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“但其梵本属法藏部，原本早在一千多年前就已经失传，只在近代曾经有人在中亚发现了部分梵本残片，目前存世的各经多是拼凑的残卷，完整的经文早已无可稽考。”
老和尚说这话的时候，表情依然是十分淡定自若，看起来并没有过于激动的情绪。
但霍思宁却已经从刚刚释善大师的话里面听出了意思：
“失传？您是说，这些箱子里面的经文，就是早已经失传的梵文原本《阿含部》？”
老和尚点点头又摇摇头：
“我只能通过内容来判断，这上面的经文，确实是《阿含部》的内容，因为残本我在其他藏经阁看到过，但我不能肯定，这就是原本。但如果谢老弟能够确认这些竹简的确是来自东汉的尺牍的话，那我有九成的把握，这就是目前佛学界正苦心孤诣地寻找并希望复原的《阿含部》原本经文。”
霍思宁：……
这是她万万没有想到的，谁知道就这么十几箱不起眼的竹简，居然来历这么夸张。
哪怕这释善和尚没有给她百分百肯定的答复，但霍思宁心里已经有底了。
印度也是经历过很多朝代变迁，佛教历经几千年演变，衍生出来的佛学经文和艺术数不胜数，但霍思宁心里却很清楚，原本经文就像是一种起源，是佛教无法撇开和摒弃的东西，这个东西的重要性，不亚于华国历代传承下来的传国玉玺。
但现在，就连印度这个佛教大本营，都没有《阿含部》原本经文的完整版，结果她的手上却无端端弄回来了十几箱，这让霍思宁真是不知道该如何形容这会儿的心情了。
不过，这些竹简虽然多，能记录出来的文字其实也没有多少，霍思宁有些怀疑，这十几箱竹简，到底能不能完整的记载下《阿含部》的全套经文，这里面，又是否有缺损的部分。
“大师，那依您看，这些尺牍，能够将整套《阿含部》经文记载下来吗？”
霍思宁有些好奇。
释善大师皱眉：“事实上，我只知道完整的《阿含部》经文有22卷，共收30部经，但具体有多少内容，我却并不清楚，这些箱子里是否能连贯，有没有残缺，这需要全部查阅统计过之后，才能确定。”
霍思宁点了点头，这里面工程不小，释善大师会这么说，她也不觉得奇怪。
但弄清楚这个问题，耗费时间肯定很长，老方丈日理万机，又是避世之人，自然不可能耽搁太长时间，因此霍思宁不可能让释善大师来帮忙整理这些竹简资料。
因此，想了想，她就决定暂时先别麻烦这位老和尚了，有没有残缺的，回头她只要去学校找几个学习印度语的学生来兼职，把这些竹简翻译过来就知道了。
但霍思宁没主动开口，这位老和尚却先主动提了出来：
“寻常人不懂梵文，佛语梵文与普通印度语有很大差异，非专业人士是弄不明白这些经文的。”
老和尚像是看透了霍思宁的打算一般，看到霍思宁面露怔忪之色后，又接着道：
“我座下有十几个懂古梵语的弟子，想来如果让他们整理《阿含部》原本梵文经书，他们是极为乐意做这件事的。”
“所以霍施主你完全不用担心，这事儿交给我那些弟子来做就是了。也不需要将这批竹简带走，只需要将这些竹简上的文字仔细地拍下来，回头我带回山上，让我那些弟子去整理就行。”
“霍施主，您看如何？”
老和尚的这个提议，霍思宁当然是举双手赞成的，一事不烦二主，有人主动帮忙，霍思宁哪里有不乐意的。
“好是好，只是大师您这酬金该怎么算，您这出家人，我是真不知道该怎么跟您谈这酬金的问题，直接给钱好像有些……”
第2857章 三面佛像（）
霍思宁有些纠结，出家人对黄白之物应该是最不看重的，霍思宁有些担心，直接给钱会不会惹恼了面前的这位大师。
释善大师倒是笑了：“我们出家人也是要用钱的，寺庙需要定期维护，还有庙里每天要烧的香油，和尚每天的膳食，加起来也是一笔不小的开支。”
“当然，我答应帮霍施主这个忙，确实不是为了酬金，而是想跟霍施主提一个要求。”
霍思宁忙点头，这位大师一听说她这儿有事儿需要他帮忙，二话不说就赶来了，现在人家想要提一个要求，霍思宁当然没有异议：
“大师您请说，只要我能做到的，一定不会推辞。”
释善大师笑道：
“我是想跟你说，不管这些箱子里的经文是不是完整的，回头等整理出来了之后，我希望霍施主能够将拍下来的照片底片留给我，我会找人将这些经文誊抄下来，留在五台山寺庙藏经阁内，以供庙里的弟子阅读学习。”
霍思宁一愣：“就这？”
霍思宁还以为这位大和尚要提什么稀奇古怪的要求呢，甚至已经想好了，如果这位老和尚真想要这些经文的话，她就吃点亏，等这批竹简在她那收藏馆展览过之后，就将这些竹简直接捐赠给五台山好了。
哪里知道，这位老和尚却是根本没提，只要这些经文的照片底片，这让霍思宁不免有些诧异。
释善大师像是看明白了霍思宁心中的困惑一般，笑着解释道：
“对，就这个要求。我知道你肯定感觉奇怪，为什么我不要这些竹简。”
“这些东西在你们看来是古董，但于我们佛家来说，真正贵重的，是这批竹简上的文字，而不是这批竹简。”
“说句实话，对于古董如何维护保存，我们佛门之人恐怕没几个懂的，这些东西若是落到了我们的手中，其实也留存不了多久，很有可能用不了几年就要损毁大半，倒不如交给你们这些懂行的人。”
释善大师倒是挺看得开的，反倒是他那个小弟子一脸的遗憾和失落，很显然，他是希望师父能开口讨要这些竹简经文的，毕竟，如果有这些经文，对整个五台山来说，绝对是一大助力。
只要将《阿含部》原本梵文在五台山的消息放出去，恐怕全世界都要震惊，五台山扬名指日可待，到时候来五台山参拜修佛的人会络绎不绝，于他们寺庙的发展和壮大也是至关重要的。
但这么好的机会，释善大师却根本不提，这让他那小弟子如何不失望？
大概也是看出了这位小和尚的心思，霍思宁觉得释善大师提的这个要求实在是太不值得一提了，她想了想，忽然抬起头来，对着释善大师说道：
“大师，您看这样如何？这经文的照片底片，回头我还是留给您，另外，我认识一个非常懂做旧的人，做出来的仿品几乎可以以假乱真。”
“回头我找我那朋友帮忙，帮你们就按照这个竹简的样式，也做一套原本的竹简经文送您，到时候你们寺庙是拿给弟子们学习，或者是拿出来给香客们参观，绝对都是独一份，这对您寺庙肯定也是有好处的，您看如何？”
《阿含部》原版经文，哪怕不是古董真品，就是一个仿品，肯定也是有很多佛学爱好者趋之若鹜，这对五台山来说，肯定也是一个宣传热点。
释善大师略一思索，就明白了霍思宁的用意所在，想着只是仿品，那就不用担心其太过贵重，当然也就不可能推辞。
看老方丈终于点头同意了，霍思宁这才松了一口气，正准备让宫佑回来先把这几个人接走，然后她再想办法神不知鬼不觉地将这些竹简运出去，不料还没来得及开口，那边苏青青忽然用古怪的声音“咦”了一声，然后开口问道：
“这个盒子里是什么？”
众人一愣，忙侧过身朝着苏青青那边看了过去。
不知道什么时候，这姑娘就蹿到了那边装满竹简的箱子那儿，已经将其中的一只箱子里面的竹简给翻开，并且从竹简下面掏出了一只奇怪的盒子。
几个人顿时怔住，因为箱子里的竹简很多，之前大伙儿也都只是随意的翻开了一番，就认定其他的箱子里也装的都是竹简，所以并未仔细查看。
这会儿被苏青青翻了出来，才知道原来那边有一只箱子，在竹简压制的最底部，居然藏着一只盒子。
看到那只盒子，霍思宁几人还没有反应，那边原本一直表现十分淡定，看不出任何情绪变化的释善方丈，却是浑身一颤，再也维持不住之前他那世外高人的表象，猛地就蹿到了苏青青的跟前，一把就将苏青青手里的那只盒子给抢到了手里。
“我看看！”老和尚的声音都带着几分颤意。
那盒子是上了锁的，但因为年代已久，加上曾经在海底贮藏，这锁头早已经生了锈，这老方丈十分粗鲁地一拽，那锁头直接就开了。
盒子打开，里面的东西就露了出来。
这是一尊三面金身佛像。
三面代表菩萨的三身，即法身、报身、化身，意味着圆满菩提果位的成就者。
这尊三面金身佛像，三张菩萨的脸型都雕刻地非常圆润精致，一看就是工艺十分到位。
霍思宁虽然没有见过三面金身佛像，但这尊佛像除了是金子制作而成的之外，其他并没有什么特殊的。
可是那老和尚拿在手中，却是激动得连手握着佛像都开始抖了起来，这就让霍思宁感到十分不解了。
难道这佛像，还有什么讲究不成？
她正想开口询问那边瞪大了眼睛的那位小和尚，结果下一秒，这位释善大师的动作，就为她解开了疑惑。
只见这位大师父，也不知道是扣动了哪个地方，居然直接将那佛像其中一面给抠开了。
然后，那三面佛像内，直接就吐出了一颗圆润的带着几分灰白的像是珠子一样的东西。
这位大师父一看到那颗“珠子”，面上表情再也兜不住了，一张满是褶皱的脸上涨得通红，情绪激动不能自已。
霍思宁就算再傻，这时候也意识到，这三面佛像内的东西是啥玩意儿了。
第2858章 舍利子（）
“舍利子？！”
那边谢道远率先就喊了出来，望着那枚类似于珠子一般的白色物体，像是有些不敢置信一般，“这不是三面佛像？这是佛头塔！”
所谓佛头塔，就是佛塔的最顶端部位，一般都是用来供奉佛身舍利的。
眼前的这尊金身佛像，从那造型和内里装有的东西来看，分明就是从塔顶取下来的。
霍思宁也有些惊讶，但她更好奇的，反而是释善大师手中握着的那枚舍利子。
她对佛法这一块是完全没什么了解了，但看释善大师那神情激动的样子，基本上就能够猜测到，这枚舍利子，一定是大有来历的，否则他不会露出这样的神色来。
苏青青比她还要好奇，也比她沉不住气，直接就开口问了：
“大和尚，你手里的真是舍利子？这是谁的舍利子啊？能看得出来历吗？”
舍利子，不就是人死了之后烧剩下的骨头吗？这玩意儿应该看不出名堂的吧？
苏青青心里腹诽着，但没敢嘀咕出声来，毕竟之前她自言自语随口胡诌了几句，就被那边那个耳朵比狗还尖的小和尚给怼了。
她生怕自己一个不注意又说错了话，再被人家不给面子呵斥上一顿，干脆闭紧嘴巴在脑子里胡思乱想。
释善大师沉默了一阵，这才终于平复下情绪来，抬起头望着霍思宁，半晌后终于是叹了一口气：
“霍施主，你是个有大善念之人，当年我师兄就曾经提过，你与佛法有缘，如今看来，果然如他所料，这些东西如果不是有幸遇到了霍施主，还能不能有面世的这一天还未可知，能够让这些东西得见天日，霍施主功不可没。”
说到这儿，老方丈十分郑重地朝着霍思宁鞠了一躬。
霍思宁顿时吓了一跳，慌忙闪身避开。
这样的大礼，她哪里受得住？
行过礼，老方丈这才将那块舍利子捏起来任众人端详：
“在佛教之中，僧人死后所遗留的头发、骨骼和骨灰，都可称之为舍利。”
“舍利常有，但舍利子却难得，只有得到高僧火化后，其肉身燃烧后留下来的结晶体，才可称之为舍利子。”
“佛教之中，最难得也最珍贵的，当属佛门创始人释迦牟尼佛的舍利子。”
“据说公元前三世纪，古印度孔雀王朝的第三位国王阿育王在位时转信佛教，为自己的征战杀戮赎罪而立志向世界传播佛教，于是将释迦牟尼真身舍利分为84000份，送往世界各地建塔供奉。”
“这个说法无法得到考证，但我国境内的确有七处寺庙供奉有释迦佛舍利子。”
“北京西山八大处的灵光寺佛牙塔�