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在这样的地方，就会经常性的爆发战争，而杰缇亚小姐身处边界线这个三不管的地带，也不用再限制自己的能力，可以多多的生产粮食贩卖给那些爆发战争的地方以此来赚取钱财，我想在那里，说不定你们还会有新的发展机会，而迪尔达亚这个名字，也说不定有一天会为整个世界所知也有可能。
至于国境线上，另外的一个坏处，也就是强盗的威胁，这确实是有，可是凭借迪尔达亚现在的实力，也不用太过担心，至于有没有危险，我想肯定有，不过恕我直言，这已经是我能想出的最为安全的计划了，凡是计划，总有风险，我们本就在钢索上跳舞，你可不能指望我们能百分百完全的到达彼岸不是？“
纳德的回答无疑是让所有人都满意的，不仅在很难理解的地方用自己所熟悉的东西来比喻，而且在说明的时候，还把各种各样的危机和背后的逻辑都给解释了清楚，甚至连未来生财的方法都讲了出来，听了纳德的说法，坐在达佳鲁旁边的一名老者甚至都幻想起了纳德所勾勒出的美好生活来。
用粮食获取生活物资，然后用这些物资来发展村落，最后村落变成了小镇，甚至变成了城市，种种美好的场景出现在老者的面前，让他很是激动，在听纳德讲之前，他万万没有想到一刻夜不能寐的心竟然在此刻能够迸发出如此剧烈的力量，听了纳德的这一番展望，这位六十多岁的老爷爷感觉自己都有了可以继续耕地的力量，手死死的抓着自己的衣摆，看着达佳鲁，眼神中带着热烈。
显然，这位老爷爷是选择相信了纳德的这番话，而除了达佳鲁和老村长之外，其余两人也差不多都是如此，纳德的这番话几乎没有破绽，至于背后所说的机理，他们也不是很懂，这些老爷爷不像达佳鲁一样识字，对于他们来说，迪尔达亚村就是法兰西的全部，至于周围的邻国，那就不要妄想他们能够知道了，只是看着纳德挥斥方遒的样子，他们就是觉得纳德说的是对的，看着纳德眼神中有了一丝久违的希望。
这就是常年担当布教工作所带来的能力了，作为牧师，纳德在教堂中经常会倾听他人的苦恼或者是罪恶，他们来到纳德的面前，希望得到主的解救，而纳德往往也会说几句宽慰的话，若是能够解决的问题，也会偷偷私下里去解决，所以在与人沟通上面，纳德或许一个陌生人信任的速度是非常快的，后世总有人把牧师当做是心理医生，此中虽然有些不同，可大体道理却是相同的，都是安抚人心的。
这些村民哪里见过这么高明的安抚手段，从小到大生活在这里，连圣经都没有看过，听的讲经也大多是在四周游历的牧师讲的，他们的水平自然不能够跟纳德这样专业的，天才的牧师来比，听完纳德的说法，自然一个个都对纳德的信任度成倍增加，看着纳德，眼神中都多了一点信任。
纳德看在眼里，心里也是安心了不少，他的内心中确实是想要帮助这些村民的，最开始的时候，纳德当然没有把这些村民的位置摆的太高，在他看来，自己的使命并不比这些村民的生命来的低，后来之所以改变主意要救这些村民，替他们出谋划策，其中最重要的原因，还是在杰缇亚的身上。
这是纳德第一次见到除了伊丽莎白之外拥有特殊能力的人，而且在那些法兰西骑士的口中，这位叫做杰缇亚的女孩，还是一位神明的化身，对于纳德这样的单一神教徒，这无疑让纳德非常的感兴趣，他十分想知道这位女孩儿，到底是如何成为神明化身的，更想知道在她的身上到底发生了什么事情？
为此，他就必须要获得杰缇亚的信任，并且要待在这位女孩儿身边一段时间，帮助村民当然就是这个目的的不二之选了，其中的原因虽然称不上多么的高大上，可是不管如何，能够救这五百多条命，对于纳德来讲，不可谓不是一件非常有意义的事情，他们能够答应自然是再好不过了。
再说了，如果能把这些村民送到法兰西与神圣罗马帝国之间的国境线上，那里紧挨着的可就是皮埃蒙特伯爵领，据纳德所知，现在的皮埃蒙特，除了科斯特伯爵的小部分领地之外，其中绝大部分的土地已经被伊尔伯爵占领，这样一来，说不定自己还能让杰缇亚和乔纳斯见一面呢。
当然，纳德让这两个人见一面可不是为了让他们两个发生些什么，此时的杰缇亚都已经十八岁了，而乔纳斯还没有第二性征呢，纳德之所以想要让这两个人认识一下，一方面是为了让乔纳斯照顾一下迪尔达亚这个村子，另外一方面，纳德也知道乔纳斯的不平凡，如果能够让杰缇亚这样一位拥有特殊能力的人帮助乔纳斯，这对于乔纳斯未来的事业来说，将会起着巨大的作用。
法兰西的国王为什么要派出这么强大的军队抢夺杰缇亚，就是因为她能够带来大量的粮食，而如果这项能力能够用在乔纳斯的领地上，纳德几乎不敢想象，凭借鲁格家族的底蕴，到底能讲鲁格家族推到什么位置。
不过这番心思，纳德现在是不会告诉给杰缇亚的，迪尔达亚现在的村民，对于陌生人的信任度非常的低，而纳德也没有时间去给所有的村民一个一个的去解释，若是自己的这番打算泄露了出去，就必然会引起骚动，所以纳德短时间内会严格的保密，大约会等到法兰西的国境线之后，再找时机告诉给杰缇亚和乔纳斯。
纳德在脑海里想着自己的事，可是他并没有怎么分神，继承了耶稣的力量之后，三心二意的思考问题这已经是纳德的拿手好戏了，他很清楚，这些人的赞同并没有多大的作用，唯有达佳鲁的同意，才有可能让自己的计划得到实施，如果他不点头，自己刚才说的也就会都变成废话，从此刻看，达佳鲁显然还没有下定决心，这也是纳德不能轻率的原因。
一旁的杰缇亚则没有想那么多，对于未来的新生活，杰缇亚很是向往，屠杀过后，她的心里一直觉得自己很对不起那些为了自己而死去的村民，他们本该有自己的人生轨迹，有的甚至比他的年纪还小，他们是有着更好的未来可以去度过的，可现在，他们只能被埋藏在幽暗的地底，被虫子啃食着身体几年以后只留下一具白骨，再也没有了生息，这对于杰缇亚来说，是一个无法过去的坎。
也正因此，这让她的压力非常的大，杰缇亚总希望能够让这些村民们可以过上比现在稍微要好些的生活，起码屠杀这件事情，不要再次发生在这些无辜的人们身上，为此，她曾经想过跟着骑士走，也想过一走了之，可到了现在，各种因缘际会，让自己再也无法割舍这些抚养自己长大的人们，她必须要为他们的生计去着想。
现在听到纳德口中的意见，杰缇亚心中的欢欣自然也就能够理解，按照纳德的想法，他们不仅能够活下来，还能够活的越来越好，这对于迪尔达亚的村民来说，完全是可望而不可即的事情，可是听着纳德的说法，杰缇亚却觉得这非常有实现的可能，毕竟那是三不管地带，在那些地方聚集最多的人可不是贵族和宪兵，而是强盗和难民，在这样的地方，信息极难传播，这也就给了迪尔达亚这个村民蛰伏的机会。
在这里，没有人能够知道他们到底拥有着多少亩的田地，在这里，自己可以尽最大可能的生产粮食，然后卖给那些需要廉价粮食的地方，然后用那些钱买更好的武器，买更好的工具，建设自己的家园，这些统统都是可行的，这让杰缇亚非常的兴奋。
在场的人大多很兴奋，不过达佳鲁和老村长却有些不一样，老村长之所以没有什么兴奋的神情，是因为他本就是一个保守的人，现在的他，是整个村子的领导者，若是做错了，那么对不起祖宗的，便将是他，要下这么大的决心，非常的困难，这也是他为什么不动心的原因。
至于达佳鲁，则是因为他依旧有所顾忌，对于外部世界的熟悉让他对纳德的话有着很多的疑惑，可是也因为外部知识获取的片面性，让他确实不能问出什么很有针对性的问题，可是即便如此，达佳鲁还是在纳德的话语中找到了漏洞，看着纳德，达佳鲁做出了自己最后的试验。
“纳德先生，您的意见非常的可靠，只不过我有一个问题，听您刚才的想法，可以看得出，您对神圣罗马帝国非常的了解，我能问一句，这是为什么吗？您可是一个法兰西人，神圣罗马帝国这个敌人的事情，您是怎么知道的？”
第390章 缔结约定（）
达佳鲁的问题无疑让纳德有些伤脑筋了，他倒是忘了这些法兰西人对于神圣罗马帝国的人可是充斥着相当大的恶意的，而对于他们的了解，也是非常的有限，当然，这一点帝国的人民也同样是如此，因为不了解而产生仇视，因为习俗的不同而相互仇杀，这是古代社会中引起仇恨最为习惯的方式。
你喜欢吃大米做成的饭，我喜欢吃小麦做成的面包，吃米饭的就会把吃面食的当做是异端，以此类推，不论宗教也好，还是人与人之间的关系大抵都是如此，就像纳德，在他刚刚来到法兰西的时候，在他心里的法兰西就是一个落后、贫穷以及愚昧的国度，可等他真的来到这里之后却发现法兰西跟意大利并没有什么区别，里昂的繁荣程度一点都不输给米兰与亚琛这样的大城市，甚至在开放程度上更有甚之。
在这里，你可以看到穿着漂亮的贵妇人走在浪漫的羊肠小道中，与陌生男子喝着一杯杯带着玫瑰花香的果子酒，而在意大利如果你看到这些穿着漂亮的小姐的话，那大抵就应该是小姐了，富贵人家的女孩儿，是绝对不会一个人站在大街上的，从这一点看，不得不说，从纳德的视角来说法兰西要显得更加的文明。
还有法兰西的书店，在神圣罗马帝国境内的书店，无论开在意大利还是开在德意志地区，几乎没有例外，里面放着的书籍除了历史书就是宗教神学书本，除此之外，讲述其他知识的书非常的少。
而在法兰西则完全不同，摆在一个书店最前面的书从来都不是神学与历史书，而是各种各样稀奇古怪的，还有许多有关哲学、艺术、音乐以及讲述社会构成的书，可以说是五花八门，种类繁多。
这个时代，能够买得起书并且看得懂的人，是非常稀少的，基本上一个国家只有百分之三左右的人算是识字的，其中还有一大部分是只认识常规用字的，对于复杂的单词则是完全不懂的，而在书里，尤其是哲学书，其中复杂的单词比比皆是，这无疑又进一步下降了的人群，可以说，无论在法兰西还是在神圣罗马帝国境内，能够买书的，除了贵族就是教士，还有极个别的商人，除此之外，基本上是不可能有平民买书的。
而这样一个固定的阶层，两者的读书习惯却如此不同，一方是完全以神学为主导，另一方面则是以艺术为主导，这样不同的差异，无疑让纳德在第一次接触的时候很不习惯，不过经过后来的思考，纳德也算是为法兰西的不同找到了一个理由，那就是王权。
在法兰西，王权至高无上，神权对他不构成大的威胁，所以神学就变成了普通学科，而在神圣罗马帝国境内来看，神权无疑是绝对凌驾在王权之上的，这或许也是神学的书籍如此畅销，并且所有人见面都会先说几句圣经上的话的原因吧。
也正因为如此，在书店中才会有那么多与神学无关的书，甚至在这些书店里，纳德还曾经看到过类似于春宫图之类的书籍，这在帝国境内是绝对不敢想象的，从这一点上看，也能看得出，法兰西在文化方面，确实要比神圣罗马帝国开放的多。
一个国家仅仅几天的时间，便在纳德的脑海中完全改变了印象，这或许就是刻板印象所带来的危害，神圣罗马帝国的平民和法兰西的人民他们有可能一辈子无法到达对方的国家去看看，对于自己身边的这个国家，许多人都是通过道听途书来判断他的好坏，因为看错，也是当然的了。
纳德是一名学者，读过许许多多的书，也去过很多的地方和国家，可即便如此，对于一个完全陌生的地方都会产生偏见，更何况这些不易被不会离开阿维尼翁的村民了，听到纳德能够这么轻松的说出神圣罗马帝国的情况，心里自然犹疑，只不过刚才被纳德的美好愿景所‘哄骗’了，再加上纳德学者的身份，让大家把博学这个词汇自动套在了纳德的身上，可现在被达佳鲁那么一说，众人都回过神来。
是啊，即便是学者，能够知道国境线上的情况