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王东禄连忙把这个消息告诉了大哥和三弟，老兄弟二人也是欣喜异常，连说“祖宗保佑，王家有盼头了！”
王东福张罗着准备六礼束修，王东寿则亲自找人挑个拜师的好日子，精挑细选之后，确定后日拜师。
到了后日巳时，王兴沐浴更衣，穿戴一新，跟随王东福、王东禄，带着六礼束修，来到申府。
所谓六礼束修即指古代行拜师礼时弟子赠与师父的礼物，分别是：芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子，莲子心苦，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功德圆满；干瘦肉条也就是腊肉，是孔子收徒时收的礼，没有特殊意义，是尊崇孔子、表达弟子心意的象征性礼物。
申时行对拜师仪式非常重视，请来了长洲县令吴牲作中人。
当王家人来到申府时，申忠早早等在府门口，见王兴等人到来，连忙上前问好，带着众人来到“赐闲堂”，王东福递上拜师贴，中人吴牲带着王兴来到事先准备下的“大成至圣先师”孔子像前行礼，又到前院申用懋住的院子，对着申用懋日常坐的椅子行了跪拜礼，然后再回到“赐闲堂”，给申时行行了大礼，并斟了一杯茶，又手递给申时行，口称：“太老师。”
申时行接过茶饮了一口，放下茶杯，说道：“兴儿，你已十四岁，该有自己的字了，太老师给你取字任之，望你以天下为已任，不辞艰危，修身养德，忠君报国。”
“谢太老师赐字。”王兴又跪下磕了一个头。
申时行让他起来，拿过自己著的书经讲义汇编递给王兴，这算是师父给弟子的见面礼。
王兴双手接过，然后又拜谢了中人吴牲。
至此，拜师仪式才算圆满结束。
吴牲作为县令，王兴县试时被他取为“案首”，是王兴的座师，但申时行，确切地说是申用懋，则是业师。
业师负责传道解惑授业，座师是主考官，他取中的人都称他为座师，阅卷老师则称房师。
业师也有不同，蒙学时的老师也是业师，但那是一对多，像申时行与王兴，是一对一，可以说是承他衣钵之人，意义自是大不相同。
第38章 招鬼难（）
王兴拜师仪式结束，众人皆大欢喜，王兴让王家送来了酒菜，在申府庆贺一番，不提。
自此，王兴经常出入申府，与申时行谈文论政，品茗听曲。他的作文制艺水平一日千里，申时行对王兴的资质赞不绝口。
申绍仪以师妹的身份时常陪伴在侧，二人眉来眼去，怎能瞒得过人老成精的申时行的眼睛？他对此装聋作哑，乐见其成。心想，王兴的水平过乡试没有任何问题，等他成了举人，就招为孙婿，这样，申家和王家的关系就捆绑得更紧了，如果能顺利激起王兴的上进心，说不定申家会依靠王兴而实现更大的辉煌呢。
王兴和申时行接触日久，除了感激和敬佩以外，也产生了感情。申时行对他除了有授业之恩（这一点王兴其实并不是多感兴趣）外，对他的生活也是关心倍至，两人就像是忘年之交，无话不谈。
想到申时行将在万历四十二年去世，距现在最多还有两年，王兴心里就难受，这老头对自己真是没说的，能不能延长他的寿命呢？
在王兴看来，申时行身康体健，脸色红润，腿脚便利，没有什么肺病、胃病、糖尿病之类，两年后究竟是得什么病死的？难道是脑溢血？要是得了那病，依现在的医疗条件，基本就是一个死，根本没有救手。
看来，有必要还魂个高明的医学专家，最好中西医都精通的。
想到这里，王兴问薛义：“老薛，魔盒中有没有既精通中医，又擅长西医的鬼？”
“有啊，不过，主人，现在西医的药物、器械都没有，招个西医有什么用？”
“不管有没有用，先还魂一个再说吧。万一以后科学技术发展了，西医有了行医条件呢。”
“主人，要不，咱多还魂一些人才，比如物理、化学、数学、机械制造等方面的专家，让他们依靠专业知识慢慢搞，估计十几年之后，也能出一定的成果。别的不说，就是造个牙膏、香皂、洗发水什么的，用着方便不说，还能赚钱呢。”
“对啊，我怎么没想到呢？弄个盆景，开个酒楼总感觉有点小打小闹的意思，不大过瘾。老薛，你怎么不早说？”
“主人，是你嘱咐，除了必要，不让我乱说话的。”薛义委屈地说道。
“好了，是我错怪你了，别委屈的跟个娘们似的了。那咱就把能想到的都让他还魂。”
“可是，主人，哪里去找那么多死尸啊？”
一听这话，王兴也犯难了，是啊，招人易，招鬼难啊。
“主人，听说长江以北地区大旱，饿死人无数，要不，你找个机会去北方一趟？”薛义建议道。
“去北方？”王兴沉吟着，要大规模地让这些鬼才借尸还魂，必须有大量的尸体才行，看来去北方一趟势在必行。
可是，找个什么理由呢？
王兴想了想，忽然灵机一动，有了！
老师申用懋七月二十的寿诞，前几日申绍仪还跟自己商量给爹爹送什么礼物呢，如果以给老师祝寿的名义上京，岂不是两全齐美吗？
说干就干！
王兴来到申府，先悄悄找到申绍仪，说道：“仪妹，我想进京给老师祝寿，你跟我同行吗？”
“真的？太好了！我也想母亲和娘亲了，还有大哥、五个姐姐，我跟你去！”
“可是爷爷怎么办？没人在他身边，是不是有点太寂寞了？再说，咱俩虽是师兄妹，但一路同行，也不大好吧？”
一听王兴这话，申绍仪不言语了，是啊，父亲让自己在家，就是要代他尽孝，如果把爷爷一人扔在家里，于孝道有亏；自己要是跟王兴一块去，只是师兄妹名份，于名声也不利。
“兴哥，是我想错了。我不去了，你自己去吧，只是要早些回来，我会想你的。”申绍仪无奈地说道。
“我也会想你的，到京城办完事，我会尽快回来。”王兴说道。
“走，咱去禀明爷爷。”申绍仪说着，跟王兴一起，来到“赐闲堂”。
待王兴把要去京城给老师祝寿的事一说，申时行笑了起来，用不明意味的目光看着王兴，说道：“难得兴儿一片孝心。好，我正有一封家书，给你老师捎去。”
申时行内心真正的想法有点阴暗，王兴不知，可薛义知道，但他这次又忠于了自己一回，决定隐瞒下来，所以没有提醒王兴。
申时行又说道：“让申忠跟你一块去，沿途也好有个照应，到了京城他也熟悉情况。”
申时行想了想，又道：“水路慢，但舒服；陆路快，却颠簸。现在离你老师寿诞还有不到一个月的时间，如果走水路怕是赶不到了。你可以骑马走陆路，回来的时候再乘船。”
“太老师，我不会骑马呀。”
“不会骑就学，学会骑马没有坏处。”
“好吧。”王兴无奈地道。
“你打算还带别人去吗？”申时行说道。
“目前还没想好，不过我想带李瑞夫妇一块去，如果可能，让他们在京城安个家，以后我要去京城赶考，也好有个住的地方。”王兴答道。
“暂时没有必要。你去京城就住你老师家里，难道你还外道吗？”
“倒不是外道。如果有可能，我想在京城开几间铺子，总得有人打理吧？”
一听王兴此言，申时行那个无奈啊，这小子始终不忘做生意当富翁，真是让人无语的很。想到这些，申时行更加坚定了自己的想法。
“行，你自己掂量着办。不过，要是带女眷的话，速度可就慢了。”
“实在不行，我就带李瑞一人。”王兴道。
“可以。那样的话不会影响速度。”
从申府回来，王兴把自己的决定一说，王东禄对儿子知道尊敬老师感到高兴，而郭氏则担忧儿子年龄太小，没出过远门，怕王兴遇到危险；李青更不用说，非要跟着去，担心王兴没人照顾衣食，会受苦。
“你们不用担心。申府有申忠跟着，咱家我让李瑞跟着，有他们两个在，不会有什么危险的。”
“他们都是大男人，哪会照顾人？还是让青儿跟着去吧！”郭氏说道。
“你个女人家头发长见识短，带着青儿上路不是更慢吗？再说，男子汉受点苦也不算什么。”还是王东禄一锤定音，郭氏和李青才不敢多说什么。
第39章 路有饿死鬼（）
申绍仪给父亲准备的寿礼是自己绣的“松鹤延年”图，虽技法生疏，针脚歪斜，但也看出是用了心的。王兴没啥好准备的，就让玉娘用苏式点心工艺，做了一盘大大的寿桃，放到魔盒里，反正也不怕霉烂变质，远在京城的申用懋吃到家乡的寿桃点心，想必非常喜欢。
王兴辞别了依依不舍的父母、李青，冲隐在送别的人群中的申绍仪挥挥手，与李瑞、申忠上马而去。
看着王兴等人渐渐远去的背影，王东禄和郭氏是满心的担忧，怕这怕那，而李青、申绍仪却像是被摘走了心一样难受，李青还好点，可以流泪，可以伏在娘的怀里小声哭泣，申绍仪在人前不能太过流露出内心的不舍，强忍着分离之痛，回到自己房里，才小声哭了出来。
王兴虽知道亲人们心里不好受，此时却是顾不得了，因为他正在跟座下的白马斗争。
前世的时候，他在去呼伦贝尔旅游时，在草原上骑过马，但只能算是骑过，大体技巧也了解一些，要说多娴熟，根本算不上。
“南人善舟，北人善骑。”同为南方人的申忠和李瑞，只有申忠因为在北京呆过，骑马的技术还算可以，李瑞根本就是一窍不通，比之王兴还不如。
“上身直立，别趴到马鞍上！身体放松，放松！”
申忠见王兴渐渐地已经适应了，虽不能快跑，但悠然小走，已经没有问题了。心里不禁对王兴钦佩不已，真是能者无所不能，这才多大会儿，人家王公子就已经会骑了。
再看李瑞，则是紧张地趴在马鞍上，双股栗栗，脸色发白，连忙在旁出声指点。
就这样边走边练，到了第三天，王兴已经可以驱马快跑，李瑞也消除了紧张感，渐渐地也掌握了骑马技巧。
王兴早有准备，让李青给自己缝了绑腿，系到大腿、小腿易摩擦的地方，所以，虽连日驱驰，除了感觉骨头架子疼之外，并无别的不适。
李瑞可就受罪了，大腿内侧被磨得生疼，住店打尖时，王兴令他脱下裤子，一看，皮肉红肿，有的地方已经破了。
“李瑞，要不咱歇息几天？买点药上上，等好了再走？”
“多谢公子关心，这点事还算事啊，哪那么娇贵了？照常赶路就是，不用管我。”李瑞说道。
“公子，头两天都这样，过几天伤处结了痂，磨出茧子就没事了，越是歇，越不好。”申忠建议道。
“那好，从明天开始，咱们早起，趁凉快多赶点路，中午就打尖住店，下半晌天不热了再走。”王兴说道。
“是，公子。”两人齐声答应道。
就这样走走停停，等王兴李瑞能纵马疾驰，已是七天之后了。
三人在应天府上船过了长江，一路向北，这才发现，繁华景象已不复存在，越是往北，越是荒凉，等过了徐州进入山东地界，更是哀鸿遍地，到处死气沉沉，甚至在这万物生长的六月，一眼望去，田野间竟没有多少绿色。
当看到地里的庄稼绝收，树皮被啃光，草籽被吃光，当所有能吃的东西都被吃光，当看到路上的人面黄肌瘦，迎风欲倒的样子，王兴被自己作为现代人的浅薄而深感羞愧。
王兴前世生活在盛世，穿越以后，前期有过一段拮据的生活，但很短暂，对于贫困和饥饿一直都停留在文字的记载中，没有任何感性认识。
衣食无忧的生活容易让人产生惰性，容易让人意志消沉，容易让人生活在自我的世界里，社会责任、国家公义变得不再那么重。
中国的老百姓啊，几千年以来一直生活在社会的最底层，一直在承受着上层社会的盘剥和压迫，他们所求不多，只求吃饱肚子而已，明末大规模的农民起义，被很多人斥为“贼”，就是在前世，除了有少数作家会给他们以正确的评价，大多数文人都是站在统治者的立场上去评判他们，就连很多网文也是如此。
试想一下，如果能吃饱肚子，老百姓谁会去造反？要知道，我们的老百姓是最能忍的。
王兴羞愧之余，一种责任感油然而生。他想，难