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我要做门阀-第106部分

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    用宗族来压制百姓的蓄奴意愿。

    但事实证明,这真是一个天真的想法。

    大家族就不蓄奴了吗?

    东汉的门阀世家们,哈哈大笑。

    西汉时期,哪怕是顶级的贵族豪强,撑死了也就蓄奴两千左右。

    类似平阳侯家族这样的超级列侯,最鼎盛时期,也不过有着一千多家奴而已。

    但在东汉的超级门阀,其部曲动辄就是几万几万。

    但,张越现在并没有实锤来证明这一点。

    所以,他只能想办法,曲线救国。

    “殿下,您的这个想法,臣以为恐怕也是无济于事,甚至只会让事情更糟糕……”张越低头道:“殿下可知,太宗与先帝除肉刑后发生了什么?”

    “当年,有肉刑之时,百姓犯法,最多不过刺面割耳斩趾,然而自肉刑废弃后,地方官便以鞭笞百姓为乐,动辄五十鞭,一百笞,受刑百姓非死既残……”

    “太宗与先帝,本意以仁德泽民,却反而让百姓境遇更糟!”

    当然,这个话,张越是无论如何也不敢公开说的。

    除肉刑和太宗皇帝和先帝的政绩,是功德,哪怕弊端再多,也没有大臣敢公然议论。

    但私底下就无所谓了。

    对于这个事情的议论,也不止张越一人。

    事实上,连汉家的历任廷尉卿都曾经召集过幕僚商议此事。

    只是,每一个人都投鼠忌器,不敢对先帝与太宗皇帝的‘圣德’否定一字半语。

    刘进自然也知道这个情况,在这些天,他与贡禹等人整理新丰文牍时,就经常发现,很多百姓,不过犯下小罪,就被打死打残。

    以至于,百姓从此不敢轻易去官衙上告。

    地方官因此乐得清闲。

    “且,殿下难道真以为大宗族就不蓄奴了?恐怕未必!”张越直接道:“以臣之见,恐怕大宗族蓄奴的意愿会更强烈!”

    “因为他们人多,需要服役的丁口也多……”

    刘进一听楞了。

    他以前根本没有想到这一茬,听张越一说,他终于醒悟过来。

    宗族越大,人口越多,服役丁口也越多。

    这只会增强人民,更加强烈的蓄奴意愿,而不是相反!

    “那就只能坐视天下生民沦为他人奴婢,与猪狗为伍吗?”刘进看着自己前方在田间地头辛苦劳作的奴婢们,这些人里,有的甚至还是孩子,年纪最多十二三岁而已。

    “不然!”张越轻声道:“其实,也不是没有办法……”

    他的嘴角微微翘起,如同魔鬼一般狞笑:“关键在于,殿下是要做诸夏的君子还是夷狄的君子……”

    “诸夏的君子如何?夷狄的君子又如何?”刘进问道。

    “诸夏之君子,乃夺夷狄之丁口,以惠诸夏之生民……”张越低头道:“如当初,赵老将军伐西域楼兰、姑师之国,掳其人民,充为官奴婢,得其妻女,以分军士……”

    “强弩将军李息,当年率军平定羌人叛乱,尽没羌奴数万,充为戍田之奴,天水郡百姓至今受益……”

    “臣闻,西域有三十六国,更有远方康居、大夏、身毒之属,有百姓以千万计,若王师伐之,得其民,获其地,奴役之,以其人民充为中国之奴……则中国百姓为奴婢者将日少……”

    “殿下届时,再行算缗之限,对于任何以汉人为奴者,课以重税,则天下人民皆以夷狄为奴,而释中国奴婢……”

    “如此,天下生民,无论贵贱,皆感念殿下恩德,民心归附而天下治矣……”

    听着张越杀气腾腾的话,刘进不得不为之一楞。

    “张侍中对于夷狄也太过严苛了些吧……”刘进叹道:“如此手段,夷狄诸国,恐怕未必服心,其必作乱啊……”

    “他们敢乱,臣就敢杀!”

    “一人造反,株连全村!一村反,则屠一乡,一乡反,屠一县,终究可以服其民……”

    “况且,臣觉得,未必需要如此,届时,可以在远方之国,扶持两国,相互征战,一国势弱则助之,一国势强则削之……”

    “如那身毒之属,其国数百,人口数千万之多,如此操作,自然其彼此相互攻伐,而我汉家坐收渔翁之利!”

    这正是后世日不落帝国的成名绝招!

    大英帝国仗此绝技,让整个欧陆,永不安宁。

    要不是后来米帝崛起,大英帝国靠着这一招就能让自己永远当欧陆的大佬。

    即便如此,牛牛虽然衰落,但也依旧靠着这一招,在欧陆充当永远的搅屎棍,让欧洲永远无法团结。

    而欧洲不能团结,得利的当然就是牛牛喽!

    “那夷狄之君如何?”刘进问道。

    “夷狄之君?”张越冷笑着道:“自当禁锢中国思想,废人民持械之权,而假‘平等’之名,与夷狄诸族以特权,以小族而临大国,用外制内,奴中国之人民,结万国之欢心……”

    “简而意之,就是割诸夏以肥夷狄,用中国以养万国……”

    “够了!”刘进听到这里,就愤怒的举起手来,制止了张越继续说下去。

    “臣死罪!”张越连忙拜道。

    但心里面却乐开了花。

    经过这么多天的相处,张越已经摸清楚这位帝国皇长孙的性格。

    他虽然仁恕,但却不是傻白甜。

    又经过张越这么多天的暗示、鼓吹,早已经渐渐有了诸夏民族主义者的倾向。

    换而言之,他根本不可能去选所谓的‘夷狄之君’的道路。

    “孤失态了……”刘进也反应过来,扶起张越,看着他道:“孤知道,侍中乃是故意激将于孤……”

    刘进又不傻,他当然明白,张越这玩的是逼他二选一的手段。

    但是……

    假如要他在奴役夷狄和奴役诸夏之间做选择。

    他当然是会选择奴役夷狄了!

    只是,这终究有悖他长久以来受到的教育和三观。

    张越看着,却是知道,他终究有一天,将不得不走上那条道路。

    因为,很快他就会发现,除了对外扩张,殖民域外,开拓和奴役异族之外,他这位长孙将别无选择!

    因为,接下来,他将会看到一个真实的汉室,一个真正的基层。

    就听着刘进说道:“或许,有一天,孤会如侍中之愿,成为那样的君王……”

    他忽然背过身去,悠悠说道:“但那真的就是侍中之愿吗?”

    “孤变成一个类似皇祖父那样的君王……”

    “无情无义,冷酷冷血,只为国家社稷,只有天下万民,而无亲朋……”

    张越闻言,笑着道:“殿下不会的……”

    刘进转过身来,盯着张越,问道:“为何?”

    “因为,臣觉得殿下不会……”张越轻声笑道:“殿下仁恕,待臣下如家人,纵然有一天,殿下会变,但臣相信,殿下也不会改变本性……”

    “所以,臣知道,臣得当殿下的那把刀啊!”

    “为殿下去铲除和剪除那些夷狄乱臣,去征服那些域外之国……”

    “为殿下实现那个‘继往圣之绝学,开万世之太平’的理想……”

    刘进听了,终于露出笑容,一屁股坐下来,笑道:“爱卿知孤,爱卿知孤!”

    他是不可能去做如张越所说的那些事情的。

    但是……

    假如张越不告诉他,他也不知道,岂不就可以了吗?

    如此既不违背本心,也能安享太平。

    或许,这就是古人所说的‘垂拱而治’。

第一百七十三章 乡校(1)() 
众人重新上路,很快就进入了枌榆社境内的第一个亭——阳里。

    在沛郡丰县,阳里是真正的帝乡。

    大汉高皇帝的出生地。

    而在新丰枌榆社的阳里,则是高帝当年安置他的山东老兄弟们选择的第一个地点。

    一入阳里,情况就大为不同了。

    与村外田野中,那些衣衫褴褛,辛苦劳作的奴婢不一样。

    整个阳里和谐而安宁。

    道路干净整洁,村中百姓的民居,整齐有序。

    村中有着宽广的大道,连通内外。

    远远的还能听到有稚嫩的朗朗读书声传来。

    “仓颉作书,以教后嗣,幼子承教,谨慎敬戒……”

    “是在背诵《仓颉篇》……”张越听了笑道:“殿下,我等不妨过去看看……”

    刘进也特别有兴趣,闻言点点头,道:“看来阳里的小学教育做的很好啊!”

    脸上也多了许多笑容。

    汉室对于地方乡村教育特别重视!

    尤其是当今天子,多次下诏,要求地方乡绅加强对百姓的启蒙教育。

    而汉代普遍设置在基层的三老,其主要职责也是教育本乡本亭的蒙童。

    汉代大部分的寒门士子,都是通过这种乡学完成的基础教育积累。

    譬如原主,六岁的时候就被送到了长水乡的小学进行启蒙教育。

    只是……

    汉代的小学,与后世的小学是完全不同的。

    汉代的小学,又称乡学。

    并非全年制的学校,而是具有时令性。

    一般冬天开始授学,到春耕即止。

    所以,东方朔曾说:臣朔少失父母,长养于兄嫂,年十三学书,三冬文史足用。

    这句自白,向后人揭露了汉代启蒙教育的一些端倪。

    但真正让后人得以窥探汉代基层小学教育真貌的,还是东汉初年成书的《四月时令》。

    在这本书里,详细的介绍了两汉之间乡村基础教育的现实。

    而以张越从原主得到的记忆来看,此时的乡学,每年分为两个阶段授学。

    第一个阶段就是冬天,农闲之时,六岁到十四岁的孩子,都可以去乡学学习识字和基础计数。

    识字启蒙用《仓颉篇》,计数则以《算术书》作为教本。

    谁都可以去听讲,谁都可以去学。

    只是,要自带干粮。

    第二个阶段则是十二三岁到十四五岁的成童们接受的基本教育。

    教授他们《尚书》《孝经》以及《诗经》《春秋》的一些基础内容。

    一般情况下,很少有平民子弟有这个上进心,知道要去乡学接受教育。

    即便那个孩子愿意,家长也不一定同意。

    因为每一个劳动力,都是宝贵的。

    况且,乡学教育,只是提供基础教育,进行扫盲运动。

    哪怕学的再厉害,也需要进一步的学习,才有可能出人头地。

    但,普通百姓哪里有这个资本?

    所以,一般情况下,得利的都是地主士绅阶级。

    以原主的记忆来看,最开始原主去乡学进学时,有小伙伴几十个。

    但能坚持到成童阶段,依然去听讲的,就只剩下聊聊几个了。

    不过,这种基础的教育和启蒙教育的作用非常大!

    汉家的许多名臣,都是在乡学完成了基本教育的。

    朱买臣,一个穷的连土地都没有的穷光蛋,能够识字读书,靠的就是乡学教育。

    公孙弘也是如此——他年轻的时候,穷的只能靠给人放猪维生,但,就是这样贫穷家庭的孩子,却依然得到了教育的机会。

    还有大名鼎鼎的长平烈候卫青,一个平阳侯家的骑奴,地位低下的家生子,最终成长为帝国的战神。

    其幼年肯定接受了启蒙教育。

    不然,一个不识字的大将?

    这不是可笑吗?

    而张汤更是明史记载,是通过乡学教育启蒙的。

    不过,在一般的地方乡亭,乡学教育,连冬日的基本教学,也是时有时无。

    负责乡学的三老,常常在冬日困倦,几天都不去教授的大有人在。

    但在这阳里,在这盛夏季节,乡学却依然在教育。

    这就让张越和刘进,都对阳里的三老,特别钦佩了。

    …………………………

    一行人浩浩荡荡的走向阳里的乡校,自然也引起了阳里百姓的注意。

    许多年轻人,走出屋舍,面带警惕的看着张越等人。

    张越注意到,这些人全部都是一身劲装,显然都是练家子。

    而且,在这阳里,几乎家家都有马厩,养着马匹。

    许多庭院内,都有着箭靶和演武的场所。

    看来,这阳里恐怕是一个军功贵族的聚集之地。

    等到了乡校附近,张越就更加确信这一点了。

    因为,在乡校的门口,赫然圈着几十匹小马驹和一些羊。

    很显然,这些马驹和羊,是乡校的蒙童们骑来的。

    这是汉室北方军功贵族家庭子弟们必备的。

    是从匈奴人那里学来的。

    匈奴人四五岁连跑路都不会,就开始骑羊、,到了十二三岁�
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