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的，而别出一枝的，则是她仿佛晒不黑的白~皙皮肤，跟周围的姑娘们，形成了鲜明的对比。
如果在不知道陈玉墨为人的人眼里，她是一位青春靓丽的窈窕淑女；而在李天养的眼中，她则是一个披着人皮的母夜叉。早就立志做一个女中豪杰的陈玉墨，自从四年前唯一还能管住她的爷爷陈义明长者去世之后，她就成了一只脱困的凤凰，在这片广阔的天空中只有翱翔；而李天养，则成了她自由翱翔下的一个玩具。
第一次见面时就不是很友好的两人，在往后的交往中也是磕磕碰碰的。李天养自以为自己的为人处世还算是过得去的了，毕竟前世三十年的生活，早已让他的思想成为了一个成~人，只是因为肉体的关系，人们才会把他当做一个小孩儿来看待罢了。
可不知道为什么，莫名其妙的，小丫头玉墨就是把李天养当做了她心中的头号对手。每每李天养想要带着少年们做些什么的时候，玉墨总会带着一群小姑娘掺和进来，让李天养计划良久的事情，突然走向了不一样的方向。
（本章完）
第118章 十年3（）
明明李天养想要带着一群经历旺盛的少年们来上一次二十里的负重越野，陈玉墨也带着手底下的丫头们加入了进来。路程还没有走到一半，女孩儿们就累得不行了，年轻气盛的小子们如何能错过这样在女孩子们面前献殷勤的机会，一个个抢着接过女孩们当做负重的锅碗瓢盆等等。最后，也不知道什么时候，越野停了下来，变成一次野游。
少女们背来的锅碗瓢盆派上了用场，小子们到处挖野菜，捕海鱼，再交给女孩们收拾一下，硬生生凑齐了一桌佳肴。然后一团篝火燃起，男孩儿们唱起山歌，女孩儿们跳起舞蹈，又把一场盛宴变成了一次篝火大会！
到最后，在少先队一众人的要求之下，每年李天养还得组织一次这样的野游。而为了应承这个时代的风俗，李天养他们把这次野游的时间，定在了清明前后，也就是古代文人墨客所钟爱的踏春！对此，李天养到至今都耿耿于怀，海南属于热带好不好，哪有踏春这一说嘛！！
如此种种，比比皆是，让李天养各种哭笑不得，完了还要帮助她们一起收拾她们惹出来的烂摊子。
而更大的问题是，早在四年之前，玉墨她爷爷还没过世之前，预感到自己怕是没几天活头了，硬生生腆着一张老脸，跑到李德他们家去，当着李德一家人的面，主动跟李德攀起了亲家。小丫头从小就跟着李天养他们厮混，李德和吴老太太他们当然对于这个活泼可爱的丫头不会陌生。
别看小姑娘在同年的少年当中风风火火的，可人家会做人啊，在大人们的面前，她从来都是一个温柔贤淑，知书达理的小家碧玉。还加上老天爷特别眷顾的那一副绝美容颜，博得李德他们一行不知道小姑娘内在的大人们的好感，那不就是几个羞涩的笑容就搞定的事吗？虽然李天养也以死相抗过，可惜的是胳膊拧不过大腿啊。
向来对李天养百依百顺的吴老太太当时板着一张脸，指着桌对面还红着两张小脸蛋的玉墨小丫头，又指了指刚好得了伤风，正拖着两条鼻涕泡，年方六岁的黄毛丫头蒹葭，严肃、认真地对李天养说：“她们两个，你自己选！除了她们，我不会承认其他任何一个人做我家的孙媳妇！”
打记忆里从来没见过这么认真过地祖母的李天养，看看身边正用无辜的眼神看着自己的妹妹，瞧瞧对面那个假装羞涩，正偷偷用狡黠的目光偷瞄他的玉墨克星，他最后只能认命一般的，低头同意了这桩婚事。
自从有了这桩婚事了之后，那玉墨更是肆无忌惮了，有事儿她要插上一脚，没事儿的话也要找事儿跟你干上一回，完了还美名其曰深入了解，沟通感情！要早知道这样的话，打死李天养也不会在十年之前放任玉墨拉拢，领导这批丫头片子了！这真的应了那句老话了，自作孽，不可活也！
而在玉墨这个混世女魔王的带领下，她们的女子队伍也是蒸蒸日上，到如今也在村里搜刮了五十几位良家妇女。有什么样的头目，那就会带出什么样的手下，在陈玉墨这样的人物带领下，您觉得这些良家女子们学得什么好吗？
几年熏陶之下，一个个丫头都被陈玉墨带成了后世所说的女汉子：十年之前，民风淳朴之时的谭门女孩儿们，说句话都会脸红害羞，李天养想要带她们一起玩耍还要千哄万骗；现在可好，一言不合，女孩子们就敢操上一根棍子跟男孩子打群架，动不动就从嘴里冒出来一句脏话，哪里还有一丝淑女的银子啊！
当然，凡事都有两面嘛！女孩儿们除了这些缺点，也还是有很多的优点的。做事不再扭扭捏捏，而是风风火火，干干脆脆；识文断字以后，也懂得据理力争了，不再像以前那样委曲求全，被人欺负了也只能默默忍受。越来越像后世的那些现代女性了，这在程朱理学笼罩下的明朝，算得上是唯一的一朵奇葩，比李天养挣下那偌大的产业更让李天养觉得自豪。
不过，这朵奇葩也是有代价的，要不然在这封建老旧思想根深蒂固的时代，哪家人家会愿意让自己眼见着就及蒂的姑娘出来丢人现眼啊，难道他们不担心自家的姑娘嫁不出去吗？
而这代价，就是古往今来，世界通行的法宝——银子。
当李天养他们的产业步入正轨了之后，为了留住这些渐渐长大的丫头和少年们，李天养开始按月给他们发放饷银，也就是工资。只要年满15岁之后的少年少女，不但保证他们的一日三餐之外，更是按照贡献和职位，在每月的月底发放半两至一两的银子，作为他们劳动的报酬。
要知道谭门村子本来就不算大，当年地震的时候又收容了近千的流民，其中有过大半的人在灾后留在了谭门，没有回到故地去。没有什么特产输出的谭门，除了开垦荒地，靠海打渔之外，还能有什么办法一次性解决这么多的人口开销。当初李德他们救济流民，可是整整花了大半年的时间才帮助这群流民开垦出了足够多的荒地。而且这要感谢当时的琼州，地广人稀，有足够的荒地供大家开垦，谭门位置也还算好，周围土地也适合开荒。当然作为回报，这些荒地算是谭门村原村民所有，流民们只能算是租种，每年收成的一成作为租子交给村民。
刚开始开垦出来的荒地本就收不了多少粮食，养家糊口都非常困难，更别说交租了，要不是李德从中挑选了好多壮汉扩充自己队伍的话，怕是又要饿死许多人丁啊！而这样的情况，要一直持续好几年的光景，直到荒地渐渐被乡亲们种成熟地，产量渐渐提高。生活好了一点，流民们又会想法改变自己的居住环境等等，又需要修建新房，购置家具。
（本章完）
第119章 十年4（）
如果依靠一群农夫从地里刨食，积攒身家的话，要达到他们心目中的标准也不知道要猴年马月去了。
这时候，李天养开始给大家发放工资，这就意味着各家人里开始有了额外的收入。虽然收入不多，但是你也别忘了，赚取这份收入的也只是一个半大小子，或者丫头。放在别处，这些小子和丫头不但每天要吃一个大人的口粮，干的活儿还只能算是一个半劳力，实在不是一件划算的事。
如今在李天养的手下，少年和丫头们不但不需要家里供养他们，还能赚取银子补贴家用，怎么算都是一件划算的事。这些大多都只盯着眼前利益的人家，又怎么会不愿意让这些少年和丫头继续在李天养手下干活呢！而且人家李天养也不是不懂为人的，每当农忙时节，他也会给大家放假，让大家回家帮忙家里干活，这样一个好东家，你上哪里去找啊！
到后来，甚至还出现了，村里有儿有女的人家，都想方设法地把走门道，讨人情，硬要把自家的儿女给塞进李天养他们的队伍中来的。因此，才有了前面所说的，15…20岁的少年基本上一网打尽的豪言。而15岁以下的少年们，李天养也是来者不拒，一个个收留了下来，供着他们的吃喝，教他们识文断字，学习各种技术。
作为从后世而来的李天养，当然不会做一个守财奴，像他们父辈那样，把白花花的银子放在地窖，永不见天日。他们队伍里赚取的利润除了作为必要的产业扩充之外，大部分则被他这样子的支出，花销了出去。
当然，收留这么多的女孩儿，在这个女子无才便是德的是年代，也给李天养惹来了很多的非议。像郑夫子这样的深受程朱思想荼毒的儒家弟子，更是对这样的现象痛斥不已，最后闹得跟李天养这个得意门生翻脸，拂袖而去，私塾都不开了。
可李天养知道，女孩儿们也有女孩儿的优势，比起男孩子来，虽然在力气和耐力上来说差了一大截，可是女孩子们心思细腻，更有耐心，是很多职业的上上之选。所以，他才不管那些卫道士们是如何想的，一意孤行把收留和教导女孩的行动坚持了下来。
付出是有回报的！现在包括陈玉墨在内的女孩们，在李天养他们的队伍中的位置，已经体现出来了。除了每天的一日三餐都是女孩们收拾以外，女孩们还根据自己的兴趣，学会了很多有用的技能：纺织，作为明朝新生资产阶级萌芽的载体，其实在江南各地早已建立了许多的家庭式纺织作坊。而琼州，有元开始就已经有规模地种植棉麻等作物，纺织业也是蓬勃发展，黄道婆就是其中的历史见证。
少先队里的姑娘们，被李天养请来的纺织工人，手把手教会了纺织技术，又从江南等地花钱买来纺织设备和原料，城里了一个规模不大的纺织作坊。从此，李天养他们穿戴的衣衫鞋袜等物，全都换成了小姑娘们放出来的布匹。而作为女孩们必学的女红，那更是通过长久以来大量的实际缝制操作，让女孩们的技术成了村里数一数二的，比好多大几十岁的大妈技术都要好。
到最后，整个谭门村里，十有八九的村民使用的都是李天养他们作坊里的布匹，有嫌麻烦的人家甚至直接就找这些姑娘量身制作一套体面的衣衫。至此，开了这个作坊的李天养，通过织布贩卖给村民，村民们能买到价廉物美的布匹，女孩们则能帮作坊赚到一些手工费，还练就了一身纺织和女红的好手艺。
还有医术，少年们由于需要太多的时间来锻炼、劳动，所以无法把大量的时间浪费在学医上面，而中医本来就是一个需要大量时间来学习的一门技术。而李天养既然决定了要走他父亲的老路，那为了自己和身边的伙伴们着想，学医就是一门必不可少，而且还是需要下大力气在上面的职业。他可不想突然有一天，因为一点鸡毛蒜皮的小伤就一命呜呼了，那可就真的是太冤枉了！而女孩们恰恰就有充裕的时间来学习这门技术。
他把自己所知道的前世一些急救方面的知识撰写了下来，交给当初从流民当中挑选出来的那两位医者，让他们专研急救一道。十年过去了，虽然限于两位医者的医术所限，他们也没有什么大的发现，可还是让他们总结出了许多有用的战场急救知识。女孩儿们长时间跟随在两位医者身边，不但学到了各种急救方面的知识，还学到了不少的中医治病的知识。
当然，也少不了会计这门持家之道。会计这词是李天养为这门技术给取得名字，按他的说法就是跟那些账房先生差不多的职业，只是在明朝，账房一般都是交给男子；而在李天养他们的队伍里，却被他交给了女孩子们。产业的扩大，需要各方面的人才来打理，而重中之重，当然就是掌管钱财的中枢了。
古代的账房其实跟现代的出纳是差不多的功能，李天养没有学过经济学之类的玩意，虽然经过商，但那也是小打小闹，根本上不了台面。他也只能是活学活用当今的账房管理知识，高薪聘请到了几位专业的账房先生，来帮忙打理他们手底下的产业。而在打理产业之余，更是额外开出薪水，请几位先生教导女孩儿们有关账房方面的知识。
好在女孩儿们也是有优势的，李天养把前世的阿拉伯数字教会了他们，而乘法表其实在这个时代早就已经有了的，只是缺少的是前世小学生就知道的计算方式而已。加减方面或许女孩们不如拿着算盘的先生们快，但是在乘除方面，却能甩先生们一大截。
有了这几门技术，女孩们的地位，反正在李天养他们的队伍中是举足轻重的。没有一个少年敢轻视这些女孩子，要知道每个月的考勤和工资可都是掌握在女孩子们的手里，那个少年脑子有病了才会去招惹这群拿住他们要害的女孩�