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平淡为官-第672部分

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    对于这些行为,徐清自然也是气得不轻,这些士族,有的时候无耻起来,远远比街边的小流氓更加让人厌恶,而对于这些人,徐清自然也不会客气,利用媒体大范围的曝光这些士族在缴税上的舞弊和黑暗面,从而让他们在社会上身败名裂,要知道这可是很严重的事情,作为士族,除了地方上的势力和财力,以及朝廷的官位之外,名声也是十分重要的,传统的中国人,对于名声有的时候甚至比自己的性命还要来的看重,而一个人若是名声不好,许多官场上的伙伴便也会刻意躲避,以避免殃及池鱼,所以徐清的这一做法,立刻便让许多官员身败名裂,从此离开了政坛,而在这一方面,徐清自己则是早一步将所有缴税上的问题全部处理干净,想要从这件事情上抓徐清的痛脚,显然是一件不可能的事情。

    当然,他们也不会就这么善罢甘休就是了,政治斗争和利益斗争总是充满了血腥和暴力,这些不甘心就这么臣服的利益集团,自然有自己的本事,短短时间内,许多官员便纷纷被弹劾,许多丑闻也相继爆出,而这些官员无一例外是支持税制改革的,对于这种情况,一方面徐清是抓紧这些消息的流通,严格控制官方媒体的声调,另一方面则是用民间的报导对于这些新闻进行辟谣,或者如果实在无法开脱,那么就让他跟这项政策划出界限来,以免让民众认为,这项政策是有着其他不可告人目的的政策,这对于国家来说,并不是一件好事。

    双方的你来我往可谓十分的激烈,他们不敢对徐清做什么,但是对赵思銭却什么都做得出来,光是暗杀和恐怖警告就数不胜数,至于他的家人,更是时刻生活在恐怖之中,最后赵思銭实在没有办法,只好把自己的家人和儿女都送到老家去,那里是他的大本营,整个村子都是自己的宗族,在那里起码他们不会有安全的危险,而为了护送他们安全回家,徐清派出了自己的势力贴身看护,以防止出现一些暴力事件,影响赵思銭的工作。

    赵思銭的工作可谓是十分繁琐的,单单是税警制度的建立,就不是一个小工作,根据赵思銭所定下的目标,第一期税警的数量会在四万六千人左右,数量并不多,一个路所拥有的警察数量就超过了五万人,全国的税警才不过五万不到,可以说数量并不多了,但与警察不多,税警的要求非常的高,首先他得会经济,二来还得攻读会计学,除此之外经济法,国税法之类的法律也必须要熟知,同时他们还要有执法的能力,可谓是一项专能,什么都得会一些的。

    在这样的情况之下,符合条件的人手就非常少了,最后也不得已只能先降低要求,招募之后再进行培训,而在税警的结构上,也与普通的警察不同,因为税警只管经济面,所以许多问题是税警没有的,但因为是经济型犯罪的问题,所以在许多细小的问题上,对于税警有着十分具体的要求,这都需要在制度上进行改变,这些都在花费着赵思銭的时间和精力。

    若是在这个时候,他还要为自己的儿女妻子而担心,那他恐怕很快就会心力交瘁,然后活活累死在这一场没有硝烟的战场上,徐清为了让他能够安心,帮助赵思銭护送他的家人,也算是出了一份力,而在另一方面,许多士族们也看出了赵思銭的决心,把自己的家人送回老家,一个人留下来战斗,显然代表赵思銭是打算玩认真的了,不少人或许会放弃幻想,准备抵抗,但还有些人则是害怕了起来,他们原本只是想多赚些钱,可没有要拼命的想法,所以在赵思銭大张旗鼓的准备开始制定法案,预备实施的时候,不少人主动找到了赵思銭,补交了税款,甚至还有多交的。

    对此赵思銭都宽宏大量的处理了,这也是为了给那些还在摇摆的士族们看,只要跟着宋朝的政策走,那么朝廷也不会拿你的财产和生命开玩笑,但若是你现在不站出来自首的话,那么未来若是被税警或者是举报者说出来的话,那么这一切可就不一样了,不仅仅是要罚钱,还要面临牢狱之灾,对于他们来说,钱或许不是问题,可牢狱之灾可就不同了。

    宋朝并没有保释系统,其主要原因便是害怕造成司法上的贫富差距,富人可以交赎金离开,而穷人则只能待在看守所中,等待法官的审判,这是非常没有道理的事情,不能因为有钱而可以保释,虽然在宋朝,士族的法律和平民的法律完全不同,但这是明文规定写出来的,这不是潜规则,也是全民的共识,虽然现代人会认为这不公平,但这不公平是写在纸面上,由全民所认可的,既然如此,你就不能说它不对,因为这是一个时代最为公正的决定,每一个时代有每一个时代的看法,起码在这个时代,人们的思想就是如此。

    所以无论是平民还是士族,如果判定了刑期之后是无法保释的,无论交多少的钱,都必须坐牢,唯一能够减刑的方法要么就是立功,要么就是在监牢之中干活做得好,除此之外是没有其他减刑办法的,这也是为了保证司法的公平,不然富人无论犯什么错,他也可以自行保释,这也就实在太过分了。

    当然,富人当然有着无与伦比的特权,比如说受害人自己不想告的话,那么法院自然也不会审判,在宋朝,对于许多案件采取的是民不举官不究的态度,这种事其实在现代也有,但适用范围已经很少了,比如说男人骚扰女人,如果你不去报警,警察自然不会来管,但在古代,这一条的适用范围也就更加广阔了,比如说杀人,一个富人杀死了穷人,这放在现代,是必然会上法庭的,并不是不告就行的,警察局会强制将凶手绳之以法,送往法庭,最多就是给钱可以减刑,但万万不可能无罪释放。

    就像发生在日本的江歌事件一样,男方的父母希望可以通过给钱的方式让江歌的母亲原谅自己的孩子,从而在法庭上出庭,帮助自己的孩子说话,从而可以让他被减刑,从宽惩处,但最后江歌的母亲没有答应,日本法院最终以日本最高的刑罚十二年有期徒刑,作为最终判决,宣布了凶手的刑期。

    可以看出,即便是在发达国家,杀人这样的事情,还是必须强制进行判决的,不可能进行简单的私了,最多只是减刑,而不可能出现无罪释放的情况,而在宋朝,只要民不举,就是官不究,即便是杀人也是如此,所以许多富人完全是用钱就能把事情解决,许多穷苦人家,虽然家里死了人,但是相比起去告这个人,还是拿一笔钱更加合算。

    这一点你不能说他就是狼子野心,对于很多家庭来说,死了一个人,便等于是失去了一个劳动力,许多家庭就会因此而生活艰难,在这个时候,告一个富商,最后的结果最多也不过就是把这富商关进监狱,做上十几年的牢,又或者是判死刑,自己是痛快了,可以后呢,失去了家里的劳动力,他的生活并没有任何的改变,与其如此,既然人都死了,那么拿一笔钱对于很多家庭来说是更加迫切的事情,富商们对于自己的性命都十分珍惜,为了自己的性命,他们完全可以给一笔让这户人家好几年不用愁的钱,让他们不去告官,这对于失去了劳动力的家庭来说可谓十分重要。

    得到了这笔钱,一家好几口人都可以解决生活上的问题,而告官,不仅仅要承担昂贵的诉讼费用,还需要不停的来往法院,其中消耗的精力和时间对于常人来说,绝对是折磨,而对于自己来说,或许除了出一口气,并没有任何的好处,这其中最主要的原因便是宋朝的福利体制还没有完全建立,不可能照顾一个人从出生到死亡,整个社会虽然极端贫穷很少,但依旧有大量的贫穷出现,如何照顾这些贫穷,就是巨大的问题,而他们受到生活所迫,出卖自己的亲人,将杀死自己亲人的人放掉,从而得到一笔私了钱,这对于很多家庭来说,是十分无奈的选择,但却也不得不这么选择。

    而对于法院来说,这样做也有着社会上的必要,首先便是对于许多平民来说,告有钱人并不是最适合他的选择,给这些人一个私了的机会,让他们有第二种选择,这对于平民来说,甚至有可能改变他们的人生,许多人在自己的家人被意外弄死,或者是故意弄死以后,都不会直接告官,而是去事主家里问能不能私了,如果可以的话,往往就会私了,花一笔三四十万贯的钱买一条命,在这个年代,是很正常的事情。

    而另外一方面则是法院的工作能力有限,如今虽然建立了最为基础的法院制度,但是大学的培养速度是很慢的,自然不可能像现代一样,经过几十年,西方国家更是经过几百年的积累,所产生的大量优秀的律师和法官不同,如今法院这东西在宋朝是十分新潮的东西,他们与法吏是完全不同的,必须要拥有很高的判断力,因此他们的水平可以说是非常高的,而想要得到这些人才,往往是很困难的,如今十几年的时间,所培养出的法官和律师,数量是严重不足的,甚至可以说是稀少,许多案子根本就来不及审理,这也是为什么在此之前徐清会设立私了部门,专门负责调解民间事务的原因。

    所以让百姓彼此之间私下解决是法院的一贯宗旨,要知道如今许多法院案件堆叠,有些案子甚至要一年以后才能开庭审理,这其中可谓是麻烦多多,而法院也完全是超负荷的运转,根本就没有休息的时间,即便如此,最快的案子也需要好几个月时间的等待,这其中可谓是十分麻烦的事情。

    但法院虽然鼓励私了,但只要事件进入到司法程序之中,那么任何私了都将不被允许,法院将作出唯一的判决,且不能被改变,也不能被保释,直到判决达成结束,这才能决定嫌疑人的结局,所以即便是士族,对于司法也是有所忌惮的,毕竟如今的司法在徐清的改革下,已经独立成为了一个三方绞力,互相监督的集团了,他们就算想要插手,也很困难,更何况徐清对于法律十分重视,将自己许多重要的学生都派驻在了这三个体系之中,想要渗透,可谓难于上青天,因此,许多人便也只能选择附和赵思銭的改革制度。

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反对的声浪此起彼伏,但税制改革终究还是站在人民所认可的立场上的,毕竟这一次税制改革并没有增加富人们的税,只是在如今宽松的税制上管理更加严格一些而已,只要是合法经营,一切权利也依旧会获得朝廷的认可和保护,如果是合法缴税的人,其实这一套税制改革对于他们来说是没有任何影响的。

    同时一套更加合理的税收制度其实对市场经济的发展也有着无穷的好处,比如说原本可以偷税漏税的企业如今无法偷税漏税了,那么为了增加盈利,他就必须在其他方面做功,同时整个市场所有的公司都按照法律法规教税,那么其他本来好好做事的企业自然也就好好做事,不像以前,大家都把心思放在如何逃税上,却没有人去做真正的产品研发,毕竟研发产品需要花大量的钱,得到的东西还不一定能够推向市场,风险大的同时盈利并不多,哪像现在,只需要雇佣几个会计,做假账,然后在境外开几个公司,就可以每年为自己的公司省去几十万贯的税收,这钱来的着实是快。

    在税制改革之前,人们对于利润的争夺往往就是在如何更加高级的偷税逃税上,而如今,徐清将这一条路变得更加狭窄,完全封死是不可能的,逃税漏税只不过是少缴税的一种,避税也能够减少税收,可以说,少缴税的方式是很多的,但总归不至于像现在这么严重,那么大家的心思自然就会放在研发科技上,使得自己产品的科技含量提高,从而使自己的商品成本下降,利润上升,或者是提高市场占有率,从而获得更高的利润,这才是正道。

    而如此之外,资本家们还有一种方法那就是压榨劳工,这也是包括现代企业们赚钱的一种方式,一是合理避税,二就是压榨劳工,三来则是官商勾结,比如说一些需要竞标的项目,就故意提前泄露最后的底价,然后将这项工程承包给专门的企业,这种事情也是很多的,总而言之,宁愿把钱用在这种事情上,也不愿意多花钱去培养自己的科研队伍,从而通过科技来创造利润。

    这种思想虽然在许多跨国企业中已经慢慢出现,但在很多地方�
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