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孙炎道：“这是为什么？”
侯瑶琼道：“佛与魔，就像是一块铜板的正反两面，正面和反面怎么可能互相接触得到？若是非要将正反两面合在一起，那既不是正，也不是反，结果什么都不是！佛修空，魔修无，但说到底，空和无都是为了避开天条压制，修真成圣，长生不死的手段，若是佛魔合一，那岂不成了真正的‘空无’？都成空无了，那还修什么？”
孙炎道：“这就好像正数和负数，一个正，一个负，若是强行合在一起，结果就是‘清零’？”
侯瑶琼点了点头：“就是这个道理。三千世界，原本就是建立于‘五行’之上。不管怎么修空修无，都无法避开‘五行’。对于佛魔两道来说，空和无是躲开天庭压制的手段，帮他们‘跳出三界外，不在五行中’，从而避开天庭所设的各种天劫。此所以，修道者往往都要经历雷劫，修佛者只须修出佛光，证得菩提的原因。道佛兼修，道魔兼修，事实证明，其实都是可行的，自佛道并谈后，既修道又修佛的，其实不在少数。而佛道并谈，升级后的天条，‘佛法’其实也是建立在原本的‘天条’之上，若是天条本身不存在，佛法也不过就是只能‘度己’的小乘佛法，根本做不到‘普度众生’。若是抛开‘五行’本身，佛是镜花，魔是水月，佛魔合一不过就是镜花水月、一场空。”
孙炎一听即明。
道门分子天丑地，创出来的“天条”就像是一个操作系统，“佛法”则是给这个操作系统打的补丁，把这个漏洞极大的操作系统升级成了“SP1”。
但是，没有补丁的操作系统仍然是操作系统，只不过是“漏洞极大的操作系统”，而脱离了操作系统的“补丁”，本身并没有太多的存在意义。“佛魔合一”就像是两个补丁加在一起，而且是彼此对立的两个彼此，一个空，一个无，加起来就成了真正的“空无”。
也正是因此，虽说“佛道并谈”，其实天界也仍然是道为主、佛为辅。
孙炎道：“既然佛魔兼修是不可能的，那姐姐你又说，‘无相伽蓝’乃是佛魔双修之神通？”
侯瑶琼道：“佛魔兼修的确是不可能，一旦入了魔，马上便会失去佛性，纵连菩萨都不例外。但这‘无相伽蓝’，却是唯一的例外。所谓‘伽蓝’，它的本意是‘佛之园林’，所以像灵山、佛殿等等，都可以称作伽蓝。但是，即便是号称三界之外的灵山，实际上也无法脱出五行。而‘无相伽蓝’却是真正的，脱出五行的佛魔之园。它同时包括了空、无相、无愿这种解脱门，虽是镜中之花、水中之月，但并未变成‘一场空’，而是以另一种‘存在’，游离于时间之外。但是这种存在，其实是没有意义的，它是一个极大的幻境，但是我们通常所说的幻境，乃是叠加于现实位面之上，有所凭倚，固而有其意义。而‘无相伽蓝’却是脱离了时间与空间，是既虚且无的梦幻园林。”
紧接着却又疑惑的道：“但是这里的‘无相伽蓝’，与我以往所知的无相伽蓝，却又似乎有些不同。理论上，在无相伽蓝里所发生的一切，都是全无意义的，因为它无所凭倚，既不在时间里，也不在空间里，连进入内中的人的思维都会变成‘空无’，所以它全无意义。但这个地方，分明是‘无相伽蓝’，却又有所凭仗，这种情况……我以前从未听闻。”
孙炎觉得，自己听得有些似懂非懂，但这似乎并不是什么重要的事，因为他现在已经到了这里，那这里到底是怎么形成的，都无法改变它已经出现的事实。
侯瑶琼低声道：“‘无相伽蓝’乃是佛魔双修之神通，但佛魔双修理论上是不可能的，佛光与魔气，不可能在一个人身上同时存在……”
孙炎道：“我知道有一个人能够做到。”
侯瑶琼道：“你说的是……”
孙炎道：“九焚纣魔……又或者说是香象菩萨。他既是十九人魔之首，又是原阿比罗提世界、阿閦如来的继承人。虽然不知道他是如何做到的，但他的确是施展出了佛门神通‘掌上须弥’，而且常年隐藏在众菩萨之间，竟无一人发现。”
侯瑶琼讶道：“怎可能会有这样的事？”
孙炎道：“听起来虽然不可思议，但他确实是佛魔兼修，也不知道他是如何做到的。”
侯瑶琼道：“若真是这样的话，那这‘无相伽蓝’只怕就是他弄出来的名堂，此魔很不简单……”
说话间，整个天地都在震动。孙炎的元婴之身，原本就被侯瑶琼抱在胸口，一时间，被震得在她那柔软而又充满弹性的饱满酥胸间撞动，有若温柔乡一般美妙。虽然知道，现在根本不是注意这个的时候，却也还不免生出绮念。
侯瑶琼却是抱着他，飞到空中，惊讶的道：“这个是……”
在他们眼中，山顶之上，有一块仙石，那石有三丈六尺五寸之高，二丈四尺之圆，上有九窍八孔，按九宫六卦。
这仙石忽的裂开，内中崩出一只石猴，石猴窜上天空，震天动地，其气上冲九霄。
孙炎惊道：“如果我们现在所在的乃是‘花果山’，那这只猴子，莫非就是大圣出世？”
侯瑶琼定睛看去，右眼射出神秘的金光：“这石猴的确是与大圣极像，但似乎还是有些差异，并非真的大圣。只是，它虽非大圣，但与大圣一般，乃是一只‘灵明石猴’。”
孙炎道：“它是幻是真？”
侯瑶琼以九灵太妙金眼看去，道：“这里虽是无相伽蓝，但这只石猴，只怕并非是镜中月、水中花，而是一只真正的灵猴，此事真是奇怪，我也有些弄不懂了……唔！”
孙炎道：“怎么了？”
侯瑶琼道：“我感知到了‘过去的我’。”
孙炎道：“什么意思？”
侯瑶琼道：“我们正处在‘回光返日’之中，这无相伽蓝虽然是存在于‘现在’，但却与过去形成了神秘的连结。我感知到了过去的我……我们去看看便知！”施展颠阴倒阳之术，抱着孙炎飞上天空，穿过云霄，飞过了南天门。南天门处，有千里眼和顺风耳两神，往花果山方向查探。
孙炎道：“他们看不到我们？”
侯瑶琼道：“他们是过去的‘实’，现在的‘幻’。我们是现在的‘实’，并不存在于过去。再加上我用颠阴倒阳之术，错来了一点儿时间，不在过去，不在现在，它们自然是看不到我们。”他们飞入南天门，一直来到瑶池。瑶池中，玉女来来去去，瑶池深处，一个美丽的女子浴后方出，慵懒的披了件衣裳，踏池而出。
她竟然便是“侯瑶琼”！
孙炎道：“姐姐，我看到的是过去的你？”
侯瑶琼道：“不，这只是一个投影。造出这‘无相伽蓝’的人，利用了回天返日之术，将过去的‘实’投射到现在的这个时间点，形成了现在的‘幻’。我们刚才看到的那只石猴是真实的，但是花果山、南天门、天界、瑶池等等，全部都是将‘过去’投射而来的幻境。有人利用无相伽蓝和返天回日之术，把那只石猴放了进来，再造了当年大圣出世时的情景。”
孙炎喃喃的道：“我有一种不祥的预感！”
侯瑶琼道：“我们再去看看！”带着他，又往下界飞去，回到了花果山。所有的情景，开始以极快的速度进行变幻，他们看到那只石猴进入了水帘洞，成为了花果山的猴王，看到他带着群猴在山中嬉戏，看着他因为一只猴子的死而哭泣，并生出求长生的念头，看着他乘着竹筏，飘扬过海，四处拜访名师。
他们一直跟着它，直至来到了菩提山。情景开始慢了下来，他们藏在暗处，看到石猴被一名弟子领了进去，他们看到一名仙风道骨的老人，端坐于高台之上，依靠这个剧情推算，他们自是知道，这个老人就是“菩提老祖”。
侯瑶琼低声道：“此人并不是幻象，他与这石猴一般，乃是现在的‘实’。”
孙炎咬牙道：“我认得他，虽然伪装成菩提老祖，但他其实是香象菩萨！”
第742章无相伽蓝：似真似幻！
香象菩萨伪装成菩提老祖，坐于高台，那石猴上前拜师。
香象菩萨道：“你姓什么？”
石猴道：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”
香象菩萨道：“不是这个性。你父母原来姓什么？”
石猴道：“我也无父母。”
香象菩萨道：“既无父母，想是树上生的？”
石猴道：“我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”
香象菩萨道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”石猴纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。
香象菩萨笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”
石猴听说，满心欢喜，朝上叩头。
※※※
侯瑶琼与孙炎在暗处观看。孙炎低声道：“这难道是在重演大圣拜师的经历？”
侯瑶琼道：“刚才是大圣出世，现在是大圣拜师，恐怕正是如此。”
孙炎往香象菩萨看去：“他是否知道我们在这里？”
侯瑶琼摇头道：“我亦不知，若只论对‘时间’的操作，回天返日是不及颠阴倒阳的，但此魔颇有一些怪异之处。不过就算他知道我们在这，暂时也拿我们没有什么办法，当然我们也拿他没有什么办法。这里原本就是无相伽蓝，又位于‘返日’之中，在过去和现在的连结点上。我原本就已经死去，而他就算在这里杀了你，因为无法改变‘过去’，所以在时间线上，你原本在哪里，就还是在哪里。”
孙炎点了点头。
时间快速流转，他们看到那石猴在这山中，一晃数年过去。一日，伪装成菩提老祖的香象菩萨登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道，一时天花乱坠，地涌金莲。石猴在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。香象菩萨将它唤来：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”石猴道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪！”
香象道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”石猴道：“弟子本来懵懂，不知多少时节，只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”
香象道：“那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些什么道？”石猴道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
香象道：“‘道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。不知你学那一门哩？”石猴道：“凭尊师意思，弟子倾心听从。”
香象道：“我教你个‘术’字门中之道如何？”石猴道：“术门之道怎么说？”
香象道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”石猴道：“似这般可得长生么？”
香象道：“不能，不能！”石猴道：“不学，不学！”
香象又道：“教你‘流’字门中之道如何？”石猴又问：“流字门中是甚义理？”
香象道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”香象道：“似这般可得长生么？”
香象道：“若要长生，也似壁里安柱。”石猴道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’？”
香象道：“人家盖房欲图坚固，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”石猴道：“据此说，也不长久。不学，不学！”
香象道：“教你‘静’字门中之道如何？”石猴道：“静字门中是甚正果？”
香象道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”石猴道：“这般也能长生么？”
香象道：“也似窑头土坯。”石猴道：“怎么谓之‘窑头土坯’？”
香象道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火锻炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”石猴道：“也不长远。不学，不学！”
香象道：“教你‘动’字门中之道如何？”石猴道：“动门之道却又怎么？”
香象道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”石猴道：“似这等也得长生么？”
香象道：“此欲长生，亦如�