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效颦集-第4部分

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筮什河南信陽令,大著能聲。尋眨渍娑ㄖ@鹿,政聲益著。未及再朞,丁內艱。永樂甲午冬服闋,復宰新繁。視篆之初,首詢民疫。事有不便於民者輒罷之,有益於民者皆舉而行之。每歲春初自巡視鄉村,勸民播種。遇見田畝之有荒蕪,或垣屋之摧壞者,乃詢其窘乏之由,必捐俸以資給。常以古臁壬堂裰灾I鄉耆里甲,俾知親睦安分之道,率皆從化。侯性清儉,不樂奢靡,在官惟麄衣糲食如韋布士。嘗眠一紙帳,自题句云:
  紫絲步幛最奢華,臥雪眠雲自一家。雪又不寒雲又暖,扶持清夢到梅花。
  侯雅淡之情,是可見矣。永樂乙未夏,數月不雨,田疇龜裂。侯齋沐罄志鹅渡耢簦眨旃笥辏獫窘杂C袷鼑@曰:非我宰公之眨履苤乱病L於後圃種芦菔數畦,使客往來者採之,以供盤铮;蛞詾轲r遺之禮,溋空咦I笑之,呼為菜知縣。其子從新安來省,兩月烹二雞而食,侯怒讓曰:飲食之人,則人贱之矣。吾居官二十餘年,常以奢侈口腹為戒,猶恐弗能全其始終之志。爾今好大嚼以饕餮,必不能繼吾之志。他日習與性成,則为餔啜之徒,裕粸槲崂酆酢F渥臃枺喔实础:钊状笠兀磭L攜妻子之任。或問曰:士之仕也,上则榮父母,下則榮妻子,此古今之常事也。子今隻身之官,名固美矣,柰妻子何?侯笑曰:此庸者之見也。吾豈無糟糠之義而不念乎?嘗於是思之爛熟耳。巨夫吾輩昔在賢關,讀拢t書,學拢t道,講論居官治民之法。孰不欲砥礪名節,昔以操守為志?及夫登仕路,蒞政施設,則青松改色,以耳目玩好聲色之物喪其良心、败其身家者,比此焉耳。矧乎婦人小子之輩,其性猶水,一旦有以金珠謇C搖目之物以蠱其心,彼必欺吾而浮≈=枋菇膫啿宦叮崛ト吾幔吮仡盒υ唬逞晕夹袥埽庋鹆鴥葘嵷澮病S墒俏勖麚P遐邇,非獨遺臭於後,亦玷吾之祖宗矣。以是計之,故不欲妻子之累身也。今故鄉有先人所遺茅彛荡阋员物L雨;薄田數十畝,足以供衍粥。吾妻子苟能勤力其中,又何有寒餒之患哉。時彭邑故令魯其姓者,寡妻王氏,本戎家之女,年少而容豔,资產千計,常慕侯之才德,欲嫁之。乃懇所親再三導意於侯,且矜其容色之妍、資裝之厚,以諷侯意。侯曰:吾將五旬,未嘗为失節之事。今若娶此失節之婦,受此不義之財,則吾亦為失節之人,行止掃地而盡矣。彼雖有西子之妍,季倫之富,吾奚用哉。爾善為我辭,弗勞垂意。言者大愧而退。戊戌春,侯將考績,囊橐罄然,惟畜一馬。欲售為程途費,馬忽病,命醫獸陳某治之,數日弗愈。其家人來報曰:汝妻昨宵死矣,待汝歸來方殯。陳聞哀慟良久,嘆曰:妻已死,我至家安得復生?我宰公平日麄衣糲食,撫我民如子,未嘗取我民半錢。吏不敢欺我,里甲無敢擾我,俾我民安於耕繫,獲遂養生送死之道,皆宰公之恩也。今茲赴京而馬病若此,我若離去,馬必危矣。宰公以何為路費乎?我寧負亡妻之義,不可負宰公之恩。乃遺書諭其子曰:爾當營治喪具,稱家有無。日吉則窀穸,毋候我歸也。君子聞之曰:是雖侯之德化所感,而陳某者,亦可謂知義之士矣。侯祖帳之日,繁邑之民遮泣於道者千數,雖婦人小子如悲親戚。民以赆者皆卻之。詩僧解定,素為侯所敬,乃以布帛數端、黄芦菔十枚,懇餽再四。侯雅重定,惟取蘆菔一枚,餘皆還之。耆民匡榮宗等,强留雙靴以昭惠爱,至今存焉。

覺寿居士傳
  居士袁姓,字覺壽,遂寧人也。在童稚之时,即有樂善之志。既長,資貌奇古,德性穎悟。其善行夙脩,酷奉釋教,專以了心为務。平居恂恂,未嘗以聲利為念。聞高行上人,必往參侍。聞語法要,輒心领神會。壯午撸剃枺樾型局校鞍捉鸢賰桑兤渎啡耍靶猩倘怂z也。居士乃負金追及商人,呼而還之。諸商皆感泣拜謝,欲分半以相酬,居士笑曰:四大假合,猶為棄物。矧虛財浮利,吾安用哉?毫釐不受而去。一旦超然有離俗之志,喟然嘆曰:日月如跳丸,人生如朝露。生死事大,无常迅速。吾何久居火宅而為蜉蝣之類乎!於是棄家躡蹻入山脩行,堅持苦行,不語三年。或有問曰:諸佛出世,皆以說法利生,覩諸經藏,何下千萬之言。開悟後學,顯揚宗旨。今居士默坐如偶人,果何意乎?居士答曰:無上正法,不可思議。直在心源之间,何用语言而辨也。昔者我佛如來,未嘗言,亦未嘗不言。今我未嘗言,而未嘗不言。道無耄э@,法無定體,豈在語嘿乎?問者作禮而退,嘆曰:居士得達摩之旨矣。厥後广福盐井枯竭,竃夫禮請懇祈,居士跏趺於井側三日,醎泉湧出如故。當秋成之時,躬詣富室,化其米菽以濟貧急之人。椋懈傇A者,則不憚遠近為之解紛。鄉里有疾厄者,不擇疏戚貧賤而往救濟。遐邇之人被其德者,不可枚舉。永樂甲午春,遂寧数月不雨,田畝龜坼,民皆憂恚。居士嘆曰:國以民为本,民以食為天。今時雨弗降,穀無所收,民其迫矣。借使民饑而死,吾何安坐以视其患,斯豈仁者之心乎?當洗心竭眨┨焓嵌,或者有副蹶望。於是涓潔登廣福山,設垃祈丁2皇骋皇娜眨旃笥辍O纸苑骸3啥紪|郭有張其姓者,商撸ъ稄V福,居士見而謂曰:子宜亟歸,不可久滯於此。張問其故,居士曰:子至家則自知矣。明日張行,居士餞於溪梁間,謂張曰:人生兩間,如雲氣棲於山林耳。或去或來,理無一定。地水火風,四大假合,終必有壞。所不壞者,一灵真性而已。子於臨時,勿思勿想,勿怖勿憂,定性而行,必登正道。言既長揖而別。張不解其說,至家旬日,果以病卒。時人皆以居士慧目先見也。居士嘗語人曰:吾年八袠,自髫年至白首,未嘗有貪嗔癡之心,無憎爱之别。平居鄉井间,懼持禁戒,不蕴諸根,不染諸塵,不作諸業,去來無礙,生死無愧。吾至明年則茶毗此幻身矣。永樂乙亥秋,積薪於廣福山,遍辭故人檀越,告以離世之日。至期鄉民皆會,居士跏趺高座,告大眾曰:法界性中,本來無物。一切諸佛,善惡因緣,輪迴生死,皆在此心。若迷惑不悟,用心執着,即是遮蔽自己光明。云何解悟,若能透徹三昧,無相無形,無染無著,脫洒洒在於虛空。一塵不染,一毫不蕴,如水晶瓶,表裏洞明。如摩尼珠,內外光耀。如舍利子,始終不壞。縱有所壞,皆是虛假。吾之真臁匀怀4妫_然不動,淨如蓮花,皎如明月,絲毫不昧。汝等徒以土木粧繪金碧,長跪禮拜,口中喃喃,心中忽忽。以此為修,欲求成道,何異蒸沙為饭,煑泥作羹,畢竟難得。若求正法,只求自心。自心既明,萬法歸一。仍有偈十首,重為演说。汝等若能悟此,即登正覺。偈曰:
  萬法從來在性中,徧周沙界廣无窮。一拳打覺塵勞夢,大海須彌總是空。
  跳丸光景急如梭,長笑輪師伎倆多。屴的撞開宗祖路,便將大棒打彌陀。
  無头無尾又無名,識破全無半兩輕。撇下幻泡從我去,青天白日自分明。
  笑他一具臭皮囊,晝夜禪思坐木床。我是誰來誰是我,清風明月自堂堂。
  釋迦老子說多般,臨了和他入湼槃。惟有常存真實義,些儿放出海來寬。
  修福還從修道來,方知明鏡本非臺。空空更有真空處,不着人間半點埃。
  世尊法寶在臁剑f八千道路難。只把念頭存得正,西方便在剎羅間。
  本來面目好包藏,無影无形莫可量。識破這些關樁子,方知戒定不为香。
  般若波羅鎮日看,渾如畫饼要供飱。但知不二門中理,琴瑟無弦亦可彈。
  飯僧造寺有何功,都在如如一念中。悟得自家明了處,經聲佛號耳邊風。
  宣偈畢,呼行童擧火爇薪,奮身欲赴。鄉民老稚悉挽其衣告曰:居士欲棄塵寰而歸淨土,是惟度一己而已。盍再留數年,宣演佛法,開悟愚迷,俾人人明心見性,則是度干百之眾也。果若當其示寂,吾儕焉敢强留以悟歸元之道。言既奪其炬蹂之,亦有浮湫饺フ摺>邮啃υ唬菏俏釅m緣未盡也。如來之旨無願不從,昔吾拒之,是失如來之心印也。遂揖眾而退,仍於廣福修行。今九旬焉。

效顰集中卷

三賢傅
  山枺子龋尚牛瑑S居於蜀。粗知書史。一日因商販至左綿,早行甚久,道路偏僻,無旅舍假炊。行至日暮,未嘗見一往來者。可信铮V辽酰c其僕二人憩於道側松陰下。忽一羽衣老叟杖藜而來,可信問曰:此間有旅店乎?叟笑曰:此林薮中安有旅店。可信曰:然則吾將何宿?叟曰:吾之弊彛ゴ瞬贿h,亦可少駐從者。如不見鄙,幸為枉驾一顧。遂與之同行數里,又入一小徑,乃有茆屋三間。四壁蕭然,床榻俱無。可信席地而坐,因告叟曰:僕餒甚矣,敢求一飯。叟許諾入室,少焉捧白饭一盂、肉醢一盤而出。可信大喜過望,食畢問曰:敢問丈人尊姓字。叟笑曰:山林野老,岂有姓字。又問曰:令嗣幾人?叟曰:家室尚無,焉有子也。因談山林出產之物,既而復言历代耄Ь痈邼嵵俊B犉渥h論亹亹不倦,須臾至晚,童子數人秉燭從外而入,谓叟曰:三賢至矣。叟遽起邀迎。可信避侧室窥之。少焉三賢携手談笑而入。一人紫袍金帶,姿貌清偉。一人丰姿閑雅,绯衣幞头。一人龐眉皓髮。深夜儒冠。從者數人羅列左右,侍立甚肃。可信骇怖。自念深山之中,焉有此金紫之人。是必神也。乃趨出迎拜。紫衣颐指可信曰:此何人?叟未及答,可信跽而告曰:僕山枺柬f,寓居謇铩R蛏谭缝蹲缶d,迷其故途,無所止宿。荷老丈見憐,邀款於此,獲觌神官光霽,不勝欣幸。三人皆笑曰:是亦有緣者矣。叟謂可信曰:子不識三賢耶?紫袍者,司馬公長卿也。绯袍者,王公子淵也。深衣者,揚公子雲也。生大骇,皆拜禮畢。於是設席於地,三賢坐於上,叟與可信枺飨鄬ΧM釉O酒肴蔬果于前,品馔精異,非人間所有。酒行數巡,叟舉觴而囑曰:今日之會,皆衣冠也,不可只作凡語,請各賦一律,自言其志。須用一難字為韻。詩不成者,則以巨觥浮之。長卿先吟曰:
  题柱昇仙墨未乾,歸來駟馬簇金鞍。啣宣遠檄巴夷服,作賦凌云汉主看。渴病已隨天地老,英名遐著古今難。酒酣猶記臨邛事,綠綺横來膝上彈。
  次子淵吟曰:
  笑摚迳窭奴,披露胸中一寸丹。拢髦温×嘉匆祝t臣輔道亦為難。碧雞他日馳芳譽,金馬何年設祭壇。惟有舊時雙剑在,龍光夜射斗牛寒。
  次子雲吟曰:
  居耄п宏柗肿园玻瑵h成累聘到金鑾。承明待詔心終赤,天祿脩書事已難。訓纂雄文揚宇宙,太玄奥旨障波瀾。懀犐笆拢话迅嗜馁x看。
  次羽衣老叟吟曰:
  蕭蕭華髮老黄冠,鍊就身元九轉丹。凫舄乘風朝紫府,鳳笙吹月下瑤壇。自知蓬岛脩真易,誰信酆都出世難。說與傍人渾未識,榮華撚指夢邯郸。
  可信素滥於吟作,沉思久之未成。叟謂曰:但能誦舊作亦可,何必刻意苦思而撰新也?可信因記馬甫题墨池懷古一律,即吟曰:
  滌盡玄香筆未乾,草玄成藁字將漫。豈期寂寞終投閤,卻恨模稜不徙官。有論美新生可媿,無心背漢死何難。紫陽书法真良史,地下聞之瞻亦寒。(扬雄洗墨池在四川成都县前)
  諸公聞之,皆相顧大笑,惟子雲愀然不怿,目長卿怒曰:是皆爾曹蔑裂,陰假彼而譏我也。长卿曰:吾輩與此生素昧平生,今宵邂逅於此,偶吟是詩。不知何人所作,安可歸咎於我。可信見二公失和,避席告曰:僕樗櫟之材,早失邯郸之步。今聞四公佳什,强欲效顰續貂,柰襪線之材,不足以為垂紳之用。浮b馬伯章之作以塞責,不意见怒於大贤也。子雲怒曰:何物老馬亦敢爾。長卿曰:伯章可謂有董狐之遺筆矣。子雲愈怒,攘袂厲声曰:人非堯舜,安能每事盡善?今者訐人之短,子獨無過舉乎?長卿笑曰:吾布衣西行,睿龝N仙橋柱云:不乘駟馬車,不復過此橋。後果奉使迴蜀,太守以下郊迎,縣令負弩矢先驅。嘗著紫虛賦,武帝讀而善之,楊得意耍幔僖婌督ㄕ聦m。吾奏大人賦,飄飄然有凌雲之氣,逮今士林孰不景慕之。吾行止若此,有何愧哉?子雲曰:子與臨邛令王吉宴於富人卓王孫家,以綠綺琴弹鳳求凰歌以挑其女,遂與夜奔。豈非刁姦之事乎?既至成都,家徒四壁,乃令厥妻當壚,子着犢鼻褌滌器于市,豈不肖酒家之臧獲乎?既為文園令,貪文君之色以成肺證,焦渴而殒,岂智者之事乎?為事若此,烏得無咎。長卿笑曰:男女歸室
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