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睛，而我却要用它来寻找光明！谢谢各位”！
秦三代没有辜负许多人的期望，临危受难面不改色扛起了大旗，他也赢得了来自国内国际的掌声。但是最后鹿死谁手，正方末辩王国信做出最后陈述与反驳。
让我们先回到对方所建构的一个恶的世界来看看这个世界里边到底发生了什么事情。对方辩友告诉我们人性本恶，首先就犯了三大错误。
第一大错误就是从经验事实的法则里面归纳出来的错误。对方辩友举出了人世间很多的恶事，告诉我们人性本恶，这是错的！为什么呢？对方辩友的立论告诉我们人是由欲望而来的。但是我们想，我方已经论证过了，欲望是有好有坏，今天我喜欢你，我想要跟你结婚，这是一个不好的欲望吗？所以最终我们知道了，今天对方辩友是看到人世间的恶行，某些恶行，然后告诉我们说人性本恶。那为什么对方辩友忽略了经验事实上面呈现的善行呢？人世间的很多善行，你一定听过了，有人跌在地上你把他扶起来，你在汽车上让座给老人，这些难道不是人世间的善行吗？这是对方辩友犯的第一大错误。
第二大错误，对方辩友犯的是倒果为因的错误。对方辩友借用一种经验事实的法则告诉我们说，我们有恶的果，所以导出来恶就是因。如果真的这样说的话，我们发现是什么呢？每一个人都是恶，尤其对方辩友口口声声告诉我们要教育，要道德教育，你如何去教育呢？每一个人都是恶，由此来定出真正的法律，而定出的法律就是善法吗？恶人定出来的是恶法。如果你定出了法律，如何去遵循，每一个人都恶，我为什么要信任你，好像大家在这个地方，我为什么要相信你呢？你可能在骗我，于是我们这里所有的人都戴上面具。大家互相欺骗，互相蒙蔽，这样的世界是对方辩友所建构出来的。他告诉我们由于有欲望就建构出来个恶的世界。
对方辩友犯的第三个错误是什么呢？他告诉我们人性的性就是欲望，我方一开始就论证了，人性就是人的心。孟子告诉我们：“人有四端之心。”这是一个善的种子，我们从来没有否认过说，人世间没有恶行。你有善苗，不见得你就不会有恶行。为什么呢？我们发现了，因为外在环境，因为资源缺乏，所以我们人在无形之中会做出一些恶的行为来伤害别人，这是不得已的。所以，我们教育跟法律就在于纠正人的行为。如果按照对方辩友告诉我们是恶行的话，你为什么去纠正它？人性本恶，人纠正的结果还是回到本。我们的人是性本善，因为我们知道每一个人都有一颗向善的心，于是你透过道德，透过教育，透过法律，他有可能会转变为好。教育跟法律的功能就是要辅导，辅导他走上善途，于是乎，教育就在这个地方茁壮了。对方辩友举了个例子告诉我们说，原始人如何地烧杀虏掠，原始人如何地生灵涂炭。我们告诉大家的是，原始人民，他一开始那个求生的欲望，这跟本性是要区分的。因为当你如果说有五个人同时是饥饿的状态下，有一块面包在那边，一个人跑过去吃，这个时候绝对不会有人用道德来非难他。因为这个时候生存是立于道德之上的。你没有个人的生命，你没有生存的欲望，你如何来谈道德呢？所以原始人那个状况是一种动物性的本能。所以，开始对方辩友犯的错误就是告诉我们说，人性是欲望，如果真的是欲望的话，人跟动物怎么分呢？人之异于禽兽者，已心就是一个本心的问题，所以我们说过人有善苗。
今天对方辩友告诉我们说都是阳光雨露，没有错！但是有风吹雨打，因为你的风吹雨打，你的外在环境影响，你当然会做出恶的行为。所以，我们要纠正他，让他走向善的世界大同。所以，我们来看看世界上所有善行的发生吧！从历史上，从目前经验事实上面，我们发现，古往今来，志士仁人杀身成仁，等等之类。还有目前，泰丽莎修女等等之类，甚至说，大陆发生了安徽水荒，正严法师的慈济行为，对方辩友如何来解释呢？孟子就告诉我们了：“见孺子，掉落于井”，在这么一刹那之间你都会救他，你不可能把他推下去。为什么？人的本性是善的，你不要告诉我说，原来你救那个小孩子是为了虚名。原来你过马路遵守交通规则你是不得已的，你是虚假的。原来，泰丽莎修女救了你，那是一个骗人的行为。到最后，你会发现，只有浅水湾的鲨鱼才是一个大善人。这是一个什么样的世界，这是一个恐怖的世界，这个世界之所以能够存在，就是因为我们有善根。谢谢！
作为一个老辩手，王国信的辩论丝毫不在秦三代之下，得到的掌声同样洪亮，今天最后的角逐究竟落于谁手，还需评委团谨慎分析。
第五十九章 鹿死谁手（）
一场国际辩论会吸引了太多人的目光，承载了江浙大学百年传承兴旺的一大转折点，蔡国政紧张，远在千里之外那位神龙见首不见尾的浙大老校长也在等着电话。
经过将近二个小时的激辩，国际教委会主席重新上台。这老人家似乎有意为难大家，不忙着公布答案，却开启了长篇大论。
感谢从世界各地，亚洲、澳大利亚、西欧和北美的著名大学邀请到十支近百人口若悬河的青年才俊，在一周之间，针锋相对，辩论了大众传播、现代化、环保、经济、道德，乃至生老病死，种种既有宏观的全球视野，又有切身的现实意义的课题，充分体现了华语国际化的精神。
过去六天，台湾大学成功地建构了“现代化不等于西方化”和“安乐死应该合法化”等几大命题；江浙大学也说服了评判员，“温饱不是谈道德的必要条件”，“艾滋病是社会问题”。今天呢，从正反两方来辩论人性本善，究竟鹿死谁手？
正反两队似乎都直接或间接地采取了在古文章法里的启承转合这种策略。正方一辩站在高屋建瓴的方式引述康德、孟子和佛教，建立了性善为本，恶行为果的基本理论，脱俗不凡，条理简洁。我好像已经被说服了。但是，这个交通规则的比喻不甚恰当。反方一辩呢，有这个排山倒海之势，坚持“人性本恶，其外者伪也”的观点，分辨自然属性和社会属性，简洁明了，很有震撼力。而且，用词精炼，有条不紊。我好像又被她说服了正方二辩、正方三辩，承接了一辩论述，又以西瓜种子为例，很贴切。认为欲望本身不是恶，也有理趣，使观点作了进一步的深入展开，还作了一些实证的补充。反方二辩、三辩，同样妙语如珠，既承接了一辩的观点加以发挥又猛攻正方二辩的经验基础，并且旁征博引，荀子，犹太教，黑格尔，甚至引用了我们评审团金庸先生的天龙八部为导，正好我非常喜欢金先生的作品，曾经细细拜读过，心中钦佩的很，效果很明显，正方好像陷入了防御的态势。
着重要提的是正方三辩作了一个转折，很有新意，但是没有充分地发挥。反方三辩大有异军突起之势，从新的思维角度展示了一些观点，比如说“放下屠刀”，屠刀何来呀，也很恰当地引用了达尔文、弗洛伊德各方面的观点。在资料运用方面，大家都能引经据典，而且也可以说妙语如珠吧。那么，似反方的知识结构比较谨严，也比较全面。
在语气方面，正方是严厉质问，恳切坦诚，有的时候情绪比较激动。那么反方呢，有点排山倒海，义正辞严，有时候嘛，轻松活泼，而且引逗幽默。但是，用词显得有点华丽，也许可以向平实方面再努力。
自由辩论期间，双方短兵相接，此起彼落，好像双方都从金先生武侠中学到了出奇制胜的新招。我们觉得双方似乎是势均力敌，用了先发制人，连续发问，分而治之、乃至巧设陷阱，声东击西等各种策略。那么，反方末辩文字流畅，好像行云流水。在结论这方面可以说是缝隙不留，圆而不滑。正方末辩呢？很有理据，特别是举出原始人的凶残是为了求生欲望，也很有说服力。但是，我提到了情绪有点激动。那么，一般说来，反方颇能显示一种流动的整体意识，整个队伍运用一种整体配合的作战方略，加强了一种整体的攻击力，保证了对重点攻击目标的一种优势。也增强了整个辩论队伍的气势，显得中心课题比较明确，活而不乱，而且呢，错落有致。
最后呢，让我发表一点感想，体会、体验，体味这种体之于身、身体力行的具体真知。在这个思想导引之下，目明耳聪，也就是明察秋毫的视德和从善如流的听德，才是雄辩的基础。能说善道固然很好，巧言令色就背离了仁厚的核心价值了。因此，这次华语的辩论，虽然常有排山倒海，甚至咄咄逼人的气势，但却一再地体现出同情、坦诚的美德，树立了非常良好的风气，值得我们效仿。谢谢大家！
老人家很满意自己的一番说辞，笑了笑宣布了今天的结果，评判团一致认为许多人都开骂了，就像当初看我是歌手那位总导演洪涛不知被多少人记恨，但却有更多的人爱戴，他咳嗽两声，道：“经过慎之又慎的评论，最佳新人辩手来自浙大的秦唐同学”。
“切”没有得到该有的掌声，不是针对秦三代，而是对这个老家伙欲盖弥彰很不满，嘘声一片后掌声雷鸣。老人家毫不在意，依然笑意盈盈，接着宣布全场最佳辩论员，虽然没有桂冠宝座的殊荣，但绝对是一个大奖了，在未来的生涯中也将是一笔财富。
出乎很多人的预料，最佳辩手的得主最终得主不是锋芒毕露的草原女神，竟是来自台湾的王国信同学，几家欢乐几家愁，蔡老狐狸刚得了最佳新人以为胜券在握，这会儿最佳辩手被别人拿了，放下的心又悬了起来。
今天的变化似乎出奇的多，所有人屏息以待这最后的紧张时刻，究竟是台湾大学或者是江浙大学能够荣登冠军宝座呢？老人家不紧不慢的宣布：评判团经过慎重考虑之后，一致同意：优胜队伍是——反方江浙大学。
一阵经久不息的掌声，虽然说台湾内陆是一家，谁赢谁输不重要，可有些人就是看不得大陆好，一旦输了，别有用心的人又要开始长篇大论了，江浙代表队能笑道最后，一向有仁慈之风的国人总表现着他们的儒雅，这是一种最后的结果。
清华园的老人家放下了心事，千里之外等到电话的老人家舒了口气，至于没拿到最佳辩手的遗憾也冲淡了许多，针对这个问题，评判团商议了好久，有些人觉得秦素雅条理清晰，有理有据，可得？一部分人觉得她锋芒太露，少了些淳朴，这算是完美之中的缺憾吧！
在中饭期间，秦三代想安慰却又无从开口，草原女神有她的自傲，怕一开口像是伤口撒野，一场庆功宴，而且秦唐还拿了最佳新人辩手，在国际舞台上展露了头角，应该高兴，但却恰恰相反，如果他没得奖，学姐拿了最佳辩手他反而吃得其味。
这场是妇唱夫随又是夫唱妇随的辩论会，两人配合默契，常常打得对手无招架之力，似乎有一种感情的升华，现在却莫名的多了些伤感。
“呆子”！学姐看着他的模样突然噗嗤一笑，如百合花绽放，夹起一块又肥又腻的大块肥肉进秦三代碗中，警告似的小声道：“不许浪费”！
饭桌上一众十二位其余的十名学生玩味儿的盯着秦唐，有几位有模有样的学着，“不许浪费，不许糟蹋粮食”
总之是其乐融融嘛，年轻人最不缺的就是斗志，今年她输了，秦素雅相信有一天她会抱着最佳辩手的桂冠站在舞台上，飞扬！！
第六十章 活在当下（）
在各国、各地区的惜别中，浙江大学一行先行一步打道回府，这一行他们收获颇丰，特别是秦三代，交到了许多来自国内国际的友谊，让他有时间过去旅游，而且得到了最佳新人的荣誉，这对于初登国际舞台的新人来说，足以自傲，秦唐对此心平气和，倒是丁一同等教授的老少之情，在他看来是此行最大的收获，临行前，他去看望老教授时，老人家给他送了个大礼，包括他在内，已有五名正教级学者同意加入秦唐的曙光语音平台，而且老教授们脾气执拗，与丁一同一样，分文不取。
秦三代当时的目光在闪烁，里面隐约的多了些什么，他并不是如此的孤独，与他一样用肩膀支撑年轻一代未来的还有很多，那一刻，秦唐浑身充满了力量，对未来，终将不是那样没有分毫的把控。
蔡国政在一些人的挽留下，继续待在清华园继续一周的国际交流会议，随行的还有几位浙大专家教授，其余人则乘着大巴回行，对于所有人来说，辩论会不过是人生旅途中的一个驿站，未来的路还有很�