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朱桢随即带着护卫从宜安城出发坐着有轨马车来到金戈城，又坐船来到落金城，说是有事要与朱柏商议。可他到了落金城后，却并未马上与朱柏商议事情，而是换了一身便服要在城内转一转；朱柏不知其意，也换了一身便服陪着他在城内转，就转到了这座刚刚建立起来不久的学堂外。
朱桢对于这座学堂的出现十分惊讶。他上次前来的时候可是还没有的。而且这座学堂内读书的孩子皮肤黝黑，分明是当地的金川野人。
“既然六哥还记得，那就知道，当地的野人十分愚昧，被火器一吓，就觉得咱们是天神的使者，而且是一位十分厉害的天神的使者。只要以神的名义让他们做事，他们不仅不敢不做，而且十分认真、努力去做，比咱们从中原带来的人更加勤劳。要他们供奉吃食，他们就马上去打猎、抓鱼；让他们奉献黄金，他们马上就去找黄颜色的亮晶晶的石头；要他们盖房子，他们就去森林中伐木。”
“既然如此，虽然咱们并非是神的使者，但假装一番又有何不可？至于这个尊奉的神，就是一气化三清，道德天尊（太上老君）、元始天尊、灵宝天尊三位；教导他们行的礼仪，自然也就是道教的礼仪，教导他们读的书，当然就是《道德经》。”朱柏回答道。
“可是，教化蛮夷之民，不是应当以儒家为先么？”朱桢道。
“六哥，咱们兄弟也是在湖广镇守了许多年的人，也带兵清剿过蛮夷部族。你说，在当今陛下派出医生前往各处部族为当地人治病治伤前，有几个头人会在部族里教导族人学汉字？顶多是选几个用来与官府打交道的人学汉字汉话而已。”
“可陛下派出医生后，学汉话汉字的人是不是多了？即使以后当不成医生，自己受了伤总能多一种救命的法子。”
“可是学医与让他们读《道德经》有何干系？”
“六哥，弟弟的意思是，要想让他们学咱们的话语文字，就得让他们觉得学的这些东西有用。现在汉洲大陆的野人崇信神，认为学了《道德经》就也能成为神的使者，使用神赐下的威力巨大的火器，成为让部族内所有人羡慕的人。所以他们自然会用心学。若是教授他们《论语》，他们一听与神无关，就不想学，即使强逼着让他们学，他们也学不进去，这座学堂也建不起来。”
“十二弟你这话说的有道理，不过，真的不是因为你崇信道教所以编出来的说辞？”朱桢用怀疑的目光看向朱柏。
这话朱柏可没法回答，只能闭口不语；好在朱桢也是半开玩笑，没指望他回答，又看了几眼也就罢了，去往其它地方。
等在城内转了一圈，返回简陋的‘王府’后，分宾主落座，朱柏抿了一口茶水，问朱桢：“六哥，已经在城内转一圈了，来弟弟这里到底是要与弟弟商议什么，能说了吧？另外，弟弟也想知晓在城内转一圈的缘故。”
“为兄之所以要在城内转一圈，目的自然是看看你这座城发展的如何；现在看来，发展的很不错，就连以当地的野人为主的军队都已经建立起来了？不错，不错。”朱桢道。
“哎，这不是自己人不够用么，只能征召当地人当兵了。不过征召他们当兵还不太容易，会说汉话的人太少，而且，而且这些当地的野人太落后了。为了组建这支军队，弟弟可是费了九牛二虎之力，等到有了几个能熟练说汉话的人后才组建起来，一共也才两千人，还是借助了道教的名义。这支军队与其说是弟弟的军队，不如说是道教的护教军。要是李元均李真人要谋夺我的王位，有八成的可能成功。”朱柏说道。
朱桢一笑，说道：“他才不会呢。就是夺你的王位成了，也免不了有人逃脱，以后他就用不到从中原运来的东西了；何况还有为兄在，在中原的支援下必定能灭了他。所以不必担心他谋夺你的王位。”
“不过你说他们太落后，组建军队十分费力，为兄也有感觉，但这是为什么？当年在西南的蛮夷部族，只要许出足饷愿意来当兵的人太多了。”
“也不知道怎么说，嗯，按照陛下的话说，他们还没有私人物品的概念，所有的东西都是部族共有，就连部族首领也是如此。”
朱柏说道：“男女之间也没有成婚的概念，俩儿人看对眼了找个地方就野合，不对眼了就分开。生下来的孩子也不是父母的孩子，而是整个部族的孩子。”
“在中原的时候，我也听说过许多奇闻异事，但这样的事情还是头一次见到。”朱柏说道。虽然这样的事情他在汉洲大陆已经司空见惯，但提起来还是有些惊讶。
“没准咱们汉人的先民也是如此。”朱桢初听到也十分惊讶，但随即想到了什么，笑道：“想想上古时期，尧舜禹互相禅位，多半就是因为当时的汉人和汉洲大陆的野人一般，东西都是部族共有，部族首领也是如此；可当首领又责任重大，所以坐了几年就位让贤。”
“六哥，听你这一说还真的很有道理。我就说嘛，哪有那么多品德高尚之人？为啥到了大禹的时候他就当到了死，还要指定继承人？多半是到了这个时候做首领有额外的好处了。至于为啥不愿传给夏启而是要传给伯益，多半那个伯益才是他亲儿子，夏启是他老婆不知和谁生的孩子。反正那个时候民风开放。”朱柏道。
“照你这么说，大禹的胸怀比不上成吉思汗了。”朱桢笑道。
“是伯益比不上窝阔台。伯益既然是大禹指定的继承人，手里的兵当然不少，若是不逼到绝路上，谁愿意冒着送命的风险造反？多半是伯益容不下要砍了他，他不得不反抗，侥幸成功了。”朱柏也笑着说道。
他们二人又闲聊了几句，朱柏将杯中的茶水喝完，对朱桢说道：“六哥，时间已经不早了，咱们还是说正事。今日到弟弟的地方，到底要商议什么？”
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第1326章 南洋风雨——事情与军费（）
“我之所以有击破满者伯夷国的把握，是因其国内发生了动乱！”
朱高煦指着地图说道：“满者伯夷国的上任国君名叫哈奄·务禄。这人可是一位雄主，而且之前的数位国君也都是明君，在他在位时，满者伯夷国实力极为强大，不仅爪哇岛，周围的马来半岛、苏门答腊岛、婆罗洲（加里曼丹岛）等地都是这一国的领土或属国。三佛齐当时虽然并未亡国，但也相去不远。”
“可他死后国家却开始不稳。满者伯夷国国实行极为严格的嫡长继承制，而且女子也能继承国君之位。哈奄·务禄的正妃有一女并无子嗣，其侧妃有一子名叫威拉布弥，也是哈奄·务禄的独子。可按照满者伯夷国的规矩，国君之位应当由哈奄·务禄正妃所生的女子继承。”
“这个规矩可不好。”朱贤烶说道：“岂有女子也能继位的道理？这不是等于将王位交给了女婿的家族？若是他并无子嗣也就罢了，但有子嗣为何不传给子嗣？”朱贤烶的封地是蒲罗中（新加坡），他的扩张目标也是北面的马来半岛，爪哇岛距离他的封地也不算近足有两千里，一直没有关心过满者伯夷国的事情，不知道这一国的王位继承制度，所以出言道。
“南洋这边与大明不同，没什么大家族观念，三四代之后就十分陌生了，这你也知晓。”朱高煦略微解释了一句，又转回正题：“威拉布弥身为哈奄·务禄的独子，也认为自己应当继承国君之位，虽然由于规矩所限不能成，但洪武二十二年哈奄·务禄过世后，威格拉玛·瓦尔达拿对继承国君之位的姐夫威格拉玛·瓦尔达拿也是听调不听宣，俨然将自己所管辖之土当做了封地。”
“本来，虽然威格拉玛·瓦尔达拿心中不服，但规矩如此他也不能违背，何况他的实力也远不如威拉布弥，只能承认威拉布弥的国君之位。”
“可就在建业元年，威拉布弥的独子也过世了，而且并无其它儿女，哈奄·务禄生前又将威拉布弥的妹妹嫁给威格拉玛·瓦尔达拿为妻，威格拉玛·瓦尔达拿就动了心思，提出将自己的儿子过继给威拉布弥，将来继位，而且得到了不少大臣的支持。”
“可威拉布弥自己岂会愿意？他年纪还不大，未必不能有其它儿女，岂会愿意将国君之位让给威格拉玛·瓦尔达拿之子？坚决拒绝；可威格拉玛·瓦尔达拿得到了许多大臣的支持，实力与威拉布弥差的也不是非常悬殊，坚持要将自己的儿子过继给他。双方几乎就要开战。”
“不过此时陛下派兵出征三佛齐，威拉布弥以此为由提出搁置争议共同抗明，威格拉玛·瓦尔达拿也不得不同意；其后建业四年满者伯夷国又卷入了行刺陛下的巫蛊大案，害怕大明出兵攻打，威拉布弥与威格拉玛·瓦尔达拿也不敢在国内生事。”
“可四年过去，大明并未动兵，此二人也不再担心被大明攻打，而且因为威拉布弥始终没有子女的缘故国君之位继承问题仍未解决，双方重新剑拔弩张，上个月终于打了起来。”
“这就是咱们的好机会啊！”朱高煦激动的说道：“满者伯夷国自从打败蒙元之兵后逐渐强大起来，曾经占据南洋无数岛屿，本土爪哇岛又已经近百年未曾经历过战火，必定十分富庶。若是能趁机出兵破灭其国，哪怕不能灭亡满者伯夷国只是占领部分土地，也定然能够搜刮出无数钱粮！”
“呼！”听到朱高煦的话，朱模与朱贤烶的呼吸明显粗重起来。满者伯夷国的富庶他们都听过，也曾经派使者去过，知道确实很富庶，如果能够抢一把，不，是从当地百姓手中合理征用一部分钱粮，也值得出兵一次。
不过他们毕竟是久居上位之人，不会一时冲动就下了决断。二人待平静下来后坐在椅子上琢磨了一会儿，朱模说道：“二侄儿，我有三点疑虑之处。其一，若是威拉布弥与威格拉玛·瓦尔达拿二人听闻咱们几个派兵出战又握手言和，如何处置？其二，从当地百姓手中征用的钱粮，如何分配？其三，我听说你的官库里早就寅吃卯粮，贤烶那里也差不多，哪里来的钱让将士出征打仗？”
“二哥，二十一叔与我不谋而合，我也担心前二点。不过二十一叔，第三点你不必担心，我与二哥都已经筹措到了足够的粮饷，足以应付出征满者伯夷国的开销。”朱贤烶出言道。
“哦，你们从哪儿来的足够的粮饷？”朱模疑惑地看着他们，一会儿瞧瞧朱高煦，一会儿瞧瞧朱贤烶。‘他们不会是打着让我垫付的心思吧？我虽然因为这些年打仗不多积攒下来些钱，但也不会借给他们。’朱模在心里想着。
“二十一叔你不必担心我们向你借钱，”朱高煦似乎看穿了朱模的心思，说道：“我们现在手头上已经有了足够的钱，足以应付开销。”
“那这钱是从哪儿来的？”
“是从广东的钱庄借的。”
“从广东的钱庄借的？你从钱庄借钱打仗？他们就不怕你赖账不还？”朱模很惊讶。老百姓，不论是农户还是商人，同官府打交道最担心的就是官府不守信诺。普通老百姓没什么势力，若是官府不守信诺毫无办法，都不愿意同官府做生意，如果迫不得已与官府做生意，欠款基本上都当做死账来处理，而且确实九成五以上的官府欠款最后都会变成死账。
能开钱庄的自然不是一般人，背后都有势力，普通官员不敢赖账不还；可朱高煦是位王爷，还是在海外封藩的王爷，若是他赖账不还，就算开钱庄的能将事情捅到陛下面前，也未必能将钱要回来，怎么会愿意借钱给朱高煦？
“因为他们咬定了这笔钱我不敢不还，就算在满者伯夷国打了败仗什么也没捞到我也不敢不还。”朱高煦说话的语气既有不满，但似乎也有些庆幸。
“什么钱庄的钱能让你也不敢不还？莫非是皇后的娘家开设的钱庄？”朱模问道。
“要是皇后的娘家开设的钱庄就好了，我也敢不还；但这几家钱庄的钱我绝对不敢不还，因为这几家钱庄，是广东佛教协会几位理事出身的寺庙开的。”朱高煦说道。
朱元璋时代的宗教政策，虽然对如同武当、少林这样的大教派十分优待，赐予大量的土地还免税，但对小寺庙、道观非常苛刻。按照规定，每个县只能有一所寺庙或道观，人数不能超过二十人，每个州或府额外能有一所，但州里人数不能超过三十人，府�