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清末文抄公-第152部分

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    不过,这里面却明显是在开会,是关系到未来太平军的用兵计划。

    “我认为,我们应该发动西征,把安徽、湖南和湖北等地夺取过来,这样我们先占据江南,安稳根基之后,才能主动的去北伐。”杨秀清说。

    可是去马上有一个大概二十出头,穿着黄色衮服的女将说“我反对,我认为我们应该主动北伐,北伐出击之后占领京城,这样天下就可以传檄而定。到时,我们可以建立医天王为国主的太平天国,真正的天下一家!”

    陈顶天看到了这个二十出头的女将,也都一阵意外,还是非常漂亮的女人。这个女人从气质来说是属于那种充满冷酷气质,一张脸虽然非常的艳丽,可是却冰冷无比,说话也都是非常的冰冷,给人有一种寒意。

    “这个女将,是我们天国的三大女将之一的卞三娘。天国三女将,以圣女西王娘洪宣娇为首,其次是苏三娘,也就是冯玉娘将军。而最后,也就是以这个卞三娘为首。不过这个卞三娘是拥护天王的,他对于东王嗯有些不满。”石町兰说。

    陈顶天当然明白这个石町兰的意思,目前杨秀清已经几乎是把洪秀全的权力给架空了,而这个是让很多天国老人不满。杨秀清大肆提拔亲信,因为目前的局势来说冯云山其实更偏向于“学者”,南王冯云山是学者型的人物。虽然这个时空冯云山能活下来,并没有过早的去世,可是他明显更适合当一个宗教方面的牧首,并非是一个政府官员。政治和宗教其实并非是一回事,杨秀清适合当政治领袖,可是冯云山却非常偏向于学者一方,所以他在权力之争方面明显不如杨秀清。

    再加上局势所逼迫,急需杨秀清这种不但懂得政治,更懂得军事的人才,所以杨秀清应运而生。至于萧朝贵,去世太早,无法能够体会他的才能,谁也不知道了。

    至于说洪秀全,这个天王其实要说能力也是有一些的,可是根据原先的历史上来看,他虽然有能力,甚至比起很多普通人能力都要厉害。可是却他却明显无法驾驭目前的局势了,明显是不具备成为那种一方领袖,成为那种能打江山的领袖的能力,更是无法驾驭太平天国中后期的局势了。所以说虽然洪秀全有能力,可是他的能力也是要看所承担的历史责任的。洪秀全也许是一个不错的人才,可是如果让他去承担这个改朝换代和改变民族命运的“历史责任”,他明显无法承担起来。所以洪秀全悲剧了,把他放在了远超过他能力的历史使命之上,这个也许也就是太平军后期衰百的原因。

    “杨秀清和洪秀全,明显是一对悲剧。杨秀清有承担这个历史使命的能力,却没有相应能够匹配的身份,所以虽然当了太平军事实上的权臣,可是却无法真正的走到那一步。他那个臣子的天然劣势限制了他的发展空间。可洪秀全没有这个能力,却把有这个能力的杨秀清给培养起来了,后来却不甘心被杨秀清架空,发动了天京事变,造成了太平军中衰,不得不说是一个悲剧。”陈顶天想。

    其实按照关于太平军的历史,这个其实如果假如洪秀全和杨秀清的身份地位换一下,也许太平天国的命运也都会改变。杨秀清有能力,能承担起这个历史使命,可是却没有相应足够的地位和威望。因为太平军这个势力有着太多的先天不足,他依靠宗教起家,宗教影响力太大,所以洪秀全这个宗教领袖是名义上的最高领袖,哪怕杨秀清掌握了真正的实权,也都无法突破那一步。原先历史上天京事变,很多人都认为是杨秀清的错误,认为杨秀清太过于贪图权势,最后逼迫洪秀全发动天京事变清理杨秀清,造成了太平天国内部动荡而因此衰落。

    可是事实上谁能够真正的体会这里面的艰难,这个太平军以靠着宗教起家,很多中低层骨干都是教徒。杨秀清有这个能力,可是却没有足够的身份地位足以领袖这个势力,毕竟宗教影响还不小的。如果杨秀清不真正的取得名副其实的领袖地位,那他哪怕看起来权力再大,也是要有一个太上皇在上面掣肘。这个洪秀全刚开始权力虽然不大,可是只要占据了领袖身份这个大义,足以把杨秀清给十足的掣肘,杨秀清不得不通过所谓的“天父附体”反制。

    所以让他们双方摩擦越来越大,最后闹翻。靠着宗教起家,刚开始固然顺利,可是后期宗教会反而会深入内部纠缠,。宗教这种东西刚开始也许顺利,有助于团结人心,可是到了中后期反而会成为制约发展的因素。如果是别的势力,杨秀清也许能直接篡权了,可是这个宗教为根基的太平天国,明显不具备这个条件。所以原先历史的杨秀清想要摆脱这个桎梏,不得不向最高领袖的身份发起挑战,不然他永远会受到洪秀全掣肘。

    可是在这个太平天国的宗教体系之下,这一步却显得非常艰难。这个就好比日本的天皇一样,天皇这个被神化的人物,造成了那些幕府将军虽然一次次架空天皇,可是却无法真正的篡位。这是宗教因素在作祟了,如果太平天国兴起于宗教,可是同样也是宗教因素为接下来覆灭埋下了祸根。杨秀清有能力,可是却无法突破宗教的桎梏。而洪秀全能力差,可是却不甘心单纯的当一个宗教名义上的领袖,也想要夺回权力。

    这样双方的矛盾不可调和,这才酿成了后来的天京事变,真正有能力的领袖杨秀清被杀,而大量的杨秀清提拔的人才,太平军真正办实事的人才被当做了杨秀清的党羽同样被牵扯杀死。那些有能力有办实事能力的人,纷纷被杀死。甚至最后本来并非是杨秀清一党的石达开也都看不过去了,想要为那些真正办实事的人求情。可是最后洪秀全反而把最后一个能够有能力挑大梁的石达开给逼迫走了,石达开最后不得不离开太平天国独自奋战最后战死。

    “太平天国,最后必然是亡于内,而并非是亡于外!”陈顶天小声说。

    旁边的石町兰听了这话,立马被吓得倒吸一口冷气。石町兰不是那种没有文化的女人,相反杨秀清身边的几个所谓女秘书也都是非常有文化的。太平天国高层没有满清那么迂腐,相反不会刻意去禁止女人学习文化。所以在太平天国里面虽然女性地位事实上还是没有男性高,可是却明显是文化程度比起过去满清统治时期更高了,女兵女将甚至女丞相也都开始涌现。虽然并不一定真正掌握实权,可是却明显也都是地位提高不少。

    所以石町兰听了陈顶天这话,结合了目前的局势,立刻知道陈顶天所说的是什么意思。太平天国不是亡于外,而是亡于内。这样是太平天国的宗教本质已经种下了因果,所以洪秀全作为名义上的最高领袖,可是却没有最高领袖的权力,让他不满。所以洪秀全夺回权力,可是却不具备这个历史上使命所应该有的能力,这样是酿成了后来的悲剧。可是杨秀清有这个能力,可是却面对太平军这个先天不足的情况,让他不得不被迫选择这条最为艰难的道路,结果引发了冲突。

    “在打天下过程中,宗教是一个甜蜜的毒药。也许刚开始能很快,可是到了后期会反而成为制约他们发展的因素,时也命也啊!”陈顶天说。

    如果把打天下比作所谓修道,那堂堂正正打天下,也许刚开始难度大,面临的困难很多,可是越到后面越是容易,是正道修炼的功法。可是靠着宗教来打天下,刚开始也许很容易通过宗教凝聚人心,能够靠着各种封建迷信来凝聚人心。可是越是到了后期,反而越是面临政治桎梏。他们依靠宗教凝聚人心,最后不得不反而维护宗教迷信的权威。依靠迷信,最后反而无法突破迷信了。依靠宗教,最后反而会产生一个非常反。动的封建迷信的宗教集团和世俗权力争夺利益,反而会让拖后腿。

    西方原先也是有过一段黑暗的中世纪,只有突破了宗教的桎梏才得到发展。而那些中东的国家,因为宗教太过顽固,最后无法真正发展起来。而太平天国同样也是面临这个问题,依靠宗教作为初期发展,也许还比较顺利。可是到了中后期,却反而成为了最大的桎梏,无法突破的桎梏。这个就好比修真体系里面的魔道,刚开始修炼迅速容易,容易形成战斗力,可是到了中后期却反而会因此受害。

    “天国之殇,在与宗教。成也萧何败也萧何啊!”陈顶天小声说。。

第一百六十七章 北伐?西征?() 
陈顶天感慨这个太平天国原先历史上的命运的时候,在这个太平天国会议厅里面,却也是还仍然在继续争吵。东王杨秀清和卞三娘为了接下来太平军的拥兵计划而吵得不可开交,而周围没有人敢劝说。因为杨秀清乃是太平天国的权臣,是事实上的掌权者。可是这个卞三娘虽然表面上也就是一个女将,可是事实上却背后站着的是天王洪秀全,这个洪秀全虽然权力看起来不大,可是那也不是一般人能够轻易反对的。因为杨秀清是事实上的掌权者,可是洪秀全也不差,那也是名义上的掌权者。虽然洪秀全权力不大,可是那也要看是哪一个层次。如果对于高层来说也许权力不大,可是对于中低层那他一句话都可以让你倒霉。所以绝大部分人在这个冲突当中选择了明哲保身,不敢随便开口去帮助哪一方。

    “我认为还是必须要占据江南,只有占据江南湖广之后,才能够真正的奠定基础,有了根基去北伐满清!不然我们连根基都不足,如何能够安稳?”杨秀清问道。

    可是卞三娘却哼道“哼,我们只要集中精锐兵力,直接北伐京城,那我们天国可以直接灭亡满清鞑子,不用担心什么。到时候一旦京城被我们攻破,那天下几乎也就是可以传檄而定,还有什么可怕的?那个时候,我们天王可以直接荣登九五,真正的建立我们的太平天国!”

    洪秀全也都微笑了一下,他当然希望尽快打进京城,这样可以尽快的登上皇位。这个洪秀全,可没有什么真正的信仰,这个洪秀全之所以起义不过是因为自己野心罢了。至于说什么建立太平天国,建立一个理想社会,这个并不是他的想法。他只是想要当君王,虽然目前被杨秀清架空了大部分权力,可是却还是想着当皇帝。当皇帝,这个是很多男人都希望的。哪怕只是一个实权不大的皇帝,那也是非常吸引人的。洪秀全认为只要先自己坐上了皇位,那这样到时候先把大义拿到手里,那定下了君臣名分,那个时候可以和杨秀清争斗。来日方长,不着急在这一时一刻。

    可是杨秀清他不傻,这个北伐明显是一个坑。先不说北伐能否打下京城,这个漫漫北伐的征途,一路上各种后勤补给,各种支援需求,你能够满足吗?明显不可能,一太平军目前薄弱的后勤体系,也只能够依靠当地抢掠来获得补充。哪怕退一步,就说打下京城之后会如何?打下了京城之后,那这样反而会造成满清崩溃,满清的中央一旦崩溃,那满清的地方大员实力派会趁机到处独立作乱。目前杨秀清可是清楚了,满清的各种地方实力派纷纷开始组建军队,组建所谓的民团。一旦满清失去了控制,那后果对于太平军来说反而是树立了更多敌人。

    因为满清这个中央政权还在,那地方实力派也都不敢太过分了,因为还有人约束。反而是如果一旦满清政权覆灭,那地方实力派反而会彻底失去约束,膨胀更厉害。而那个时候太平军的敌人可就是兵力凭空的膨胀了很多倍,而且地方实力派多半会打着为满清政权复仇的名义,去争取所谓民心。满清入关多年,绝大部分百姓都已经承认了满清的正统合法性,到时候打着为满清复仇的旗号可以招揽人才,满清的地方实力派可不是傻子,当然懂得打着为满清复仇的旗号去招揽人才。

    那个时候哪怕打败了满清,最后反而会让太平军树敌更多。相反留着满清这个政权,他们内部斗争也许反而会更加激烈,而且满清对于地方实力派是既利用也防范,反而会一定程度上约束那些地方实力派。而且在满清这个中央政权的协调之下,那太平军的敌人还是“可控”的。如果一旦没有了满清协调,那太平军的敌人就会变得“不可控”,变得无法预测,这样才是最大的麻烦。某种意义上来说一个可控的敌人,比起一群不可控的敌人,那反而安全很多。

    北伐灭清,不过是一个想当然的想法。先不说军事上是否行得通,首先政治上也都是弊大于利,这样杨秀清才不傻!

    可是这个洪秀全已经被皇帝位置冲昏了头,让他非常为难,杨秀清毕竟是一个东王,哪怕他是“九千岁”,可是距离万岁还有一千岁呢!这个太平天国�
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