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武侠世界小龙套-第338部分

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    教众之间口口相传,均说这冲喜果然有奇效,这不,冲了一次再冲一次,越冲鹰王的伤就好得越快。

    于是就有人说了,干脆让钱堂主一天娶一房小妾,娶上三百六十房,鹰王也就康复痊愈了。说这话的人被人胖揍了一顿,说你这是咒鹰王的身子一年才能痊愈,可杀不可留……

    是夜婚礼之时,天鹰教外五坛的坛主陆续赶回总坛,拜见新任教主和新任紫薇堂主,观礼了钱堂主纳妾之后,再轮流给鹰王输入内力疗伤。

    这一场喜酒喝得尽兴而散,夜声人静之时,钱青健与殷素素、卫四娘大被同眠,性福无边。(未完待续。)

第五七七章 该来的总是要来() 
鹰王的身体逐渐康复,钱青健的婚姻生活更和谐。安顿下来的钱青健就开始施行他发展的计划了。

    由于王盘山事件的后果,钱青健可以预想到他和他所在的天鹰教所面临的危险,因此他觉得暂时不能离开天鹰教。

    鹰王和殷素素也是这样认为的,钱青健与天鹰教的主力待在一起,对钱青健是保护,对天鹰教也是保护,这叫相得益彰。

    既然暂时不能离开覆船山,那么《九阳真经》的事情就要先放一放,咱们就先从《混元功》练起。

    夜里钱青健化为阳光雨露滋润妻妾,白天就专心练武。白天里殷素素执掌教内事务,听取汇报安排工作,就不能陪在钱青健的身边。反倒是卫四娘可以和钱青健一起修炼内功。

    关于卫四娘的内功忽然消失,殷素素、卫四娘和钱青健三人全然说不出个道理来。

    钱青健自然也考虑过《北冥神功》和《化功大法》什么的,可是这分明只能是幻想。假设说现在是《天龙》的时代,他或许会认真考虑一下这个可能,偏偏这是《倚天》时代,那就想都不要想,做梦也不敢想。

    一夫一妾同时练功,卫四娘练的昆仑内功开始涓滴恢复,而钱青健的混元功却毫无进展。气得钱青健忍不住破口大骂:“谢逊这孙子,肯定是坑了我了!”

    中午时,殷素素也回到内院陪着一起用餐,说起混元功不灵一事,二女便询问钱青健修炼的状况,帮他参谋分析。

    钱青健把混元功最初的修炼方法给二女讲了,二女听过之后,均是面露诧异之色,说道:“这功法不像是假的啊!怎么可能你的丹田里没有气感呢?”

    原来,但凡修习内功,不论是何修炼姿势,也不论是哪一门哪一派的功法,第一步必须是“意想丹田”或称“意守丹田”,《混元功》也是如此。

    意守丹田之后是丹田形成气感也就是初步的内力,然后再用意念导引气感行走经脉诸穴,一条条经脉依次修炼下去,此为修习内功的基本步骤。

    根据修炼者的天赋不同,修炼环境不同,以及修炼功法的不同,每个修炼者的丹田中产生的气感形状也不尽相同,有人感觉或许像是一滴水;有人感觉或许像是一枚鸽卵;有人感觉或许像是一只鼠……

    然而钱青健按照混元功的法门意守丹田之后,久经吐纳调息,丹田里却迟迟未曾出现过功法中所述的“气感”。

    这是怎么回事呢?殷素素和卫四娘都无法解释,殷素素下午去问父亲,但是鹰王也解释不了这种情况的原因。

    从来只有天赋极差,悟性极低的修炼者,进境极慢者在所常有,但是像钱青健这样的根本一点进境都没有的,却是见所未见,闻所未闻。

    混元功练不成,苦恼的钱青健也不能闲着,没事就跟殷素素学鹰爪拳,又跟卫四娘学“广场舞”和昆仑掌法。

    卫四娘笑着告诉丈夫,她的“广场舞”其实是昆仑派前辈高人、昆仑三圣何足道传下来的一种步法,叫做“四象步”。

    据说何足道有个武功极高的师父,曾经传授给何足道一门极为精深的步法。但是这门步法何足道始终没能练成,后来只好把根据这门步法参悟出来的一些只鳞片爪的步法整合简化,研究出来这门四象步,打那时起,四象步就作为昆仑派武功的精妙步法传了下来。

    听卫四娘说起四象步的来历,钱青健很是惊奇,《倚天》中并未写到昆仑派有四象步,倒是《飞狐》中胡一刀家传武功有这门步法,怎么会是起源于昆仑派呢?

    他搜索记忆,找出来倚天原著中的这么一段话——“卫天望左拳右掌,风声呼呼,霎时之间打出了七八招。何足道左闪右避,竟连衣角也没给带到半点。他手中捧着短剑。对敌人犹如暴风骤雨般的拳招始终不招不架,只微微一侧身,卫天望的拳招便即落空。”——若是以这段原著原文来看,何足道躲避敌人的攻击,绝非只是依靠身躯的扭转俯仰,他脚下必有相当高明而又隐蔽的步法配合上身趋近退避。

    如今可以确定,这步法就是卫四娘躲避殷素素那招“雏鹰展翅”时施展的四象步。

    于是钱青健把这四象步也学了。

    尽管殷素素和卫四娘都认为,没有内功的情况下学习鹰爪拳和昆仑掌法毫无用途,但是她们还是将一身所学都给钱青健演练了一遍。钱青健自然相信这两个老婆不会骗他,但是闲着也是闲着,索性就连同葛刚卜强传授给他的黑虎拳一起练着玩,日子过得舒适而又悠闲。

    俗话说:人生下来就是受罪的,否则婴儿呱呱坠地之时发出的第一个声音就不该是哭而应该是笑。

    受罪的人生不允许任何人拥有太长的幸福时光,也不允许任何人过上太长的悠闲日子。

    钱青健只悠闲了一个多月。

    一个月后,负责守卫搁船尖的天市堂教众飞报上来,说是山下有客人来访,并呈上拜贴数十张。

    殷素素过目之后,把钱青健叫道了身边问计:“这些人也不知道从哪里听说了爹爹病重,竟然纷纷前来探视……”

    钱青健接过殷素素递来的拜贴一看,只见上面的名字赫然都是些武林中的名门正派,少林、丐帮、武当、华山、崆峒等门派皆在其中,只少了峨嵋和昆仑两派。

    拜贴上的名字也很牛逼,少林空智;丐帮执法、传功两长老;武当俞二、张四双侠;华山弟子薛公远;崆峒派的圣手伽蓝简捷等等,均是《倚天》书中的名人。

    “醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。该来的总是要来。”看完了拜贴,钱青健背诵了一句欧阳修的《醉翁亭记》,这一天他早有所料,既然天鹰教执意要在王盘山扬刀立威,那就必须要承受这个后果。

    殷素素皱眉道:“我也知道他们只是为了屠龙刀的下落而来,可是爹爹现在身体未愈,咱们应该如何对待?”

    不只是出于鹰王的嘱咐,就是殷素素自己,也早已经习惯了向钱青健问计。她认为,钱青健给出的办法,绝对是最佳的。

    其实,钱青健一时之间也找不到更好的对策,眼下这档子事属于改动过的剧情,无法提前设计啊!

    但是他不能堕了全教人对他的信心,因此说道:“兵来将挡,水来土屯。放他们上来好了,咱们见机行事罢……还有就是,这覆船山区各个路口不是都有外围分舵的人把守么?这些人是怎么来到搁船尖山下的?”(未完待续。)

第五七八章 讨个说法() 
钱青健提出来的这个问题很重要。因为正常情况下,这些访客不应该齐聚搁船尖山下的。

    覆船山周围各山头,有各路天鹰教的“协警”把守,这些名门正派是如何通过那些山口的呢?可是现在人家已经齐聚主峰搁船尖的山脚了,这明显不正常。

    上来报讯的教徒支支吾吾,回答不了这个问题。

    “你下去吧,让那些客人上来。”钱青健没有为难这个教徒,他发现了天鹰教防御体系的弱点,这弱点需要在今后的日子里去弥补。

    钱青健首先安排手下转移鹰王到紫微堂从前他这个副堂主的寝居养伤。又派了三无带领三百毒弩手加以保护。经过连续一个月的人参滋补过后,鹰王已经无需时刻接受手下的内力续命。

    随后钱青健和殷素素叫齐了手下天市堂堂主李天垣及五坛坛主,在总坛议事厅外的广场上迎接这些不速之客。

    眼见山下各路宾客络绎而至,前前后后加起来不下百人,在天鹰教知客教众的引领下,坐在了广场的东西两侧宾席之上,再由天鹰教弟子奉上茶水。

    直待来人都已坐好,钱青健这才越众而出,站在场中团团一揖,朗声说道:“各位客人请了,在下姓钱,乃是鹰王的女婿,忝为紫微堂堂主,此时代替鹰王执掌天鹰一教事务。各位帖拜上写着探问我岳丈的病情,在下在此谢过各位。天鹰教招待不周,万请海涵。”

    钱青健这一番言行举止不卑不亢很是得体。他已经穿越到元朝五个月了,起初与人说话,尚且因循《倚天》中人物的对白不敢出格,如今通过与殷素素的朝夕相处,早已经掌握了这个时代的用词规范,任谁也听不出他的现代味道了。

    当然,他在和殷素素、卫四娘关起门来过日子的时候,偶尔也会嘣出两句现代词语来,两个老婆只当他这些新鲜词都是学自卦象占卜,并不会过于奇怪。

    在刚才的布置之中,钱青健对殷素素讲明,这场接待事宜由他来主持,具体是文攻还是武卫、是礼是兵只凭他一言而决。殷素素当然言听计从,当众授权。

    此时他在场中这一番话语,明着是答谢各位客人,暗里的意思就是你们这帮人有事说事,没事喝杯茶滚蛋,天鹰教没工夫伺候你们这些大神。

    众位不速之客当然有话要说,但是这些人也都知道位有尊卑,因此东首一侧客人都在看那几名少林和尚,而西首一侧的客人则以武当两侠马首是瞻。

    “阿弥陀佛,善哉,善哉。”少林派当仁不让,为首的一名和尚宣了一声佛号站起身来,他身材比常人瘦小许多,声音却洪亮如钟:“贫僧少林空智,此番来到天鹰教,除却慰问鹰王的伤势,正欲与钱施主一晤,且有要事相询。”

    钱青健打量了空智几眼,只见他四十多岁的模样,一脸的愁苦之色,知道此人在少林四大神僧“见闻智性”之中排行第三,身兼少林七十二绝技之中的十一门,仅以武功而论,就是鹰王身体康健之时也未必能够战胜此僧。

    不过貌似这和尚的脑子不大好使,不止他一个人脑子不好,这个时代里的少林和尚都是脑子进水一族。圆字辈慧字辈的和尚分辨不出张翠山和殷素素的区别;少林三渡吃了阳顶天的亏却找张无忌死磕;至于四大神僧,空见就是没有见识迂腐糊涂,空闻就是听不进忠告不辨是非,空智么,顾名思义,就是没有智慧。还有个空性,虽然名字有“色即是空空即是色”的味道,却被人以指力破指力给打死了。

    少林寺见闻智性四大神僧有一个算一个,都被成昆骗得跟傻*逼似的,骗得空见被谢逊打死,剩下的三个还得替成昆当枪使。直到最后,剩下两个还被成昆给控制了。就是少林三渡也被成昆玩弄于鼓掌之中,距此十年前跟阳顶天的过节,也是出于成昆的挑拨。

    钱青健觉得这四大神僧应该改名为四大蠢僧才对。

    他心中对少林和尚有看法,嘴上却说道:“空智大师有话请讲。”

    空智道:“贵教于王盘山扬刀立威,我少林圆音、圆业协同慧风、慧觉、慧通、慧光、慧苦、慧明总计八名弟子惨死在王盘山上,贵教可否给个说法?”

    钱青健只觉一股怒火油然而生,谁说这空智脑子不好的?这少林和尚的维权意识相当强啊,这都快赶上现代中国人的智慧了。

    现代的中国人,走在小区里不小心摔一跤骨折了,会赖在物业公司的身上索要赔偿;在饭店里吃饭的时候停在外面的私家车被人划了,要问饭店老板赔钱;小偷进人家屋里偷东西被电死了,小偷的亲属会起诉被盗的失主,偏偏法院会判失主承担法律责任……

    回到眼前之事来看,天鹰教是在王盘山扬刀立威了,可是天鹰教给你少林发请柬了么?你少林八个和尚颠颠地去凑热闹,没准儿心里面还打着抢夺屠龙刀的谱,结果被谢逊一掌拍死一个,一狼牙棒抡死七个,你找天鹰教要什么说法?谢逊是天鹰教的么?

    不过钱青健心中虽怒,但是表面上却没有把这些话说出来,他认为现在还不是论理的时候。因此他只对着空智点了点头,说道:“这件事稍后我会给空智大师一个说法。”然后看向东西其他客人问道:“现在我要问一句,除了少林一派之外,其他门派还有什么话要说?你们不会也是为了那八个少林僧之死而来的吧?”

    他话音未落,武当派的坐席上站起身来一人,向他拱手�
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