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大顺皇朝-第26部分

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    长明灯一直点着,直到东方鱼肚白,被折腾了一晚上的陆承启才揉着眼睛起了个大早,他并没有忘记,今日是例朝。但此刻天尚未大亮,半空中还有残星。陆承启估计此时也不过早上五点多,也就是古代所说的卯时。

    半耷拉着眼,差一些就睡过去的陆承启,被宫女们温柔的手换上了龙衮,施了淡妆,如此鼓搞了差不多半个时辰,陆承启才洗漱完毕,恢复了些精神,被内侍宫女们簇拥着前往大庆殿,又开始了一日例朝。

    在乐队鼓奏声中,陆承启登上龙椅,与百官相见。待得君臣以礼对唱完毕,一日例朝便开始了。陆承启化妆之后,原本青涩的脸庞也有了丝丝威严,只见他淡淡地说道:“众卿可有要事上奏?”

    吏部尚书吴显祉出列,端着朝笏说道:“陛下,臣有要事上奏。”

    “准奏。”

    吴显祉一躬到底,说道:“陛下仁政施展以来,加上清除官吏之中腐肉,吏部后备官员已经捉襟见肘。特别是户部需求过大,会算术的后备官员已然全无。臣听闻九日后是春闱,便拟了一份所缺官员清单,请陛下过目。”

    陆承启把吴显祉呈上来的官员清单粗略看了一遍,不得不说古代繁体字的识别难度也还是有的,要是这人的书法不好,那就更要命了。陆承启看了一下,对缺哪些官员了然于胸之后,朗声说道:“礼部尚书,何在?”

    礼部尚书冯承平急忙出列,说道:“臣在。”

    “朕只想问你,试卷印得如何了?”

    冯承平恭恭敬敬地说道:“已把常科进士科,诸科,包括五经、三史、三礼、三传、明经、明法、明字等科一并印完,只是陛下尚未出题,臣不敢干涉。”

    陆承启被这些科目弄昏了头,他原本以为只有进士一科而已,没想到居然有这么多科,一时间愣了神。他只是一个重生人士,并不通晓古代典籍啊,这下可装过头了。

    陆承启深吸了一口气,说道:“冯卿果然办事认真,只是朕只出进士一科题目,其余题目,则劳烦礼部诸卿共同参详了。”

    冯承平愕然,原本以为陆承启已经拟好题目,准备印发了,没想到人家根本没有准备。好在冯承平机灵,知道陆承启不明白春闱考试科目,以至于自己闹了笑话。其实礼部也有备份的题目,这时候恰好派上用场,也不用怕。

    而这“五经、三史、三礼、三传、明经、明法、明字”又是什么科目呢?“五经”指的是西汉确定的五部儒家经典,《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。“三史”指《史记》、两《汉书》和《三国志》,可以理解为史科的专科考试,“三礼”指十三经当中的《周礼》、《仪礼》和《礼记》,可以看成是礼学理论的专科考试,“三传”指《左传》、《公羊传》和《榖梁传》,可以看成是经部史书的专门考试,“明经”指全部经书的统考,可以看成是传统经学训诂类的考试,“明法”是法学考试,“明字”是字学考试。陆承启实在是太小看古代科考了,任何一科状元,都是有真才实学的,非读书天才不能考中。要不人们怎么说,状元郎都是天上文曲星?只是这些人只会读书,待人接物就差得多了,这也是有那么多不识五谷官员的缘故。

    陆承启也知道自己出了洋相,微微蹙眉,问道:“可有算术一科?”

    冯承平回道:“启禀陛下,本朝科考,并无算术一科。”

    陆承启朗声说道:“户部要用官员,大都要会算术,如若不识算术,怎么能招得来人才?朕欲再开算术一科,诸卿以为如何?”

    群臣面面相觑,大顺建朝百余年,从未听过有考算术的科举考试。但小皇帝的强势,看来今日要找回面子,肯定是要推行的了。其实,大顺朝民间还是很多人学习算术的,只是科举不考,才被人视为小道也。如今若开算术一科,那科考竞争恐怕会更加激烈了。

    群臣皆缄默不语,冯承平才叹道:“陛下再开恩科,乃天下士子之福也!”

    陆承启淡淡地说道:“这不是恩科,朕要从这科开始,算术作为常科!”

    这一下,群臣哗然,十二阁臣之一卫须惊出列禀奏道:“陛下,此举恐怕不妥。算术一道,不过小道耳。我朝科举皆考儒术经典,如何能让算术进入此间?”

    陆承启淡淡地说道:“朕尝闻,君子习六艺,礼、乐、射、御、书、数也。数乃是君子六艺,为何不能考?”

    卫须惊语结,不能驳。陆承启才下决心道:“算术既然是君子六艺之一,便要发扬光大,朕决意要考,要算术人才,难不成诸卿亦精通算术耶,无须朕再科考之?”

    群臣不语,唯一人在殿外大喊道:“陛下,臣精通算术!”

    此话一出,满殿皆惊。陆承启抬头望去,原来是一个六品京官,生得仪表堂堂,国字脸,剑眉星眸,颇有威仪。陆承启对他的第一印象很好,高兴地说道:“哦,朕不曾想有如此高才,速速进殿奏对!”

第四十八章:算术奏对() 
那六品官员踏着大步,徐若轻风般走进了大庆殿中,微微躬身施礼道:“臣苏颂拜见陛下!”

    如果是熟知历史的人,此刻绝对会大吃一惊。苏颂苏子容,乃是北宋第一大才啊,他的成就绝对能比肩苏轼这样的大文豪,虽然他并不以文章见长。苏颂在历史上,是极其聪敏好学之人,经史九流、百家之说,至于算法、地志、山经、本草、训诂、律吕等学,则无所不通。按照现在的话说来,就是德智美体劳全面发展的好学生。历史上苏颂领导制造世界上最古老的天文钟“水运仪象台”,开启近代钟表擒纵器的先河。这在古代,是一个非常了不起的成就,古人的智慧可见一斑。

    历史上,苏颂在庆历二年便考中了进士,年仅二十二岁。苏轼也是差不多这个时候考中进士的,奈何古代工匠不为人所知,世人皆知三苏,却不知道尚有苏颂。

    而在这个异时空,天才也还是那么天才,苏颂也是早早登了进士第,可惜他只醉心于发明创造,并没有逢迎上司,人情世故方面不屑于投入过多精力,年已四十有一,也还只是一个六品官员,职位只是一个军器监。

    陆承启对历史只是稍稍了解,并不算精通的地步,苏颂这样的器匠大才他都不知道,可见古人对工匠的不重视,到了何种程度。不过,这并不妨碍陆承启对苏颂的欣赏。

    陆承启开口说道:“既然苏卿对算学一道如此信心,朕便要考考你。《孙子算经》里有一道鸡兔同笼问题,今有鸡兔同笼,上有三十五头,下有九十四足,问鸡兔各几何?苏卿如何算得?”

    苏颂想也不想,直接说道:“兔有十二,而鸡二十三也。”

    陆承启虽然知道这道题在后世并不算什么,设方程解方程而已,但在古代,这对于绝大多数人来说,是一道难题。而苏颂几乎眼睛都不眨便心算出了答案,这样的心算实在可怖。不过,这《孙子算经》成书已久,苏颂即便看过记住,也没什么。

    陆承启决定,要出得难一点了:“九百九十九文钱,及时梨果买一千,一十一文梨九个,七枚果子四文钱。问:梨果多少价几何?”这是元代数学家朱世杰编著的《四元玉鉴》中的题目,换成现代话来说就是一道应用题:“用999文钱买得梨和果共一千个,梨十一文买九个,果四文买七个。问买梨、果各几个,各付多少钱?”

    陆承启敢肯定,这本书在这个异时空,只有他自己看过,苏颂绝不会看过类似的题目。这样一来,便能考出苏颂的真正水平了。

    古人对于除法,还是稍微有点难计算的,但这似乎考不倒苏颂。之见苏颂在大庆殿中踱了几步,便得出了答案:“梨六百五十七,共八百零三文;果三百四十三,共一百九十六文。”

    陆承启激动得差点从龙椅上弹起来,心算如此强大的古人,他还是第一次见到,简直比见到苏轼还要震惊!

    其实这相当于小学的应用题,又怎么难得倒能制出“水运仪象台”的大科学家苏颂?只不过陆承启没见过如此心算快捷之人,自然就震惊莫名了。

    陆承启好不容易压制住了心中的激动,他知道自己发现了一个不可多得的人才。他不由地来了兴趣,继续问道:“只闻隔壁客分银,不知人数不知银,四两一份多四两,半斤一份少半斤。试问,多少客人多少银?”若今日算来,大多会觉得这道题目出得有点不对劲,那是因为古时一斤等于十六两,用一斤十两去算,当然会得出不一样的答案。

    苏颂微微一笑,说道:“甚是简单,客有三人,银有十六两。”

    陆承启题穷了,古代数学趣题,他就记得那么几个,现在该怎么办?突然,他瞥见殿外一棵大树,便来了主意:“来人,去测一测殿外大树阴影长几何,日光与地面夹角几何?”

    内侍们面面相觑,长度他们会测,但夹角什么的,怎么测啊?他们都不敢动,生怕弄的不好皇帝责怪下来,谁都吃不消。

    陆承启正待发怒,苏颂笑道:“陛下,小黄门不识算学,也是理所当然。臣愿去测量!”

    陆承启沉吟了一会,说道:“苏卿,你便根据这影子长度和日光夹角,把殿外大树高度,算出来。”

    苏颂闻言后转身而出,不到盏茶时间便回转,说道:“陛下,臣已有答案。”

    陆承启微笑道:“树高几何?”

    苏颂说道:“影长三丈,而夹角三十,算出树高约一丈两米半尺。”

    这一下,陆承启是真的心服口服了。这一道题,运用了三角函数的内容,没想到苏颂连三角函数都搞得定,陆承启还有什么话好说?

    陆承启叹道:“苏卿果真大才也,朕决定了,算学一科,你来当主考罢!朕也不丢人现眼了,题目你也一并出好,拿给朕过目既可。”

    苏颂没想到,在官场十几年,临到中年才得到一展拳脚的机会。春闱主考官啊,那可是通往朝廷高层的捷径,换了谁都要高兴得快要发疯了。直接苏轼大喜过望道:“臣必不负陛下所托!”

    陆承启又一一确定了每一科的主考官,早朝便散了。他不知道的是,日后这一轶事,被好事之人称为算学奏对,成为了一时佳话。处于陆承启对算学的青睐,市面上关于算学的书籍,被一卖而空。哪怕活字印刷术的大力发展,也拟补不了供不应求的局面。

    陆承启得知世人掀起学习算学的热潮,他心中颇为得意:“数学是科学之王,中国古代聪明人极多,可惜都用来读四书五经了,实在是浪费人才啊!我动之以利,就算是学算学也能做官,才能激发出他们这些官迷的聪明来……”

    中国历史上不知道有多少聪明之人,但在官本位思想的大潮流下,一个个都淹没在科举之中。进入了官场之后,更是陷入尔虞我诈的勾心斗角之中,无法自拔。对于研究算术,除非极有兴趣,才有可能触及。大顺朝的学风,并不像明代那般禁锢,亦不禁算学,哪怕私学之中,先生有兴趣的亦会教授学生。只是算学在科举之中并不考较,一直没有什么大的突破性发展。

    其实算盘一物,大顺朝中已然出现。陆承启打算在考较算术的时候,把算盘列为必考科目,毕竟是最早的计算器,可得好好加以发展,努力让众多定理的发现,出现在中国,哪怕这是在异时空的中国。

    陆承启心道:“数学,那可是科学之王啊,没有数学的辅助,哪怕我能研究出再厉害的武器,那也只是昙花一现,不能久远……”

第四十九章:春闱() 
科举考试,是古代帝王用来笼络天下士子的最基本,也是最厉害的手段。运用这一手段最纯熟的,莫过于宋太祖赵匡胤了。历史中记载了赵匡胤是这样笼络人才的:宋朝开国不久,他给礼部下了道圣旨,命他们整理近十年以及后周乃至后汉的举子档案,统计一下,看历经15次考试全部终场还没考中的究竟有多少人。礼部经过仔细核查,列出了以司马浦为首共计一百零六人的名字。赵匡胤大笔一挥:这些人实在不易,统统赐本科进士出身。这就是所谓宋朝的“恩科进士”,虽然比不了常规的进士,但可以把其他国家的举子当成自己的士子,这份心胸,着实开阔。

    而大顺朝的恩科,是不同的意思。大顺三年一次科举取士,这是常科。额外增加的春闱或秋闱,就叫恩科。

    不论是在哪个时空,进士科、明经科都是大热门。中进士者日后仕途非常乐观,往往能爬到宰辅的高位,及第明经的前途要坎坷得多,最终能做到高官的人寥若晨星。其他各小科�
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