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我欲扬明-第571部分

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予以罢官撤职。其实,以朝廷对黄埔军校的重视,军校教官大部分都是五军都督府和兵部遴选的明军资深望重的将领,地位尊崇、官职显赫又身经百战、功勋卓著,学员们谁敢得罪他们这些军中前辈?这样的圣谕,不过是担心那些入黄埔军校深造的明军军官轻慢折辱亦不刺和其他从蒙古各部礼聘来的鞑将教官而已。

    不过,亦不刺和其他那些从蒙古各部礼聘来的鞑将教官从不滥用这种特权,尤其是亦不刺,自知昔日有罪,对学员也颇为客气,只要学员言之有理,从不板着面孔大加训斥,倒使得课堂教学气氛十分活跃,以至于朱厚熜曾让军校其他教官都来观摩学习,在大明最高军事学府中大力推广这种先进的能发挥学生主观能动性的教学方式,培养这种难得的自由讨论的学术氛围。

    因此,在亦不刺的课堂上,学员们类似于这样的插话甚至反驳并不罕见,亦不刺也丝毫不觉得有损自己的师道尊严,就事论事地答道:“前宋先割幽燕,再失熙河,导致宋军战马奇缺,又缺乏可以据守的要隘,为了防御辽、金、西夏等国骑兵侵袭,军中大量编制弓箭手和弩手,数量曾经一度高达六成左右。若能整饬武备、加强操练,纵然不足以收复失地,自保应该绰绰有余。但因前宋朝廷专一崇文、轻视武备,军器监所造的弓箭,不合格率也高达四成以上。史载,北宋神宗年间抽查库藏军械,曾闹出连续抽查三张弓,没一张合格的笑话。宋室南渡后,由于担心武将篡权,朝廷策略更加重文轻武,兵略及军械制造更成为朝野轻视的末技,神臂弓的制法由此失传。至宋元争战之时,宋军已无法拼凑出与蒙古铁骑相抗衡的弓箭营了。普通兵士装备的角弓,射程还不及蒙古骑兵用以马上驰射的弯弓。更何况,蒙军中军尚未出动,可用长弓漫射,压制宋军弓箭手。”

    有位学员忘记了华夷之大防,帮亦不刺反驳道:“还有,步弓手身居阵后,视野被前面列阵的步卒阻挡,只能以无差别漫射压制正面和斜侧面。若是我率骑军,可在正面以少量兵力诱敌,将主力调到正斜面,发起突击。骑兵马快,步弓手又无法在正斜面形成漫射,三百步的距离,转瞬即到。要用步弓手防御本阵两翼,只怕很难。”

    亦不刺点点头,说道:“不错。骑兵还可以不急于攻击本阵,先攻击步弓手阵形,先以驰射,继而冲入践踏,步弓手无力自保、前面列阵的长枪兵、刀斧手、盾牌手要么来不及转向,一旦转向,本阵势必陷入混乱之中,蒙古中军趁机出动,亦会被击破阵形。”

    另一位学员也插话进来,说道:“我有办法!可在步弓手阵形之外掘壕或设置鹿砦,防御骑兵冲击”

    他的话还没有说完,无论是教室里的亦不刺和诸位学员,还是窗外的俞大猷都忍不住笑了起来。先前给亦不刺帮腔的那位学员笑道:“哈哈哈,亏你还想得出这个掘壕固守的法子!你们江西的卫所军没有骑兵,这也怪不到你;可你来军校半年了,总该有点长进才是。步弓手掘壕、设置鹿砦,本阵要不要也这么做?骑兵一退,你敢不敢追击?骑兵不退,你要不要撤兵?说到底,你这是自己给自己做个囚笼!还有啊,你以为躲在乌龟壳里就没事了?骑兵四散,往来驰射,你龟缩在一团的本阵兵士只怕要血流成河了!”

    被众人嘲笑的那位学员脸上挂不住了,怒道:“你说谁是乌龟?”

    嘲笑他的那位学员仍嬉笑着说:“我可没说你是乌龟,反正大家都知道,谁做个乌龟壳,谁就是乌龟!”

    “照你这么说,当年那场惊天地泣鬼神的京城保卫战,以坚壁阵迎敌的俞大猷、戚继光两位军门都是乌龟了?还有,首创战车阵法、编练混成旅,并在塞外大破蒙古骑兵的俞军门也是乌龟了?”

    以俞大猷、戚继光之赫赫战功,提起他们的名字,数百万明军无论品秩官阶,谁不翘大拇指?谁敢说他们是乌龟?那位嘲笑他的学员气哼哼地说:“你这不是在抬杠吗?”

    听到自己的学生提起京城保卫战和那场自己永远也无法忘记的塞外激战,亦不刺的面孔抽搐了一下,眼中流露出一丝痛苦的神情,随即立刻隐去了,淡淡地说:“讲堂论武,无非纸上谈兵。斗兵斗嘴,不要斗气。”

    众人都沉默了下来,亦不刺准备继续讲授宋元争战的战例,这个时候,一位学员突然又开口说道:“正所谓水无常形、兵无定势。兵法之妙,在于因势利导,临机应变。古往今来,诸多阵法既是定势,便都有缺陷,俞军门首创的战车阵法也不例外!”

    俞大猷名震寰宇,在明军将士心目中的地位不亚于古往今来的诸多名将;加之塞外一战,第一军混成旅五千将士以战车阵迎击一亦不刺纠结起的近万大军,毙伤俘敌总数五倍于本军伤亡,在明军两百年来对蒙古铁骑的战争之中绝无仅有,以一位军校学员的身份,质疑俞大猷的战车阵法,无疑是孔夫子面前掉书袋、关公门前耍大刀。因此,这位学员一言既出,举座哗然,窗外的俞大猷也竖起了耳朵。

    亦不刺自幼从军,随同鞑靼酋首俺答四处征战,历时十数年,从未尝过败绩,即便是当年在北京城下,鞑靼全军败退,因为他并未直接面对装备有精良火器的营团军,也没有遭到多大的损失,相反还抓住了游击在外、又要闯营回城的营团军骑营的尾巴,差一点将率军断后的戚继光俘虏,他的心中就不免有些轻视营团军的战力,并对那些谈营团军而色变的鞑靼军将大为不满,时常讥讽他们。却不曾想,嘉靖二十八年塞外一战,由营团军扩编而成的禁军第一军竟然在野战之中大败了他,虽说第一军混成旅仰仗了火器之利,那样不成比例的伤亡依然让他无法接受。这些年里,尽管他身在明军最高学府任教官,心中却无时无刻不在回味那场令自己终生辗转难安的激战,思考如何击破混成旅战车阵的方法。亦不刺这么做,倒不是为了日后一雪前耻,只是为了探求兵法的更高境界,也算是汉人所谓的“朝闻道,夕死可矣”

    因此,听那位学员说战车阵也有缺陷之后,他不禁忘记了自己的身份,也忘记了自己定下来的不在课堂上研讨明军和蒙古各部之间争战的规矩,追问道:“李成梁,依你之见,战车阵的缺陷在哪里?”

第一章故都金陵() 
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    南京东连钟山,西据石头,南接秦淮,北带玄武,其历史可以追溯到春秋时代的吴越争霸,越王勾践灭吴后,令越相范蠡修筑越城于秦淮河畔,为南京最早的古城。自三国东吴政权而始,有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代在此定鼎建都,故有六朝古都之称。

    元时,这里被称为集庆。元至正十六年(公元1356年),时称吴王的朱元璋亲督众将从水陆两路攻克集庆,将其改称应天府,扩建旧城,修筑宫殿于钟山以南,并以此为根据地,征战四方,争霸天下,历时十二年,先后灭掉陈友谅、张士诚、方国珍、陈友定等豪强,直至北伐灭元,建立了大明王朝,将应天府改称南京,定为首都;以开封为北京,定为陪都,由此始有“南京”之称。

    六朝古都南京有着长达几千年的悠久历史,素有“北地胭脂,南朝金粉”之美誉,衣冠文物,冠绝江南。两百年的国都地位,使这块六朝金粉胜地越发显得繁华昌盛:全城合计有里城门十三、外城门十八,穿城四十里,沿城一转有一百二十多里。城里有大街几十条,小巷几百条,都是人烟稠密,金粉楼台。大街小巷,乘轿子的、骑马跨驴的、步行的人熙来攘往,终日不绝;街道的两边密密麻麻布满了房檐不高,门面宽敞的店铺,来自四面八方的客商就站在房檐下高声叫卖,讨价还价,即便不看那些店铺的招牌,只从他们的叫卖声里就能知道,无论是西北两口的稀罕皮货,还是东西两洋的舶来品,或是南边蛮荒瘴夷之地的各种稀罕物事,都能在这里觅得。谁也没有统计过全城到底开设有多少家店铺,只知道单是大小酒楼,就有六七百座;此外,南方人嗜好饮茶,全城的茶社竟有一千多处,家家高朋满座,人声鼎沸,笙歌盈耳,香气四溢。到了晚间,两边酒楼茶社都张挂起了明角灯笼,每条街道上足有几千盏,照耀的整个街道亮如白昼一般,夜行的路人不需要打灯笼,也绝对不会有任何一处显得幽深阴暗。更不用说城里那条天下闻名的秦淮河,水满的时候,画舫游船穿梭其间,箫鼓乐声昼夜不绝,把这个江南最大都会的文物风流,渲染到了无法用笔墨来形容的极致

    如果说,作为一个王朝的都城,南京在过去的各朝不过是偏安一隅的局部性政权的中心的话,那么,从明朝开始,南京便正式成为全国的政治、经济、文化中心。由于这里是明太祖朱元璋钦定的国都、太祖陵寝所在,龙脉之所出的安徽凤阳距离这里也不远,即便是明成祖朱棣篡夺了侄儿建文皇帝的天位,将都城迁到了自己的“龙兴之地”北平之后,出于对祖宗的尊重,仍把南京定为留都,至少在名份上,保留了南京特殊的政治地位。除了内阁之外的一整套政府班底,如宗人府、五军都督府、六部、都察院、通政司、大理寺、翰林院、国子监等等,凡是北京有的,南京也是一样都不缺。

    中国古代的都城,通常都会采取方形规制,将宫城设置于中部偏北的旧制。唯独明初修建的南京城,既要占据钟山的“龙头之前”的风水宝地,又要军事防御的现实需要防守,便依照周边山水之势筑城,把建康故城、南唐金陵古城、石头城和历代作为州府治所修建的几座小城都囊括在内,作为外廓城。所以,南京城从内到外辐射,分为宫城、皇城、京城、外廓城四层,可谓集历代城池之大成,整座城市也呈南北长、东西窄的不规则形状。同样,南京的宫城也位于城东的正阳门内。

    始建于明朝洪武初年的宫城,南北长5里,东西长4里,呈四方形。宫城之内,以承天门为界,门以北便是紫禁城。穿过端门、午门走进去,迎面依次耸立着“奉天”、“谨身”、“华盖”三座大殿。东西两侧分别是“文华殿”和“武英殿”,以及附属的“文楼”和“武楼”,这是皇帝接受文武百官朝觐和举行大典的地方。三大殿以北,一直到后宰门,则是许多名称各异的宫殿,还有一座御花园,被统称为“后廷”,皇帝后妃日常生活起居都在那里,由明代而始,被称为“紫禁城”。

    皇宫为何被称为“紫禁城”,有三种说法:一说是因为传说中天帝居于天上的紫宫,皇权神授,地上的皇帝作为“天子”——天帝的儿子,因而居所被称为“紫禁城”;一说是取“紫气东来”中的“紫”字,以祥瑞云气象征天家威仪;还有一说,周天分为三垣二十八宿,其中紫微星垣在三垣的中央,是代表天帝的星座,皇帝受命于天,“太平天子中央坐,清慎官员四海分”,皇帝的居所自然就该被称为“紫禁城”。南北两京的紫禁城布置完全一样,这也毫不奇怪,概因北京的紫禁城,原本就是按照南京宫城的蓝图兴建的。

    在宫城的南面,一条宽广的御道从承天门外的五龙桥,笔直地向着宫城的正门——洪武门伸展开去。御道的东侧,分布着除刑部之外的吏、户、礼、兵、工五部和宗人府,还有鸿胪寺、钦天监和太医院等;御道的西面则是名义上的最高军事机构——五军都督府,以及锦衣卫、通政使司、太常寺等衙门的所在地。这一点,就显得要比各大衙门分散在各处的北京皇城更为整齐规范一点。原因无他——北京的皇城,是利用了元朝大都的旧城扩建而成;而南京的皇城,则几乎是在一片空地之上,由明太祖朱元璋亲自精心设计,由被百姓口耳相传几乎成半人半神一样的“神机军师”刘伯温规划,动用百万军民,历时21年修建而成的。

    这偌大的一座宫城,作为皇权至高无上的象征,在明太祖朱元璋定都南京的当年,自然是庄严神圣,壮丽非凡的。然而,自从明成祖朱棣迁都北京之后,这里极少有接待皇帝巡幸的机会,经历了近两百年的闲置岁月,不免荒废失修,不复有昔年的威严气象了。就连那些一直有官员派驻的衙门,也只有几个部的门堂还算整齐,大部分都是任凭墙垣倾塌,荒草萋萋而无人过问。至于掌管皇族事务,正副堂官宗人令、左右宗正、左右宗人都是正一品的宗人府,更是因为吏部接管了它的职权,倒塌得只剩下几根门柱了。

    嘉靖二十三年�
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