友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
依依小说 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

2006年考研政治理论辅导讲稿-第3部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



克思主义唯物论和反映论的根本要求。恩格斯指出:“人们决心在理解现实世界(自然界和历史)时按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面前所呈现的那样来理解;他们决心毫不怜惜地抛弃一切同事实(从事实本身的联系而不是从幻想的联系来把握的事实)不相符合的唯心主义怪想。除此以外,唯物主义并没有别的意义。不过在这里第一次对唯物主义世界观采取了真正严肃的态度,把这个世界观彻底地(至少在主要方面)运用到所研究的一切知识领域里去了”。其次,解放思想、实事求是、与时俱进体现了唯物论和辩证法的统一。马克思说:“辩证法在对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。”以解放思想、实事求是为核心的彻底的唯物主义正是这种革命辩证法精神的贯彻,它既体现着世界的物质统一性原理,又体现着联系和发展的观点。再次,解放思想、实事求是、与时俱进体现了辩证唯物论和历史唯物论的统一。实事求“是”,既是求“真”,又是求“善”;既是合规律,又是合目的;既追求真理,又创造价值。    
    (三)辩证唯物主义和历史唯物主义在人们正确认识社会现象、提高道德素养和精神境界中的重要作用(易命制选择题)    
    胡锦涛同志指出,辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,是马克思主义最根本的理论特征。因此,掌握马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论具有十分重要的意义。    
    第一,辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了人类社会的本质,为我们理解纷繁复杂的社会现象提供了强大的思想武器。在马克思主义以前,旧的社会历史观之所以从总体上看都是唯心主义的,其中一个重要原因是因为社会现象具有不同于自然现象的特点。离开人和人的活动,自然界照样存在,自然规律照样发生作用。但是,社会是由人组成的,历史是人的活动是受思想支配的。这种现象使得在社会历史领域内,人们往往会片面夸大思想的作用,在思想中寻找社会历史发展的原因。而马克思主义哲学指出,关键的问题在于找出人们思想动机背后的客观的物质的动因,也就是恩格斯所说的“动力的动力”,这是发现“在历史中起支配作用的规律的唯一途径”。马克思主义哲学认为这个动因就是社会的物质生产方式,这就坚持了对社会历史现象认识的唯物论原则。列宁指出:“只有把社会关系归结于生产关系,把生产关系归结于生产力的高度,才能有可靠的根据把社会形态的发展看作自然历史过程。不言而喻,没有这种观点,也就不会有社会科学。”具体到我们今天的实际,那就是发展是硬道理,发展社会生产力是解决中国各种社会问题的最终出路。    
    第二,辩证唯物主义和历史唯物主义为我们认识社会提供了辩证法的原则。马克思主义哲学坚持社会存在决定社会意识的唯物论思想,同时又强调社会意识对社会存在的反作用的辩证法思想。今天,我们在建设社会主义物质文明的同时也要建设社会主义精神文明,而思想道德建设是社会主义精神文明建设的重要内容和中心环节,加强社会主义精神文明建设的一项重要任务,就是积极建设同社会主义初级阶段和社会主义市场经济发展相适应的思想道德体系。物质文明和精神文明“两手抓”的思想,深刻地体现了唯物辩证法的基本原则。因此,我们要正确认识社会主义建设中道德建设和思想建设的重要作用。我们不能像过去一段时间那样空洞地夸大思想的作用,但又不能陷入只讲物质利益,只讲金钱,不讲理想,不讲道德的拜金主义。我们要保护和发扬一切有利于社会主义现代化建设的积极思想和精神,一切有利于人民团结、社会进步的积极思想和精神。总之,我们要变精神力量为巨大的物质力量,引导亿万人民共同建设中国特色的社会主义。    
    第三,辩证唯物主义和历史唯物主义能够帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观。学好马克思主义哲学,终身受益,它能够帮助人们把握自我、规范人生,正确理解自我与他人、个人与社会的关系,摆正自己在社会上的位置,为人们树立科学的人生观起着导向和激励的作用。    
    第四,辩证唯物主义和历史唯物主义能够提高人们对社会发展、社会管理规律的认识和运用能力。“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”我们既要反对那种要求马克思主义哲学为自然、社会、思维等领域提供一个万能公式的“哲学万能论”,也要反对认为马克思主义哲学已经失去价值的“哲学无用论”。当今社会变化越来越快,社会互动越来越频繁,社会组织越来越复杂,更要求人们具有越来越高的社会组织能力和管理能力。马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义为我们提供了科学的方法论。    
    三、马克思主义哲学与现时代    
    (一)马克思主义哲学与现代科技革命(易命制选择题)    
    1. 当代科学技术的发展不可能推翻马克思主义哲学而是要求马克思主义哲学对科学技术中出现的新问题,包括微观领域中的必然性、偶然性、因果性问题做出新的概括和解释。    
    2. 正确理解科学技术和哲学的关系,技术是与生产过程、生产力相联系的,技术的特点是更新快。科学揭示的结论是真理,它就只能发展而不能被推翻。科学比技术具有相对稳定性,哲学则更具有相对稳定性。哲学概括的材料愈多,它的涵盖面愈广,适用范围愈大,就愈具有相对稳定性。    
    3. 重视总结自然科学的新成就,是马克思主义哲学得以产生和发展的一个重要原因。自然科学和技术的发展突飞猛进,在不少领域都发生了深刻的变化。科学技术的发展提出了许多哲学问题。这些问题不仅涉及自然观和认识论,而且涉及历史唯物主义,如科技进步与社会发展的关系、科技革命的社会效应,等等。认真研究和概括当代科技革命的成就,是创造性地发展马克思主义哲学的一个重要方面。    
    4. 马克思主义哲学的本质特征决定它必然是一个生机勃勃的、开放的、不断发展的创造性科学。它随着时代的前进、实践的发展、科学的进步,在同其他各种学说的比较和斗争中不断丰富自己的内容,改变自己的形式。马克思主义哲学永不枯竭的生命力在于理论和实践的紧密结合。    
    马克思主义哲学有着坚实的科学技术基础,它十分重视科学技术的一切成就。恩格斯说,随着自然科学的重大发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。马克思主义哲学和科学技术是相互促进的,现代科技革命突飞猛进,对于创造性地推进马克思主义哲学既是机遇又是挑战,认真研究和概括现代科技革命的成就是发展马克思主义哲学的一个重要方面,而坚持马克思主义哲学的指导作用则是推动现代科技健康发展的重要保证。    
    5. 现代科技革命对马克思主义哲学的推进作用,主要表现在:    
    (1)现代科技革命中一系列重大成果丰富和深化了马克思主义哲学的基本观点。例如新的物质结构理论对于辩证唯物论的物质观、运动观和时空观,现代高级神经生理学和脑科学的新进展以及人工智能的研究对于辩证唯物主义的意识论,系统科学和自组织理论对于唯物辩证法和认识论,一系列现代科学技术的新成就及其应用所引起的社会生活的深刻变革对于唯物史观,等等。    
    (2)现代科学技术的新发展拓宽了马克思主义哲学的研究领域。例如人工自然系统、生态系统、技术系统和网络系统以及基因技术成为马克思主义哲学所关注和研究的重要内容,系统认识论和系统思维方法成为现代哲学的重要研究领域,科技是第一生产力、可持续发展战略以及知识经济等理论观点的提出大大拓宽了马克思主义哲学对社会历史的研究,哲学与现代化的结合为马克思主义哲学的应用研究开辟了广阔的前景,等等。    
    (3)现代科学研究的新方法引入哲学领域,使哲学研究的方式方法发生变革。因此,我们要重视科学技术对哲学的作用,善于运用科学的力量来丰富发展马克思主义哲学。    
    6. 马克思主义哲学对现代科学技术发展的指导作用,主要表现在:    
    (1)马克思主义哲学为科学技术的研究和发展提供科学的世界观和方法论指导。例如,在透析科学技术的本质,发挥科学技术的作用,把握科学技术研究和发展的方向,解决科技发明和创新中的各种问题,提高科技工作者的研究能力和水平以及科学技术向现实生产力的转化等等方面,都需要马克思主义哲学的指导。    
    (2)马克思主义哲学为现代科学技术的创新与发展提供哲学论证。现代科学技术发展的灵魂是创新,而创新具有不确定性和难以预测性,更需要科学论证,而哲学论证具有特殊的重要作用。从科学假设到科学理论的形成,从科学理论的形成到新技术的产生,从科学技术的付诸实践到改造自然和改造社会的成果的获得,既需要反复的实验、实践,也需要不断的科学论证和哲学论证。    
    (3)马克思主义哲学有助于正确分析和解决现代科技革命进程中出现的新问题。科学技术是一把双刃剑,它的应用所带来的后果是双重的。如何评价科技应用中所出现的各种社会思潮,怎样解决当今世界所面临的全球性问题,都需要马克思主义哲学的指导。当代科学技术的发展没有也不可能推翻马克思主义哲学,相反地,它愈益显示出科学技术越发展,越需要马克思主义哲学。    
    (二)马克思主义哲学与现代西方哲学(易命制选择题)    
    正确认识和处理马克思主义哲学与现代西方哲学的关系,对于坚持和发展马克思主义哲学是非常重要的。    
    1. 现代西方哲学的两大主流    
    (1)科学主义思潮以实证和逻辑实证主义为代表。它们推崇科学知识,认为只有自然科学才是真正的科学,而人文科学只属于价值世界,是以体验为特征的纯主观世界。    
    (2)人本主义以存在主义为代表反对科学和理性,提倡非理性主义,把科学技术作为当代人的“非人化”根源而予以批判。    
    2. 马克思主义哲学与现代西方哲学的本质区别    
    (1)阶级属性不同。马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方法论,是无产阶级改变资本主义、帝国主义世界,建立社会主义、共产主义世界的锐利思想武器。现代西方哲学是适应资产阶级的需要而产生,为维护资本主义制度而存在和发展。    
    (2)理论实质不同。马克思主义哲学是立足于实践,贯穿于自然、社会、思维领域的彻底的唯物主义。现代西方哲学的实质是唯心主义和形而上学的。    
    (3)社会作用不同。马克思主义哲学服务于无产阶级和广大人民群众创造世界的实践活动。现代西方哲学除了直接服务于资产阶级的政治利益之外,更多的远离社会现实,脱离社会发展。    
    (4)发展形态不同。马克思主义哲学是具有统一性和稳定性的哲学。现代西方哲学派别林立,形态多变,更替频繁,是短暂性和多变性的哲学。    
    3. 研究现代西方哲学的意义    
    (1)有助于坚持和捍卫马克思主义哲学。    
    (2)有助于发展马克思主义哲学。(正反两方的启示)    
    马克思主义哲学反对科学主义,但重视科学精神,反对抽象人本主义,但重视人文精神,力求在现代科学技术成就的基础上,使科学精神和人文精神达到更完美的统一。    
    △(三)马克思主义哲学的中国化及其理论成果(易命制选择题)    
    1. 马克思主义哲学必须与各国实际相结合,这是马克思主义的一个基本原则。把马克思主义哲学的基本原理同中国革命和建设的具体实际及中国哲学的优秀传统相结合,使之具有中国的作风、气派,以中华民族的风格和形式表现出来并获得发展,为中国人民所掌握,这就是马克思主义哲学的中国化。    
    2. 马克思主义哲学与以往的哲学不同,它不是专属于某一民族的哲学,而是国际性的学说
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!