来越红火。”我们俩个举杯碰了一下,响应美禅的提议。 

  彤彤端起杯,对我说:“祝愿你事业辉煌,一切顺利,我没什么东西送给你,就把徐志摩再别康桥的几句诗送给你吧”说罢她便吟颂起《再别康桥》中的几句。 

  悄悄的我走了 

  正如我悄悄的来 

  我挥一挥衣袖 

  不带走一片云彩。 

  说完她举杯向我示意。 

  我也举起杯对她说:“我祝你在未来的日子里快乐,道济和尚有句诗说的好,‘如今收拾归来,依旧水连天碧’。记忆是快乐,忘却也是快乐,干杯。”我将杯中的酒饮尽,彤彤也将酒干掉。 

  我内心是痛苦的,只是故做潇洒,只愿能给彤彤一些积极的影响。我真心祝愿彤彤能收拾好自己的心情,走入一片新的天地。 

  我说完,彤彤的眼泪从脸上滑落,美禅拿起桌上的餐巾递给她。 

  “别这样,这哪象我们坚强的彤彤,不恋爱又不是绝情绝交,大家还是朋友嘛,‘不俗即仙骨,多情乃佛心’我们以后仍彼此关怀就行了。” 

  餐桌上气氛有几分凝重,美禅是个最会活跃气氛的人,但在此时也显得有几分笨拙与尴尬。 

  吃完饭我们仨个就分手了,各自忙各自事情,从此我也再没有见到彤彤,有几次我都想给她打电话,问问她的情况,但都没有付诸行动,我怕再打扰她平静的生活,哪怕是心头闪过一丝的隐痛。 

禅道与商道(1) 

  第二年十月,我成功地通过了律师资格考试,我把这个喜讯打电话告诉了美禅。美禅十分高兴地祝贺我,并坚持要在她的酒店给我庆贺一下。我无法拒绝就欣然同意了。 

  上午10点多钟,我就到了她的紫金花酒店,由于距吃饭时间尚早,我们就坐在她的办公室里聊天儿。快有一年的时间没见她了,美禅更显得有几分妩媚与成熟。我面对她的老板台坐下,映入眼帘的是她身后一个大大的禅字,她从老板椅上起来,给我倒了一杯水,然后就坐在我侧边的单人沙发上与我聊天。 

  我对美禅说:“这个禅字写的真漂亮。” 

  “你也很喜欢书法?” 

  “我喜欢禅。” 

  她笑了笑说:“最近有彤彤的消息吗?” 

  “没有。” 

  “你应主动关心一下,看你气色不错,是不是又有喜欢的女孩子了?” 

  我半调侃地说:“我不是告诉你我喜欢禅了吗?”说完我又指了指墙上的字。 

  “你们男人个个都是多情种,过去的恋情忘怀的很快。而女人则不同,需要很长的时间才能走出情感的阴影。” 

  “你不是说过吗?不俗即仙骨,多情乃佛心。” 

  “你不要歪曲我的‘佛心’,多情是利乐众生。” 

  “有位大师说的好,真正的爱心,就是照雇好自己这颗心。我们社会环境和生活环境对人类很重要,但每个人能做好自己内心的环保更重要,人能爱人而不妒人,利己利他就能使我们的社会风气日渐好转。” 

  美禅给我杯子里续了点水,笑着说:“没想到你还真有点禅心佛性。” 

  “你的酒店经营不错,而且还有服装公司,在经营上一定会有什么绝窍,能不能略说一下。这大约不会算商业机密吧?” 

  “其实也没有什么绝窍,我完全靠这个‘禅’字。” 

  她指了指墙上的禅字。然后她接着说:“禅是超越一切对立的圆满,我把禅文化用于企业经营管理,得到了良好的效果,过去经营企业只要有人、财、物和信息就可以了,现在经营企业光靠这四种资源还不行,还要有企业文化,它是在企业生产和管理过程中,通过群体形式表现出来的信念和价值观。文化是企业的灵魂,是企业发展与扩张的重要因素。我选择禅文化作为企业的灵魂,使企业能够平稳向前。我在处理公司事务时能宽容、大度、平稳公正。” 

  说到此她停顿了一下,我附和着她说:“干大事业的人,信义才智,胸襟气度,缺一不可。” 

  她点了点头又接着说:“对,做企业如做人,修禅须去“五毒”:贪、瞋、痴、疑、慢。做企业也一样。 

  忌贪:贪婪,总想广泛占有市场,无限扩充,大而不强,如秦池集团的倒闭就是很好的例证,做人不能贪,做企业也是如此。 

  忌瞋:瞋,对别人发怒,抱怨别人,企业就无法增强凝聚力,无法聚人气。事业的进步缘于不断反省自己而不是指责别人。 

  忌痴:对金钱太执著,缺乏公益心,不懂得放弃和停顿,不懂得钱散人聚,人脉即钱脉的道理。企业就无法存在。 

  忌疑:猜疑、嫉妒,对比自己好的企业视同仇人进行诋毁,搞不正当竞争,不相信任何人,用人只用自己的亲人故旧,这是私营企业的通病。 

  忌慢:傲慢、盛气凌人,对待小客户缺乏服务热情。这样的企业永远找不到真心的合作伙伴。” 

  我被她的论述惊呆了。难怪美禅能把酒店和服装公司经营的井然有序,原来她完全受益于禅学。是啊,人如果能去五毒不就是圣人吗?企业如果能去五毒岂不是商佛道场?我内心里对美禅产生几分敬意,对禅学产生了兴趣,同时在内心深处也产生了一种创业的冲动,不能再满足于当一名警察了,我要吸收禅学思想,用自己多年的积累去创造一片新天地。 

  午饭时,我把我的想法告诉了美禅,得到了她高度的共鸣。 

  她说:“你现在考取了律师资格,又有多年的知识和经验的积累,你有足够的资源开办一家律师事务所。” 

  我说:“知识的积累不是问题,知识经济时代不是要求一个人什么都懂,而是知道谁有知识并能聘来为我所用。办一家事务所必须要有三个合伙人,只要三个人知识各有侧重,形成互补即可;只是地点、资金及起个好的名字是最当紧的事。” 

  美禅爽快地说:“这好办,办公地点如果没有合适的地点,就暂在我经营的酒楼腾出两间客房来办公,我暂不收房租,你们所给我的酒店和服装公司免费提供法律服务就行了。” 

  “好,这没问题,这是你帮了我大忙。” 

  她又接着说:“关于资金的问题,成立一家律师事务所注册资金也就10万元就够了。我可以暂时给你出资,我不是执业律师,不能当合伙人,但咱们签个君子协定,我按合伙人待遇享受年终分红。财务暂由酒店的财务代管,等事业做大再另设财务,也可以再选办公地址。” 

禅道与商道(2) 

  “这也没问题,如果这样就省事了,可以很快把事务所办起来。” 

  美禅又说:“关于名称的问题,你看叫慈航律师事务所怎样?做律师的有宣传法律的义务,帮助当事人打官司也是提供法律服务,具有慈悲、慈善的性质,也就有导航的作用,所以叫慈航不错。” 

  我说:“我想叫天正律师事务所,字面上含有维护天理,申张正义的意思,暗有庄子‘乘天地之正,御六气之辨’的含意。” 

  “好,这个名字不错,决心下了就去做吧。” 

  我挥了挥拳头说:“我们的目的一定要达到,我们的目的一定能够达到。” 

  “为你的事务所顺利成立干杯。”美禅端起杯。 

  我也举杯说:“为我们共同的事业干杯。” 

  午餐结束后,我马上就投入了紧张筹备的工作。 

  一个月后,天正律师事务所在紫金花饭店成立,我的社会身份也由一名警察变为一名律师。开业那天美禅忙前忙后,十分高兴,各界嘉宾在酒店里坐了十余桌。庆典活动结束后,美禅和我们三个合伙律师来到紫金花酒店4层的天正律师事务所办公室。她指着挂在墙上的十二个大字对我们说:“这是佛教中的‘六度’,我将其做为我们企业文化的一部分,这里面包含着许多哲学思想与经营之道,望能共勉。” 

  我们合伙人之一的张立明律师迫不及待地说:“请于总指教,我还真不明白这十二个字的含义。” 

  “对,请于总给讲讲。”刘天柱律师也敦促美禅讲一讲。 

  美禅缓缓地说:“六度是佛学的六种修行方法。也可以说是日常生活中对人、对事、对物要遵守的六个原则。 

  布施:就是在日常工作中念念为别人,替客户着想。布施又分为三种:一为财布施,办企业赚了钱,能用到大众上是大智慧,办社会公益事业可以增加企业的美誉度,赚钱越多越要多回报社会,这是办企业的最终价值所在。二为法布施,以知识学问、智慧作为布施,你们做律师的这一点犹为重要,一般性的咨询服务最好不收费,为社会普法做些贡献,当事人会感激不尽的,不要一切向钱看。三为无畏布施,给一切众生以平安、安全、无恐怖的精神上的支持和保障。律师事务所是提供法律服务的,也是社会正义和社会良知的维护者,应给当事人正当的法律援助和保障。 

  持戒:就是守法,一切事物无论大小,都有法则,首先每个行业都有职业规范和职业道德,我们必须遵守。做律师的更要懂法守法,切不可自以为是,钻法律的空子,害人害己。 

  忍辱:就是忍耐,无论做什么事都要有耐心,干大事业就可能遇大挫折,必须有忍耐心才能走出困境战胜挫折。 

  精进:就是专精进步,纯而不杂,不断进取。律师队伍要专业化每个人都要有一方面专精,事务所做大必须设专门的部门,世界上不存在什么都通的律师,知识只有一门深入,才能提供专业化的服务。 

  禅定:就是一心不乱。不要这山望着那山高,看到别的行业红火好挣钱内心就变化,这样就不会有成就,干事业一定要心有主宰,不被外境所动。 

  般若:就是对一切事物,一切法明了通达,尽心尽力去帮助别人。” 

  美禅说完,我带头鼓掌叫好,张立明律师和刘天柱律师也鼓掌称赞。 

  我说:“于总的一句话真可谓‘灵丹一粒,点化俗情’。事务所创立了,我们首要的任务是建立广泛的客户关系,客户关系也是爱的放大和浓缩,一个眼里只有钱而没有他人利益的企业,就很难有广泛的朋友和良好的社会关系。” 

  张立明和刘天柱也各自谈了一些自己的想法,我们就散会了。美禅的话一直在我心头萦绕。如果事务所能按六度去发展,岂有不发扬光大之理。 

  事务所事业的发展极其顺利,仅半年,到第二年五一节,我们职业律师发展到十一人,北京市有三家大的房地产公司成为我们客户,代理民事案件30余起,担任刑事辩护20余起,实现营业额200余万元。 

情定民族园(1) 

  一天下午,我正在办公室看案卷。美禅敲门进来。 

  “今天天气很好,别把自己埋在办公室的工作里,咱出去转转吧。” 

  我抬头看她,上身穿件红色羊绒衫,下身穿件黑色长裙,脚登黑色的高筒靴。外面罩一件白色的短风衣,化了淡妆,站在我面前。她手里还拎着一个棕色时尚的坤包。我抬手摸了摸有些发酸的脖子,合上案卷站起来说:“去哪?” 

  “去民族园里看看吧,许多花都开了,我这里有赠票。” 

  我们的所离民族园很近,步行十分钟就可到达。 

  “好吧,走。” 

  “我很喜欢杏树,我觉得在北京地区的许多树种中,杏树最具佛性。红杏树不仅向人类奉献美丽的花、甜蜜的果,还奉献铁一样的躯干,她无私地矗立于崇山峻岭和广袤的平原,不挑剔环境,不计较冷暖。她秋后的叶子不像枫叶那样火红,果实也不像弥猴桃那样甘甜。这正体现了红杏树无私不妒的品格。她正象禅给人类的启示:觉悟人生,奉献人生,了脱生死,无私无畏。但她从来都不是一种激烈而疯狂的情感,如春风化雨润物声。她是我心中的菩提萨埵,觉悟而有情。” 

  美禅用惊异的目光看着我。“没想到你对杏树能如此倾情,有如此的禅悟。” 

  “历史上吟咏杏花的人很多,吴融的《杏花》‘独照影时临水畔,最含情处出墙头’。温庭筠的《杏花》‘杳杳艳歌春日午,出墙何处隔朱门’。再有陆游的‘杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。’ 

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