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西游心理咨询店-第64部分

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    那妖认得是主人,不敢展挣,四只脚伏之于地,只是磕头。

    旁边跑过狮奴儿,一把挝住项毛,用拳着项上打彀百十,口里骂道:“你这畜生,如何偷走,教我受罪!”

    那狮兽合口无言,不敢摇动。

    狮奴儿打得手困,方才住了,即将锦恚О苍谒砩希熳鹌锪耍萆萜鸩试疲蹲钛夜ァ�

    九头狮子比孙悟空强了不止一个档次,把取经队伍死死地困住了,可是,他的主人反倒软弱得很。

    这就有意思了:

    尽管这一局道教取胜了,不过,在全局上,却输得一塌糊涂了。

    眼见着取经队伍要到灵山了,更加无可奈何了。

    可以说,关于取经的较量,道教失败已成定局,佛教胜利已经在望了。

    不过,越是这样,佛教自身的问题也越容易暴露了。

第125章 革命未成先腐败?() 
这不,居然有妖怪冒充佛爷敛财,而且,离灵山并不远。

    如果没有和佛祖串通一气,妖怪会有这么大的胆子吗?

    张百忍推断,妖怪背后有佛祖的影子,所以,便一直关注着这个事件。

    金平府元夜观灯,唐僧到金灯桥上,见有三盏金灯。

    那灯有缸来大,上照着玲珑剔透的两层楼阁,都是细金丝儿编成。

    内托着琉璃薄片,其光幌月,其油喷香。

    唐僧回问众僧道:“此灯是甚油?怎么这等异香扑鼻?”

    众僧道:“老师不知,我这府后有一县,名唤旻天县,县有二百四十里。每年审造差徭,共有二百四十家灯油大户。府县的各项差徭犹可,惟有此大户甚是吃累,每家当一年,要使二百多两银子。此油不是寻常之油,乃是酥合香油。这油每一两值价银二两,每一斤值三十二两银子。三盏灯,每缸有五百斤,三缸共一千五百斤,共该银四万八千两。还有杂项缴缠使用,将有五万余两,只点得三夜。”

    行者道:“这许多油,三夜何以就点得尽?”

    众僧道:“这缸内每缸有四十九个大灯马,都是灯草扎的把,裹了丝绵,有鸡子粗细,只点过今夜,见佛爷现了身,明夜油也没了,灯就昏了。”

    八戒在旁笑道:“想是佛爷连油都收去了。”

    众僧道:“正是此说,满城里人家,自古及今,皆是这等传说。但油干了,人俱说是佛祖收了灯,自然五谷丰登;若有一年不干,却就年成荒旱,风雨不调。所以人家都要这供献。”

    听众僧这样说,张百忍不禁感慨:

    这下雨原本是玉帝的职权,却被佛教篡改成满足私利的手段了。

    看来,日后,我还要加强对这的监管的。

    然而,张百忍也知道,这样难度是很大的,上边下放的权力,往往被下边当成捞好处的凭据了。

    正说处,只听得半空中呼呼风响,唬得些看灯的人尽皆四散。

    那些和尚也立不住脚,道:“老师父,回去罢,风来了。是佛爷降祥,到此看灯也。”

    唐僧道:“怎见得是佛来看灯?”

    众僧道:“年年如此,不上三更就有风来,知道是诸佛降祥,所以人皆回避。”

    唐僧道:“我弟子原是思佛念佛拜佛的人,今逢佳景,果有诸佛降临,就此拜拜,多少是好。”

    少时,风中果现出三位佛身,近灯来了。

    慌得那唐僧跑上桥顶,倒身下拜。

    说不了,见灯光昏暗,将器皿盛了油,呼的一声,把唐僧抱起,驾风而去。

    这就有趣了,借助上边神明下放的权力,下边执行起来却妖魔化了。

    这就是神仙和妖魔的世界,不过,受压迫和盘剥的却是凡人。

    因此,在凡间,孙悟空降妖除魔的故事才会经久流传。

    冒充佛爷的是三个犀牛精,孙悟空他们对付不了,便到天庭搬救兵去了。

    到天庭而不去找佛祖,由此可见,孙悟空还是蛮有智慧的。

    金星道:“那是三个犀牛之精似那辟寒、辟暑、辟尘都是角有贵气,故以此为名而称大王也。若要拿他,只是四木禽星见面就伏。”

    玉帝即差许天师同行者去斗牛宫点角木蛟、斗木獬、奎木狼和井木犴下界收降。

    见了四木禽星,三个犀牛精不是对手,便逃窜了。

    打死了三只犀牛,行者锯下六只犀牛角,四只犀角拿上界去,进贡玉帝,回缴圣旨。

    其余二只,留一只在府堂镇库,以作向后免征灯油之证;带走一只去,准备献灵山佛祖。

    从对这些犀牛角的处置来看,一向狂妄自大的孙悟空已经认可玉帝的权威了。

    对此,张百忍心里很高兴,既然这样了,那日后,你还是可以被重用的。

    就在这时候,张百忍心里产生了要再度启用孙悟空的想法。

    犀牛角已经在孙悟空手中了,其实,它还有另一个作用,便是要挟佛祖。

    孙悟空可能没有这个想法,不过,佛祖可不这么认为。

    这妖怪冒充的是佛祖爷,虽被处死了,不过,犀牛角还可以作为证据,却并未完全销毁。

    日后,围绕这个问题,肯定就还有故事发生的。

    取经马上结束了,道教退出了,佛教却已经开始腐败了,就连天庭的问题也暴露了,对此,张百忍更加气愤了。

    这不,天界玉兔下界为妖,居然把天竺国的公主给弃之荒野了。

    取经队伍来到布金禅寺,三藏忽闻得有啼哭之声,静心诚听,哭的是爷娘不知苦痛之言。

    经过了解,原来是:

    天竺国国王的公主,因为月下观花,被风刮来的。

    老僧将她锁在一间敝空房里,将那房砌作个监房模样,门上止留一小孔,仅递得碗过。

    当日与众僧传道,是个妖邪,每日与她两顿粗茶粗饭,吃着度命。

    那女子也聪明,恐为众僧点污,就装疯作怪,尿里眠,屎里卧。

    白日家说胡话,呆呆邓邓的;到夜静处,却思量父母啼哭。

    老僧几番家进城乞化打探公主之事,全然无损。

    故此,坚收紧锁,更不放出。

    唐僧要去倒换关文,却正好赶上国王的公主娘娘,年登二十青春,正在十字街头,高结彩楼,抛打绣球,撞天婚招驸马。

    布金禅寺已经有一个公主了,这又有一个公主,唐僧和行者便去看公主抛绣球招驸马。

    一则去看彩楼,二则去辨真假。

    三藏听说,真与行者相随,见各项人等俱在那里看打绣球。

    惹动一个妖邪,把真公主摄去,她却变做一个假公主。

    知得唐僧今年今月今日今时到此,她假借国家之富,搭起彩楼,欲招唐僧为偶,采取元阳真气,以成太乙上仙。

    正当午时三刻,三藏与行者杂入人丛,行近楼下,那公主才拈香焚起,祝告天地。

    这下,有好戏看了,唐僧要娶媳妇了。

第126章 没有结局,只有再开始?() 
那楼八窗玲珑,公主转睛观看,见唐僧来得至近,将绣球取过来,亲手抛在唐僧头上。

    唐僧着了一惊,把个毗卢帽子打歪,双手忙扶着那球,那球毂辘的滚在他衣袖之内。

    那长老被众宫娥等撮拥至楼前,公主下楼,玉手相搀,同登宝辇,摆开仪从,回转朝门。

    行者见那公主头顶上微露出一点妖氛,却也不十分凶恶,使出法身,就此拿他也。

    却说那妖精见事不谐,挣脱了手,跑到御花园土地庙里,取出一条碓嘴样的短棍,急转身来乱打行者。

    他两个吆吆喝喝,就在花园斗起,后却大显神通,各驾云雾,杀在空中。

    却说那妖精与大圣斗经半日,不分胜败。

    这行者愈发狠性,下毒手,恨不得一棒打杀,忽听得九霄碧汉之间,有人叫道:“大圣,莫动手!莫动手!棍下留情!”

    原来是太阴星君,后带着姮娥仙子,降彩云到于当面。

    慌得行者收了铁棒,躬身施礼道:“老太阴,哪里来的?老孙失回避了。”

    通过取经,佛教扩充了地盘,天庭也树立的权威,但看孙悟空对太阴星君的态度,便知道了。

    不过,张百忍看到了另一面:

    树立权威了,天庭的公务员也便蛮横了,玉兔精下凡便是例证。

    太**:“与你对敌的这个妖邪,是我广寒宫捣玄霜仙药之玉兔也。他私自偷开玉关金锁走出宫来,经今一载。我算他目下有伤命之灾,特来救他性命,望大圣看老身饶他罢。”

    行者喏喏连声,只道:“老太阴不知,他摄藏了天竺国王之公主,却又假合真形,欲破我圣僧师父之元阳。其情其罪,其实何甘!怎么便可轻恕饶她?”

    太**:“你亦不知。那国王之公主,也不是凡人,原是蟾宫中之素娥。十八年前,她曾把玉兔儿打了一掌,却就思凡下界。一灵之光,遂投胎于国王正宫皇后之腹,当时得以降生。这玉兔儿怀那一掌之仇,故于旧年走出广寒,抛素娥于荒野。但只是不该欲配唐僧,此罪真不可逭。幸汝留心,识破真假,却也未曾伤损你师。万望看我面上,恕她之罪,我收她去也。”

    作为天庭的公务员,到下界报仇,居然没错;欲配唐僧不成,便可赦罪。——这就是太阴的逻辑。

    张百忍却认定玉兔有罪,太阴应该连带,不过,也知道天庭的问题积重难返,便只处置了玉兔。

    攘外必先安内,张百忍准备大刀阔斧整顿三界了,要先从天庭着手的。

    尽管这样,对天庭的震慑还是很大的,之前,这样问题司空见惯了,却没有整治。

    眼下,还真必须下手了,三界最重要的取经马上便结束了。

    旧的一页虽然浓笔重彩,可总算要翻过去了;新的一页尽管未知,却终究要翻过来的。

    回避未来就是拒绝进步,张百忍的思想从来都不保守。

    下界,灵山。

    行者道:“师父,你在那假境界假佛象处,倒强要下拜;今日到了这真境界真佛象处,倒还不下马,是怎的说?”

    三藏闻言,慌得翻身跳下来,已到了那楼阁门首。

    只见一个道童,斜立山门之前,叫道:“那来的莫非东土取经人么?”

    长老急整衣,抬头观看,见他身披锦衣,手摇玉塵。

    孙大圣认得他,即叫:“师父,此乃是灵山脚下玉真观金顶大仙,他来接我们哩。”

    大仙笑道:“圣僧今年才到,我被观音菩萨哄了。他十年前领佛金旨,向东土寻取经人,原说二三年就到我处。我年年等候,渺无消息,不意今年才相逢也。”

    张百忍知道这里的情况,玉真观是天庭在灵山脚下建的办事处,金顶大仙就是办事处的负责人。

    取经行动作为佛教的大事,肯定要向他汇报了,不过,菩萨却说谎了。

    这说明,佛教在跟天庭打马虎眼,对此,张百忍还真见识过。

    即命看茶摆斋,又叫小童儿烧香汤与圣僧沐浴了,好登佛地。

    次早,唐僧换了衣服,披上锦遥卖模髁伺保殖治龋翘冒荽谴笙伞�

    三藏拜别就行,大仙道;“且住,等我送你。”

    行者道:“不必你送,老孙认得路。”

    大仙道:“你认得的是云路。圣僧还未登云路,当从本路而行。”

    原来,这条路不出山门,就自观宇中堂穿出后门便是。

    这就像高速公路上的收费站,把灵山脚下的路给卡主了。

    这也说明,佛教是在天庭的统治之下的,不过,张百忍可不这么看:

    兴废由人事,山川空地形,环境再好都是死的,人才是活的。

    只有通过有效治理,佛教才会真心服从的,而眼下,三界的治理还很滞后。

    大圣引着唐僧等,徐徐缓步,登了灵山,不上五六里,见了一道活水,滚浪飞流,约有八九里宽阔,四无人迹。

    忽见那下溜中有一人撑一只船来,叫道:“上渡!上渡!”

    他三个跳起来站定,同眼观看,那船儿来得至近,原来是一只无底的船儿。

    霎时撑近岸边,又叫:“上渡!上渡!”

    长老还自惊疑,行者叉着膊子,往上一推。那师父踏不住脚,毂辘的跌在水里,早被撑船人一把扯起,站在船上。

    那佛祖轻轻用力撑开,只见上溜头泱下一个死尸。

    长老见了大惊,行者笑道:“师父莫怕,那个原来是你。”

    这说明,唐僧本就是金蝉子转世,只不过借了一个凡人的躯壳罢了。

    如今,已经到西天了,凡人躯体没用了,自然就过河拆桥了。

    撑着船,不一时稳稳当当的过了凌云仙渡。

    三藏方才省悟,
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