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到了第四天的头上，我终于快饿疯了，只得尝试着把竹叶从树上拽下来，胡乱啃了几口。真难吃，但吃难吃的竹叶总比活生生地饿死强些吧。
又过了一天，奶奶终于露面了，她指着竹子树上方，示意我去吃竹子顶端的嫩叶，我明白她的意思，可我这么胖的身躯怎么能上得去呢？我抱着她的大腿，又蹭又舔，哪怕给点牛奶喝也行啊。奶奶叹息一声，转身要走，我急了，爪子死死扣进她的肉里，声嘶力竭地叫嚷起来。
后来冲进来好几个人，大家喊着号子才把我们分开，而奶奶的大腿已经被我抓出血来了。
此后，奶奶和其他人类都失踪了，我把能摘到的竹叶都吃了却依然不敢上树。半个月后，不知哪个缺德的人类放进一条狗来，我惊得魂飞魄散，在癞皮狗还没有咬到我之前，我竟蹿到了树上。原来我已经身轻如燕了，看样子饿了几天也是有好处啊。
自从我上了树，就再没见到奶奶的影子。转眼半年过去了，我已经变成了一只半野生的大熊猫，爬树钻高的不在话下，连钻山洞都没问题了。另外我基本上能分出几时吃竹笋，几时吃竹竿，几时吃竹叶了。
按说，我以前也是吃这些东西，不过那都是奶奶抱来的，她抱什么我就吃什么。现在我得自己动手，丰衣足食，真是太难为我了。
刚刚适应了新的环境，变化又开始了。
奶奶与几个男人合伙将我装进笼子，搬上卡车。还在趁我睡得香甜的时候，在我脖子上套上个怪模样的圈子。这回奶奶不敢与我住在一个笼子里了，她一直在外面守着。我以为他们要把我送回动物园呢，心里别提多高兴了。
卡车开动后，奶奶深情地拍着铁栏杆说：〃俞平伯在诗里说：我把故乡掉了。这回我要把你送回故乡，你终于能回去了。〃
我心道：我是在动物园长大的，动物园就是我的故乡，你本来就应该把我送回去。
不知过了多长时间，奶奶他们把我带到一个荒蛮的地方，远山如浪涛一样连绵不绝，一望无际。我从笼子里出来时真想大声抗议，这不是动物园，这是荒郊野岭啊，这不是我大熊猫应该来的地方。
奶奶关切地走到我身边，看样子是想亲吻我。
有人在旁边嚷嚷着说：〃当心它抓您。〃
奶奶苦笑着说：〃以后想让它抓都抓不到了。〃
她含着泪抱着我的脑袋摸来摸去，我感到这是个重要的时刻，但到底为什么重要呢？此时有人给我吃了些东西，我就睡了。
再次醒来时，身边一个人都没有了，我想到了人类对付女孩子的惯用手法遗弃。我，堂堂的大熊猫，堂堂的动物园大明星，堂堂的人类大救星，居然被奶奶遗弃了！
我在原地等了三天，饿得不行了，才向竹林深处爬去。
以前我喜欢人类，他们一直是我的仆人，对我言听计从。
现在我憎恨人类，他们连声招呼都不打就把我扔在一个荒凉的地方。
每天晚上我都能听见狼叫声在山野里回荡着，每一次睡眠都是在惊恐中醒来的。我喝着肮脏的溪水，我吃着未经处理的竹叶，我甚至还得自己去辨别出一些植物来，我本能地知道它们对我的身体有好处。
半年下来，我瘦了，比野化训练的时候还瘦。我碰上了一只男熊猫，他说我侵犯了他的领土，把我的耳朵抓破了。我只得住到另一侧山坡上，可那山坡上的竹子又稀又细，一点儿都不好吃。我盼望着碰上个人，真碰上了人类我干脆就装病，争取让他把我抬回家去。然而这一切都是枉然，逐渐我连人类的模样都记不清楚了。
我在山里安家了，住在山洞里，这里没有暖气也没有厕所，而且还到处漏水。但住着住着，我竟体会到一种我从未感觉过的东西，自由！
第40节：二十：远山的呼唤（3）
再没人叫我起床了，再没有铺天盖地的小朋友向我嚷嚷了。我醒了就吃，吃饱了就睡，再不用把大便拉在一个特定的容器里了。真爽啊！
秋天了，我体内忽然产生了一种难得的冲动，我不明白它意味着什么，但我一心想找个女熊猫。是啊，至于找到女熊猫干什么我并不清楚。为这事我思索了好几天，最终决定先找到一个再说。
一入丛林，似乎什么都会了。我沿着女熊猫在竹林中留下的气味，一路找去。果然在一个山凹里找到一只女熊猫。
我忽然觉得这女熊猫与我在动物园里见到的那只完全不一样，她漂亮、健康、充满活力，浑身散发着诱人的味道。
但让我生气的是，另一只男熊猫正站在山顶上叫唤呢，我也向它吼了几声。那个男熊猫居然冲了下来，我们俩打在一起，从石头上打到地上，从地上打到竹子上，打得不可开交，打得血肉模糊。
真倒霉，我是喝牛奶长大的，他是吃竹笋长大的，我怎么能打得过他呢？最后男熊猫奋力一掌，将我从竹子上打了下来。竹子有十几米高，我后背落地，疼得嗷嗷直叫。
女熊猫看到我失败了，竟一点安抚的表示都没有，她向男熊猫抛了个媚眼，然后扭着屁股就钻到林子里去了。男熊猫也没有兴趣再打我了，屁颠屁颠地也跟了进去。
我脑子里全是女熊猫美丽的倩影，它可真美啊！现在我开始后悔了，在动物园的时候，奶奶为我准备了很多健身器材，可我嫌累，常常偷懒。早知今日，何必当初啊！女熊猫真美，难道奶奶知道我将来有这一天吗？
失败虽然痛苦，但生活还要继续。我想回家，但爬了几次都没站起来，怪呀，我腰上像坠了块大石头一样，根本站不起来而且还特别疼，估计是摔的。
就这样，我在地上躺了三天，眼看就要饿死了。在我即将进入迷离状态的时候，我听到了奶奶的声音：〃信号在这儿，信号越来越强了。〃
我看见奶奶和一个小伙子从树林里钻出，拼命向我跑过来。我一动都不能动，只能看着他们把我翻过来，奶奶惊叫起来：〃坏了，脊椎摔折了！〃
然后又是小伙子的声音：〃教授，你别难过，咱们争取把它救过来……〃
我醒了，这次总算是没死，真幸运啊！
第41节：二十一 苟活
第五部分：假如我是圣人
二十一 苟活
前几天我与一个朋友发生了一场激烈的争论，我的脖子被那家伙气得差点打成了死结。实际上我本想把绳子套在他脖子上，吊起来痛打，可没有这个胆量，只好与自己的脖子较劲。
事情的起因是这样的，我们俩被骗到某大学的礼堂里，听到了某儒学大师关于如何宣扬传统文化的讲座。那大师刚刚讲到一半，朋友起身就要退席，而且还大言不惭地嚷嚷道：〃一派胡言！〃
此时满场的鄙夷如雹子一样砸在我们身上，我的脸一直红到胸口，估计连屁股都红了。朋友则撇着嘴，大摇大摆地往外走，我只好灰溜溜地在后面跟着，尽量和他保持一定距离。
出得门外，我厉声指责这小子：〃人家正讲得来劲呢，您老人家也有点儿涵养行不行？〃
〃什么他妈的传统文化？明清的夫子们哪一个不比这家伙研究得透彻？传统文化要是管用的话，咱们祖宗也不至于让人家打得满地找牙了。〃
我知道朋友一直以偏激著称，只得好言安抚道：〃为人要平和一点儿，干嘛动不动就声色剧烈的，跟谁有仇啊？〃
〃围观别人自杀的家伙都挺平和的，平和就是中国人的精神鸦片。〃朋友的轻蔑简直把天空都覆盖了。
我担心他的声音把狗引来，不得不把他拉到墙角边，哀求道：〃你小声点儿，别像个流氓似的。人家讲孔子呢，你不爱听，可你也犯不着嚷嚷啊。好歹孔子也是个圣人。〃
朋友哈哈大笑：〃中国圣人的脑袋都是被驴踩过的，所以才满嘴的胡说八道。〃
我急了：〃你才胡说八道呢，中国文化是世界上最优秀的文化，我们延续了几千年……。〃
朋友张开双臂，浑身的嘲讽如虱子一样啪啪啪地坠落着：〃在动物界里乌龟的生命最长，因为它一天到晚地缩在壳子里。咱们不争论了，我问你几个问题吧？看你能不能答上来。〃
我认为自己的学识比朋友渊博些，凛然道：〃你说吧，说不出个道理来，你就是忤逆。〃
朋友笑道：〃行。我问你，这一千年来，统治中国的是什么人？〃
〃废话，中国人啊。〃我说。
朋友说：〃也对。先是金人打下了北方，后是蒙古人占领了全中国。明朝前期的统治者与伊斯兰教或者波斯的拜火教有着很深的渊源。然后就是满族人入主中原。再之后，民国领袖信奉的是英美体制。现政权的思想基础同样来自西方，没错吧？〃
我仔细想想，找不到反驳的理由，只得点头。
朋友道：〃哪一个政权也不是靠中国传统文化建立的。〃
我瞪着眼说：〃同化了没有？有一个算一个，全被同化了，这就说明中国文化优秀。〃
朋友轻蔑地说：〃那同化的结果呢？蒙古政权被同化了，所以软弱了，无能了，腐败了，衰落了，被打跑了。清朝政权被同化了，差点把老祖宗的脸面丢尽了。别的，还用我说吗？中国文化的最大优势是让人懒惰，消磨人的进取心。〃
我真想骂他是个王八蛋，但小不忍则乱大谋，只得忍气吞声地说：〃政治和军事力量的强大并不能说明文化优秀。〃
朋友脑门子上写满了蔑视：〃什么东西能说明啊？科技、经济？经济的事咱们就别提了，混了几千才将将混出小康来，这点事不值得显摆。科技？哈哈，在科技领域里，这一千年来中华民族为人类做出过什么重要贡献？衣食住行，除了吃，看看你身边的一切吧。〃
我咬着后槽牙说：〃活字印刷！〃
朋友说：〃那的确是毕升发明的，可在中国并没有得到应用啊，清朝时还流行雕版呢，现在还有人把雕版当宝贝呢。西方人认为活字印刷的鼻祖是德国人，人家发明的印刷术和中国人没关系。一项重要科技没有得到应用，一方面证明这个民族出过一个聪明人，另一方面说明这个民族因循守旧，毫无创新欲望，甚至喜欢倒退，还是那句话：惰性太重，而且是精神上的懒惰！〃
我气呼呼地瞪着他，一个字都说不出来。
朋友继续往我的伤口上撒盐：〃我知道你生气，可你就是生气你也不敢打我。传统文化不是说小不忍则乱大谋吗，可我就不明白什么叫大谋？对于中国人来说：大谋就是苟活，就是别惹事。一个不敢惹事的民族能有什么出息？〃说完，朋友趾高气扬地走了。
我让他气得双眼冒金星，浑身脑袋疼。
我这人怎么这么笨呢？我要是有圣人那点本事，我早把他驳倒了。世无圣人，遂使竖子猖獗啊。
我绝对是个好人，我痛恨一切不利于我们社会的事，这朋友不是个东西。
当晚我发誓一定要当个圣人，我看看圣人的脑袋是不是被驴踩过。是啊，我一直相信圣人是另一个世界的产物，如果说一般人有七情六欲的话，圣人或者多一个，或者少一个，反正与我们这等俗人不大一样。
第42节：二十二 回到从前（1）
二十二 回到从前
一夜醒来，我就成了一个小老头。须发皆白，浑身囊膪，脑门子跟鱼鳞一样，一片一片的。
我是谁呢？
我坐了起来，却惊奇地发现床边的服饰中没有裤衩，只得把免裆裤用一条带子死死勒住了。我记起来了，我们的祖宗是不穿裤衩的，据说街上也没有公共厕所，北京的公共厕所是八国联军修的，以前人们的大小便都是在城墙根就地解决的。当然了，小裤衩也是从西方传来的，以前我们只穿免裆裤了。对了，好像我们穿的鞋也是不分左右的，西方人进来了我们才弄明白，两只脚的轮廓原来不一样啊。
此时有个挺精神的小童子跑了进来，他低眉垂手说：〃先生起来了。〃
我痴痴地问：〃我是谁呀？〃
童子对这种胡言乱语早就习以为常了，眉宇间甚至还飘荡着一股浮云般的赞赏：〃您以为您是谁您就是谁。〃
我皱着眉，有点糊涂了，晕头晕脑地说：〃我知道我是谁，可说出来也不一定对，我是任何人的可能性都存在，所以说出来没准就错了。〃
童子高兴得直拍手：〃真是哲理呀，道可道，非常道！〃说着他找出小刀和竹片，认真地在竹子片上刻画起来。
我呆住了，好像也明白了，我应该是老子，我是李聃吗？
通过静思冥想，我的记忆恢