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红楼飘摇-第116部分

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    “那是人们现在的想法,以后就会变了!学习要学到二三十岁,工作忙的脚不沾地,为了儿女累的像狗,你还愿意多生么?现在东海国就有些人不愿意多生了,有三四个孩子就忙不过来了,生一窝猪还不如生一双龙凤,生育的观念已经出现了从数量向质量的思想转变!生那么多干嘛?把儿女培养成才才更重要,谁想自己家里有一群傻穷的小子?!”

    “?难道养不起么?东海国不是教育免费、不收赋税的么?还有谁养不起孩子?”

    “你也太天真了!不收赋税哪来的免费教育?没有丁赋田赋,可没说没有商税工税啊!不然的话你以为东海国哪来的钱?奴役异族不是变相的税收?对外倾销工业品不是变相的税收?烟酒奢饰品的高价、增发的纸币,这不都是变相的税收?——以后国家会越来越大,异族会越来越少,税收的主要来源会从外部逐渐转变为内部,谁来负担?还不是都由东海国的公民来负担?!等负担重起来后谁还愿意多生孩子?养家不易,三五十年后、每家只养两三个孩子将会是社会的常态,没有儿子也不会多生!”

    “?”,金锋的脑子彻底的转不过来了!

    ————

    “这又说到哪了?”

    “不知道!”

    “嗯?”

    金锋越来越觉得脑子转不过来;

    “还是我来说吧!”,傅宁又从金锋手中拿回了那张纸;

    “你这从二到九几条问题实际上都差不多,问的其实都是东海国未来会怎样的问题,也就第六条特别些!——第二条,你问东海国的人心是什么,这点很好答,看东海国宪律就明白了;国体、原则、国家的目标和未来,就是东海国的人心构架,你看完宪律就清楚了;第三条是百姓什么时候休养、怎么休养的问题;这很简单,人富裕了就会去休闲,想怎么休闲就怎么休闲;饱暖思霪雨、富贵有闲情,智多求权望、悟深走天涯,当人们都喜欢出走天涯去散步的时候,就是东海国休养之时,估计也就是二十年后的事;到时候东海国基本完成了工业化,全面步入第三次工业革命时期,休闲出游的事也就成了常态。”

    “第七个问题和第九个问题实际上是一个问题,是社会兴衰轮回的问题,问是是过去和将来,问的很大!——秦代以前的社会是遥远的社会,人秉天地而生、以天地为母,从山林走向原野,从蛮荒走向奴役,从狩猎采集、刀耕火种走向农耕,依大江大河为伴,以草木渔猎为食;天地变暖则族群昌盛,水草丰茂、原野肥沃则族群强大繁盛;若天地变寒,则族群没落衰弱;不过研究秦代以前的社会轮回没有意义,一是因为那时的轮回太过漫长,以天地寒暖、自然更替为轮回,二是因为那时的人还不开化,近乎蛮荒,根本就想不到社会轮回的问题。”

    “秦代至当前的朝廷,都是封建社会;分封天下,其实争的就是谁当最大的地主;而土地的载荷量有限,又常常变更主人,所以才有了天下分久必合合久必分的说法;人口多了,土地太集中了,天地便会割掉一茬人,换上一群小地主,三五百年一个更替,便是一个轮回!”

    “东海国和朝廷不同,机械力在逐渐取代人力,工业化取代了封建,所以也就跳开了兴衰更替五百年的轮回,但东海国依旧有新的轮回,是生产和消费之间大规模冲突的轮回,俗称经济危机,每十年一次轮回,几乎是无解的顽疾!”

    “比如说东海国的渔业,十年前咸鱼是高价的商品,因为没吃的,所以官方必须限额发放咸鱼,同时急速的扩大海洋捕捞产业,但随着社会的发展变化,如今的渔业又陷入了产能严重过剩的局面;不只是渔业领域,各行各业、商品的种类是繁多的,以后总会有生产和消费不衔接、大规模冲突的问题出现的。”

    “解决这种社会的轮回问题有两种解法,一种是国家计划经济,但是这种解法副作用比较多,可以说治表不治本,总会有考虑不到的商品产能问题;第二种解法是高度的信息化共享,方寸之间便知天下之事,任何商品的生产和消费规模都可随时查询,以便及时进行调整;不过真的实现了第二种解法的时候,机械力社会已经转变成了信息化和智能化社会,社会形态已经变了,已经完成了资本社会向**社会的过渡了!”

    金锋早已经听傻了!

    傅宁问金锋,“我早给你说说了你也不懂,可你非要我讲,现在听傻了吧?还要我讲么?”

    “讲!——你说的很有意思!大部分我还听不懂,可还是能听懂一点点的!比如说秦代以前是以天地寒暖为轮回,来决定各种族群的昌盛和衰落;封建时代以土地负担和集中的程度为天下轮回,土地集中、人口过多则天下乱,土地分散、人口稀少则天下安;而现在和以后则是天下物品的生产和消耗之间的轮回,物多物少则乱,供给和消耗相当则安?是不是?”

    “呦!你还真听得懂?我还真小看你了,以为听不懂呢!”

    “讲!你接着讲!有意思,我还从没听过这些说法呢!还有什么?你接着讲!”

    “好,那我接着讲;刚才说的是小轮回,后面我给你讲大轮回,各种各样的大轮回!”

    ————

    “关于社会的大轮回,有三种比较经典的说法,直到预测社会的终极形态;另外还有一种关于人生的大轮回的说法,也比较经典,很有意思;不过自从我离奇的从原世来到了你们这个世界,我又触摸到一种新的轮回理论,我都给你讲讲。”

    傅宁现在是彻底的聊开了!

    “我在原世里曾接触过两种关于社会轮回方式的大理论,都是同一个伟人说的;其一,人类社会有五个阶段,即、原世社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、以及**社会,这个说法我的原世里人人尽知;其二、自然支配人类的社会、人类支配自然的社会、以及人类自我实现的社会,这种说法是在我上大学时的书籍里一笔带过,在意和相信的人很少,都是为了考试而临时记一下,改版后的教材中便不怎么见了;第三种理论是我个人总结的说法,即、人力社会、机械力社会、以及高度智能化的社会;这三种说法都有讲究。”

    “还有一种是关于人生的生存方式的理论,也是我个人总结的。人活着的意义是生存、发展、以及传承,兼具个人和社会两种属性,因此生存的方式,就是一种大轮回。”

八十五、无聊叹轮回、听不懂的人在听() 
“你不是说又触摸到一种新的轮回理论么?那又是什么?”

    “你别急啊,我给你慢慢的讲。”

    “好,那你把这几种轮回都讲清楚,我看看能不能听得懂。”

    “不知道,你试着听吧,反正我也是闲着无聊,憋在心里面也难受,其实我也需要一个聆听者,不管你听不听的懂,讲出来我心里也舒坦一些;你不知道,人是需要沟通的,我现在心里都快憋出病来了!”

    “心里憋出病来?什么病?”

    “孤独、代差、长期的压抑感,能憋出心理疾病来的!”

    “代差?心理疾病?什么意思?”

    “就是时代的差异,会使人产生心病!就像把你扔到野人国里去,终生不得返回,我想你一定会疯掉;实际上我现在就因为来到了你们这个世界而产生了很多的心理问题,代差,没有亲人,孤寂、压抑、没有束缚的人性、等等,很多很多的问题,有时候都差点把我自己给折磨疯了;我现在很需要一个聆听者,不需要对方一定能听得懂;只要有人愿意聆听,对我来说就是一种解药!”

    “?你是说我愿意听你讲话也是一种药?世上还有这样的药?!”

    “是的,有人愿意聆听、对我来说就是治疗心理疾病的药!”

    “?那你讲吧,我听着呢!”

    “?”,这次又换成傅宁愣住了!

    “刚才我讲到哪了?”

    “谁知道你讲到哪了?!——哦,刚才你在讲轮回!”

    “哦,轮回啊,什么轮回?”

    “噗!”,金锋一下子喷了口茶,被傅宁闪的;

    “你忘了!刚才还说什么这社会那社会的,这才一眨眼你就忘了?”

    “这社会那社会?哦,我想起来了,刚才说的是人类社会的阶段划分、以及人的生存方式轮回;不好意思,没个笔头写、我最近的记性老是出问题,现在想起来了,你等我缕缕!”

    “那你快点缕缕,我听得正有劲呢!”

    “呃?”

    ————

    傅宁想了一会,于是便接着说了下去;

    “社会是由很多人构成的,人是一代一代的轮回,而社会则是一个阶段一个阶段的轮回;在轮回里面的人,基本上跳不出所属的轮回圈子,除非社会发展到一个新的阶段,跟着社会在走,否则单凭个人的力量和知识、只会继续的陷在轮回里!”

    “社会是不断发展的,根据社会的组织构建方式、生产和消费的方式,也就分成了几个大的发展阶段;第一种说法是、根据社会的组织构建方式、而把社会分成了五个阶段;”

    “远古蛮荒,人不分高低,都不开化,率众而食、秉大河而居、承天地而繁衍,和现在的人相比的话,可以说远古的人,全是野蛮的傻子,所以有人把那个时代叫做原始社会;”

    “炎黄和炎黄以前,中原就属于那个时代,历经了大约三百万年吧,人从也野兽演变为人,并在炎黄时期达到那个时代的极致,是那个时代最聪明的末期阶段;”

    “炎黄其实都是部落名,也是部落头人的名字,一代一代的都叫那个名字;炎帝、黄帝、神农、蚩尤,其实都不是固定的某一个人,而是部落和部落头人的名字;早期的头人是女人后来的头人是男人,所以说黄帝即是女人也是男人,对我们来说他们就象征着我们伟大的祖先,傻却伟大;”

    “而后的人聪明了些,于是便有了夏商周,秉天地而立两千年,以战俘、穷人为奴,刀耕火种、聚牧猎为国,一地一城、便是一国,称之为奴隶社会;”

    “再往后就是秦,天下主要是地主和农民,所以就成了封建社会,而皇帝,就是最大的地主;诗经北山有云,‘浦天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣’,其实说的就是最大的地主;现在的大英朝廷,其实也是这样的社会。”

    “而后就是现在的东海国了,地主和农民不再是所有关系,而成了雇佣关系,是农场主和工人;再说农民也将越来越少,干活的工人却越来越多,社会演变为主要由东家和工人的雇佣关系构成,资产和本钱多的人逐渐成为主导社会的力量,所以这叫做资本社会,或者说叫资本家的社会。”

    金锋正在眯着眼听傅宁在讲,一句话也不说,傅宁想知道金锋听不听得懂,于是停下了话头。

    “你接着讲啊?”,金锋道;

    “你听的懂么?”

    “你是说远古蛮荒,一直到炎黄,都是什么原始社会,夏商周是奴役社会,秦以后就成了封建,而现在东海国是资本家社会,你是不是这个意思?如果是这个意思,我算是听懂了一些。”

    “嗯,就是这个意思。”

    “那我有些疑惑,你是怎么知道这些的?上古结绳记事、没有文字的,三百万年前你也能知道?”

    “我原世里学过这些知识,都是别人研究出来的,依靠的是科学知识,都有物证的!”

    “上古结绳记事、没有文字的,哪里来的物证?”

    “谁说没有物证?远古人的洞穴不是物证?生活遗迹不是物证?岩壁图画不是物证?一块尸骨、一片石头、都有可能是远古的物证!——科学知识的力量是强大的,别说是三百万年,就是三千万年、三亿年、都能根据证据推查!科学的力量是伟大的,让你不可想象,不然的话我拼命的发展东海国的教育和科研干嘛?电话你以前想到过?汽车你以前想到过?你不是觉得在做梦?是不是觉得不可思议?可这就是事实,就是科学的力量!”

    金锋眉头皱的眼都快眯起来了,“格物学真这么厉害?”

    “是的,就这么厉害!以后会让你想都不可想象!”

    ————

    “你又说到哪了?——哦,我想想;——刚才你不是说有五个阶段吗?还有一个呢?”

    “还有一个是大同世界;科学极度昌盛,人类极度强大;造出来的机器会像人一样聪明,会帮你种田做工,会帮你铺床叠被刷牙洗脸,还能给你暖床生孩子;而人生下来就拥有财富,一生中所要做的事就是学习、然后制造�
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