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文科大唐-第344部分

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    其实这个并不是代表本民族的人不会抢夺你,可是却可以让你心安很多。而且本民族的人哪怕要抢掠,顾虑也都更大,不像是外国人抢了之后直接离开,谁知道去哪了。所以既然都有抢掠的风险,并且从精神上也都更放心本国人,那绝大部分富豪还是宁可选择本国人了。

    李世民并非是为了本民族考虑,而是为了李家江山考虑。这点时不凡可以肯定,李世民再怎么开明也是建立在他是一个封建皇帝基础之上的,爱家远大于爱国。时不凡不会故意神化李世民,可是却也不会刻意去贬低,只是把他身为一个封建皇帝的本质给指出来而已。

    “这个其实是强军悖论,如果想要保证国家安全,那必须要有一支强大的军队。可是如果一支军队太过于强大,那同样也都有非常危险。这样其实是一个非常重要的悖论,这样悖论也许再过一千多年,都无法彻底解决。”时不凡说。

    “强军悖论?”独孤大雪感觉这词才有些意思。

    “没错,关于军队的强军悖论,这个其实一直都是在摇摆当中。这个是几乎无解的,至少在未来一千三百年之内都不会彻底解决!”时不凡回答。

    “一千三百年?为什么夫君比喻,都是爱说一千三百年?这么有零有整?”独孤大雪问。

    “呵呵,不要计较这么多,还是说正事吧!哎,强军悖论,无法解决啊!”时不凡也都叹气。

    不光是中国,哪怕世界各国往往都是备受这个强军悖论所为难着。按理说想要保证国家安全,必须要有一支强大的军队保护。可是如果一个强大的军队,却同样会容易造成内部军阀动荡。

    对于兵权和兵制,这个各国都是一直在探讨当中,可是一直根本没有能够彻底解决。这个强军悖论还是体现在义务兵制和募兵制之间的摇摆。唐朝初期实行府兵制,带有一定义务兵的特点。朝廷给予土地,军队兵农合一,这样不但可以节省军费,也可以维持士兵的忠诚。

    府兵制的士兵是相对忠诚的,是比较忠诚于朝廷,不容易产生军阀。因为他们的土地都是在这里,他们死后这些土地可以给后代继承。可是一旦造反或者说叛乱,不但自己要死,而且后代还无法获得土地。土地是朝廷赐予的,他们更忠诚于中央。

    至于说某些写三国的,拍脑袋就认为将领忠诚于主公,士兵忠诚于将领的鬼话。三国时期的士兵是属于那种“没有恒产”的人。他们这帮家伙一人吃饱全家不饿,没有土地没有恒产,所有的财富随身带走,哪怕背叛了最高主公也都不用付出任何代价。所以他们背叛起来非常容易,反而投降了之后可以继续生存,自然背叛起来非常容易。

    而唐朝初期的几次叛乱,很多时候都是下属把叛军头目给斩首,直接投靠中央了?因为那些士兵不傻,他们知道一旦叛乱,那不但成功率低,甚至土地也都没有了,死了白死,后代也都无法继承。

    所以说那些三国将领忠诚于主公,士兵忠诚于将领,那完全是拍脑袋想出来的。三国的士兵,忠诚于“自己”,不忠诚于任何人。

    “兵农合一的兵制,可以为国家节省军费,让士兵更忠诚于朝廷。可是士兵的战斗力,腐朽非常快速,甚至用不了一代人,军队都会开始腐朽。这个也就兵农合一的结果所注定的,军队一旦参与了生产,那腐朽是非常快速的。”时不凡说。

    “军队参与生产,为朝廷节省军费。可是却是,一旦参与了生产,就没有多少训练的心思了。尤其是现在天下太平,没有危机,生产已经成了主流。尤其是朝廷的府兵制,军人要自己承担训练作战的粮草,甚至要自己购买战马军械为朝廷打仗。如果打仗那也就罢了,可是一旦长时间太平日子,那恐怕他们都不愿意把自己的粮食和军械投入训练这个无底洞。军事训练不但不能够为他们获得财富,反而要倒贴,甚至外部没有危险他们也都懈怠了。甚至地方折冲符的将领发现了之后,感觉有利可图也都睁一只眼闭只眼,有些过分的甚至可能会亲自加入把这些士兵‘出租’出去,而不去抓训练了。这个不是不可能,就如夫君你所说的,是非常可能啊!”独孤大雪回答。

    独孤大雪当然知道时不凡推测的是真的,绝地是真的,独孤大雪祖先也就是府兵制的创始人之一独孤信。府兵制的死穴在于他让军队参与了生产,表面上看是节省军费,可是一旦长时间太平,甚至不用太久,十几二十年,一代人过去,府兵将会开始严重腐朽了。

    人类都是自私的,用自己生产出来的财富去为国家卖命,古人可没有真名高尚的情操啊!所以让他们牺牲自己的财富去军训,这个是一个亏老本的事情。杀头的买卖有人做,赔本的买卖没有人做啊!一旦天下太平,这种兵农合一,既生产又训练的兵制是腐朽非常快速,不到五十年,还不到一个人一生的时间,绝对会腐朽得一塌糊涂。

    “人人提倡生产建设,可是看看当年那些生产建设兵团的命运,就可以知道军队参与生产之后的后果了。”时不凡想。

    在二十一世纪,当年那些各地的生产建设兵团今何在?甚至最后的那个生产建设兵团虽然名为“兵团”,可是早就已经不是军队编制了,属于地方编制,甚至挂了一个“上市公司”的牌子,早就已经和军队完全没有任何直接来往了。

    军队参与生产,并不是保存战斗力的良方,反而是在加速军队战斗力的腐朽。

    “府兵制代表了强军悖论里面那个防范强大军队会影响国家安全的一面,所以他是一种偏向于防御内部的制度。这种兵农合一的制度,腐朽太快了,我甚至可以预测到皇帝之后,马上就会腐朽下去。府兵制的军队对于国家皇帝固然是更忠诚,可是却并非是没有代价,这个是代价非常巨大,战斗力腐朽非常快速。也许在当今皇帝在位之时还不会凸显,可是下一个皇帝之时,恐怕就会面临‘大国无兵’的结果。那个时候依赖于外族也是可能的,甚至会逐步过渡成为募兵制。”

    在唐高宗时期已经开始实行了募兵制,最早的募兵制其实起源于一个就做“长征健儿”的人。这个长征并非是后人所了解那个长征,而是“长期征战”的意思。国家出钱雇佣一批人长期征战,这些人是第一批大唐募兵制的人员。

    又有一批人拍脑袋认为唐朝开疆拓土如此之大,是府兵制的优点所在。可是却根本没有注意到大唐军队战斗力达到了巅峰的时候,并非是实行府兵制的唐初贞观时期,反而是实行了募兵制的唐朝中期。用募兵制的战果来赞扬府兵制,这样结果不是很好笑吗?

    募兵制之下,军队唯一的职责是训练,所以几乎军队每天都训练,战斗力比府兵制强大那是必然的。

    “可是当大唐在募兵制早就辉煌达到了顶峰时候,强军悖论又再次出现了。”时不凡叹气说道。

    唐高宗武则天甚至到了开元时期,面对的挑战越来越多,当他们发现大国无兵之事,不得不采用了募兵制,从汉人到胡人,统统招募进来。募兵制的强大军队让唐朝走向了辉煌,可是同样也为后来唐朝藩镇割据留下了很大隐患。大唐初期为了防范内部军队不稳,采用了府兵制造成了军队腐朽。后来为了应对外族,不得不采用募兵制组建强大军队,可同样造成了内部军阀的隐患。

    “这个问题,无解啊!强军悖论,无解啊!”时不凡苦笑。

    这个强军悖论可是困扰了不管是古今中外无数人,这个问题不光是中国有,是全世界共同都面临的问题。军队弱小被外国侵略,军队太强大,同样也会害怕被反噬,这个问题实在是无解。哪怕再过一千多年,也都没有办法有效解决,包括世界各国在内都是备受头痛。

    (。)

第三百六十九章 时批孙子兵法(上)() 
“皇上,我大唐目前实行府兵制,虽然可以保障兵权,不至于出现内乱。可是却必然会腐朽非常迅速,恐怕用不了三十年,一代人的时间就全部会腐朽。那个时候一旦出现战斗,那我大唐将会陷入大国无兵之境地。那时同样会造成采用募兵制,最后募兵制需要大量的财力供养。可是我大唐一旦开疆拓土过多,那最后反而会造成后勤补给跟不上,不得不将财权下放,给予边关守将财权。最后一旦财权和兵权相结合,那刘汉之事不愿也。”

    “所以无论府兵制,还有募兵制,其实都并非是真正根治兵权旁落的良方。这个其实也就是强军悖论的最重要体现,不论如何迟早都会出问题。要么是被外敌所趁,要么是军队反噬,所以想要根治兵权旁落的方法,只有一个。”

    时不凡给李世民还有朝廷各位将领讲解了很多关于府兵制的弱点,府兵制并非是后世所吹捧那样神奇,只是一种用来防止兵权旁落的手段,和节省国家养兵经费的手段。可是府兵制却腐朽万分快速,凡是军队一旦负责生产,那腐朽必然是万分快速的。宋朝的军队也是一个体会,虽然很多人骂宋朝军队羸弱,可是却完全疏忽了并非是军队羸弱,而是那些将领有了一群猪一样的队友,这才被弄得如此的。再加上宋朝的禁军才是正规军,那些所谓厢军其实是做那各种生产的工作,其实也不过是官方组织的生产建设公司罢了。

    用厢军来比喻正规军的战斗力,那是弄错了。至于中国对外战争失败,绝大部分并非是军队因素,而是政治因素。没有后面的人拖后腿,军队战斗力还是非常厉害的。没有一群猪队友文官瞎搞,军队是会出问题的。所以让军队来承担这个政治责任,用政治因素来衡量军队真正的战斗力,那简直是大错特错了。

    不过目前唐朝的府兵制其实腐朽绝对非常快速,这个是非常可怕的事实。不过封建王朝对内防范远多于对外,有这种想法的绝对包括李世民。

    其实在场的人也都知道,府兵制其实是一个兵农合一的制度。府兵制已经实行了很多年,早在北魏时期也就有了雏形,所以这帮关陇集团的家伙对于这里面的猫腻可是门清的。可是关陇集团没有办法,因为关陇武夫的经济基础是建立在府兵制上面的。在唐朝中期关陇集团瓦解,恐怕除了上头打压之外,他们赖以生存的经济基础府兵制崩溃也是一个不可忽视的作用。只要经济基础没有倒,那依附于他身上的政治集团是不会彻底瓦解的。虽然也许会被暂时打压,可是却不会彻底瓦解。可是一旦经济基础倒塌,那哪怕在强大的政治集团也都会被逐步瓦解。

    “时不凡,你说府兵制容易腐朽,可是募兵制的将士忠诚难以保证,你说如何解决你所说的这个‘强军悖论’?”李世民问。

    李世民对于这方面的问题,同样也是门清的。府兵制腐朽速度非常快,可是以李世民的见识,并不足以让李世民能想出一个解决办法。所以李世民也是人,不是神,他也有无能为力到时候,比如说超出了他所能够了解到的东西,他也都无能为力。尤其是这种制度设计,是一代代人摸索出来的,不是凭空能创造的,除非是穿越者。

    “皇上,其实未来我看还是要以募兵制为主。尤其是府兵制日益腐朽,那募兵制取代府兵制是必然。而募兵制的好处也就是战斗力强大,因为他们不负责生产,专职负责训练,那这样的战斗力能不强大吗?可是关于皇帝您所担心的兵权旁落和被迫下放财权引起藩镇之事,那我认为其实这个办法是无解的。从制度上是无解的,至少再过一千三百年之后也是无法彻底解决。”时不凡说。

    “那你说什么?”李世民不高兴的问,既然制度上是无解,那有什么用。

    时不凡最后只能够回答:“皇上,其实这个办法,所谓解铃还须系铃人。既然我们统的是兵,那根基也是兵。募兵制之下士兵是为了钱而作战,是为了军饷而作战,谁给了他们军饷,那自然是忠诚于谁,为了谁卖命。再加上他们往往没有土地,没有恒产,自然没有恒心。所以他们肯定会兵为将有,跟着将领一起走。”

    “可是我们为什么不能够换另一种思路,我们需要士兵保家卫国,可是士兵想的却是当兵换取军饷。他们所想的其实和我们不一样,这才是我们让兵权旁落的最大诱因。我们只有让他们明白为谁而战,为什么而战斗。这样他们有了文化,有了崇高的理想,那自然是能明白将领的选择。”

    “让他们明白了是为了保护我大唐而战,是为了保护我大唐百姓而战,并非是为了将领领取军饷而战。只要士兵明白
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