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张华满脸疑惑的看着杨柯，杨柯淡淡笑道：“兴科举、废旧制，让士族扑个空，朝局如棋局，既然已经不可收拾，不如推到重来。”说完，从袖中取出一本奏疏条陈，递给张华：“条陈之中将科举之法列了个章程，请茂先公斧正，另外，考官从士族中选，他们也该满意了。”
“爹，饭菜热了凉，凉了热，再大的事，也得吃饱了才有力气干不是。”张蕊飘然进了书房，径直伸手收了棋盒：“院内已准备了便宴，边吃边谈总行吧。”
张蕊一袭青衫，薄施脂粉，淡扫娥眉，明波皓齿，肤如凝脂，显然是精心打扮过的，但却不媚不俗，娉婷多姿。张华呵呵笑道：“好、好、好，边吃边聊。公子请。”
二人下了几榻，随着张蕊一起出了书房。院中已是明月高悬，清辉遍地。张华大大的伸了个懒腰：“不知不觉都日上中天了。”
“山中无甲子，寒尽不知年，茂先公大才，与高士共语，柯也是早忘了时间了。”
“公子胸有长策，老夫岂敢以高士自居。”
张蕊在一旁嫣然一笑，半带调侃：“两位高士大才，快请入座吧。”
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第四十章 排兵布阵（）
张蕊这番话出口，两人对视一眼，不约而同哈哈大笑，杨柯与张华彼此惺惺相惜，所以互相称赞自然而然，并不觉有痕迹，但经过张蕊一调侃，仿佛二人互相吹捧似得，均觉得有趣，彼此心照之下，更有相交莫逆之感。
三人落座之后，张蕊在一旁斟酒布菜，晋代男女之防还未像宋明理学以降那样甚严，且通家之好不避内眷，张华已将杨柯引为平生知己，也不觉得有异。倒是杨柯，反而心存谨慎，怎么有女婿初次上门拜见老丈人的感觉。
张蕊笑吟吟的看着杨柯：“父亲平生从不轻易夸奖人，公子一定是又有了什么高论，让父亲如此敬服。”
杨柯笑而不答，张华不知有诈，接过话头：“岂止是高论，简直是神来之笔，自三皇五帝始，无人能想出此等取士之策，真正是前无古人，可说是赚得天下读书人尽白头。”说完，将杨柯的条陈递给了张蕊。
张蕊接过来一目十行，匆匆看完，漫不经心的搁到了一边：“主意倒是好主意，可惜啊。。。。。。”
张华不由一愣：“可惜什么？”
杨柯心中暗想：“君子可欺之以方，真是明训，张华不擅阴谋诡计，却生了个精灵刁钻的女儿。”
看到杨柯不搭茬，张蕊也不以为意，接着张华的问题说道：“可惜的是破局千难万难，往面上看是朝廷选官之法的兴废事，往深了想却是利益之争，破一法、立一法自古就是几家欢喜几家愁。这还在其次，无非是平衡之道、互相谈条件，谈不好就接着谈，一直到谈拢为止。”
张华点点头：“就是这句话，一直到谈拢为止，这件事是水磨功夫，急不得。”
张蕊继续说道：“人还终有个解决的办法，但事却是个大难题，没有前车之鉴，如何定取士之题、如何圈士子治学的经卷教义、如何令出京城让天下读书人欣然应命、如何办学以有教无类，还有就是取士的方法、取士之后的进身之阶、如何防止营私舞弊、如何设置取士官衙及分派权属等等，林林总总，繁琐冗长，没有一个明确可行的章程，最终还不是镜中花、水中月。”张蕊一口气说完，巧笑倩兮的看着杨柯。
张华长叹一声：“幼芳啊幼芳，你若不是个女儿身该多好。”
“女儿身又怎么了？”张蕊微嗔道：“冯缭冯夫人不也是女儿身，一样能为汉武帝和边，还深得西域各国的敬服，巾帼不让须眉。您从小就教导女儿要见贤思齐，怎么事到临头，又让女儿妄自菲薄。”
以子之矛，攻子之盾，一句话噎得张华找不出反驳之词。但他素来对女儿十分溺爱，也不动怒，只是笑道：“你啊，当着公子的面还这么牙尖嘴利不饶人，真是被宠坏了。”
张蕊一副自得的样子，面带微笑。杨柯不动声色：“请问小姐，你是真认为科举可行，值得不避艰难，全力施行？”
张蕊收起了笑容，面带庄重：“让天下士子归心、让教化约束万民、让民间寒士有进身之阶、让士族门阀不再一家独大，这是一剂大晋的治国良药，且功在千秋。”
杨柯看了看张华：“茂先公，真是虎父无犬女啊。”说完，站起身来，对张蕊一揖到地：“柯诚心请小姐出山，编纂科举法典。”
张华立时急了，一把拉住了杨柯：“公子慢来，科举法典乃朝廷国策，若出自女子之手，朝臣和天下士子一旦知道了，光是这汹汹舆情就会坏大事的啊。”
杨柯看着张蕊满怀期待的眼神，微微一笑：“茂先公不用担心，由您出任法典编纂官，再由太后任命小姐为女官，专司督办之责，行编纂之权，柯居中出谋划策，倒是茂先公要多劳了。”
张华依然疑虑重重：“公子，我是担心小女误了国家大事啊，此事能否再议议？”
张蕊站起身来：“爹，您不必担心，只是我有三个条件，第一是征调一批史官参与撰写。第二是要有专门的一个地方能编撰法典。第三是三日一小议、五日一大议，事由小女子来做，但方略要公子面授机宜，可不能偷懒哦。”
杨柯淡淡一笑：“没问题，史官名录明日给你，人随你挑。大、小之议柯风雨无阻，至于处理公务之所，洛河之滨的那个庄子简陋了一点，不知小姐可否屈尊？”
张蕊笑魇如花：“恩，先将就将就吧。”
张华在一旁看着女儿心满意足，而杨柯不动声色的样子，不禁满腹狐疑。
杨柯看到张蕊笑得像狐狸的样子，叹了口气，小声嘟囔了一句：“happytocooperate。”（合作愉快）。
张蕊仿佛听懂了似得，偷偷白了杨柯一眼。
唐仲哈哈大笑：“茂先公当世大儒，谦谦君子，生了个女儿却是计谋百出，公子这一步棋走得妙，一个在前面和士族打擂台，一个在后面编法典，真是打虎父子兵啊。”
“编纂法典之人必须要经史子集，无所不精，否则，办不成这件事。其次，法典制定必须算无遗策，防的不是君子，从来都是防小人。不洞悉人心险恶也干不了这件事。张小姐家学渊源，又聪慧擅谋，正是不二人选，如果贸然向茂先公提出，他一定不肯，只有出其不意，请君入瓮，才能让他同意。这也是不得已为之。”张蕊提出的后两个条件杨柯没有转述给唐仲听，因为事先和张蕊的约定根本就只有第一条，后两条是张蕊临时加上去的，其目的是希望能常常和自己见面，小女儿心思，当然不足与外人道。
张昌也笑道：“兴科举和收士族齐头并进，一箭双雕，有了张先生和张小姐相助，公子可高枕无忧了。”
杨柯看着张昌：“子平兄，我有几件大事只去其一，这第二件大事就是和子平兄有关的，请兄长出山做官，助我一臂之力，还望子平兄万勿推辞。”
张昌腾的一下站了起来：“公子，不是俺老张驳你的面子，我是绿林出身，闲散管了，又是个粗人，哪里会做官，别误了公子的大事。”
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第四十一章 一举三得（）
唐仲笑嘻嘻的道：“你个张子平啊，刀头舔血都不怕，还怕做官。你先不忙推辞，听听公子的想法再做决定不迟啊。”
杨柯扶着张昌重新落座：“子平兄，这个官不需要你五更临朝、鸡鸣站班，甚至不用和同僚打交道，不归吏部统辖，直接听命于太后。”
看到张昌一脸疑惑，更是丈二和尚摸不着头脑，杨柯单刀直入：“就是让子平兄你做一个统管天下驿站的官。”
“驿站？不就是送信的吗？送信的还要派个官来管？”张昌不明就里。
“驿站可不只是送信那么简单。”唐仲喝了口茶，润了润嗓子，耐心的开始给张昌解释邮亭的作用与由来：“驿站的前身叫邮亭，源于秦统一天下之后，始皇帝在举国遍设十里一亭，承担着乡间里弄百姓治理和缉盗之责，而在一些水陆要冲和道路汇聚之地的亭又兼有传递公文的作用，被时人称为邮亭。汉初改邮为置，即改人力步行递送为骑马快递，并规定三十里一驿，还逐步将单一置骑传送公文军情的驿，变成兼有迎送过往官员和专使的地方，时人称为驿馆。馆内分驿丁与驿将，也有叫捉驿的。驿丁大多是服劳役的百姓，会轮番更替，驿将则是朝廷任命的吏员，往往父死子替，世代相传。自汉以后，天下大乱，群雄割据，驿路十断七八，驿馆便渐渐消亡，我大晋虽立国十余年，但一直未能重建驿馆，所以，公子是希望你能挑起这个担子。”
这一番解释言简意赅，张昌算是听懂了，双眉紧皱，十分勉强的应道：“公子既然选了俺老张，俺干就是了。”
“子平兄是否觉得小小一个驿馆，难遂兄平生之志？”杨柯察其言观其行，径直问道。
张昌也不隐瞒，点点头：“送信还在其次，迎来送往伺候人的事，俺老张只怕真干不好。”
“子平兄，如果我说驿馆重建的好坏事关大晋的国家兴亡，你信不信？”杨柯语出惊人。
“打死俺都不信”。张昌回答得也很干脆直白：“没了驿馆，还可以住客店，没了信使，还可以想其他法子。就算官员没驿馆住，信送不了，和国家兴亡又有什么关系？张昌愚钝，实在是想不明白。”
唐仲回答道：“其一，驿路不通，消息隔绝，京都洛阳就会变成聋子和瞎子，边疆战况、藩王异动、百姓名生、官吏操行、天灾**，朝廷一无所知，治理江山社稷就是盲人骑瞎马，当然事关国家兴亡。其二，驿路不通，朝廷政令不出京都方圆之地，物资粮草难以调配，商旅绝迹货不流通，朝廷治下藩王、州郡官吏与朝廷不通吊问，俨然是国中之国，怎能说无关国家兴亡？”
张昌抠了抠脑袋，细想想似乎唐仲说的有点道理。
“驿馆重建的目的有三，一是收集情报，包括边镇寇情、藩王异动、官吏操守、民风民情、山川地形、百姓收成，天灾**，让朝廷长上千里眼和顺风耳。二是畅通政令，朝廷意旨能举国通行，大晋再无治外之地，治外之臣、治外之民。三是开举国通商之先河，国无商不强，民无商不富，有史以来历朝历代都是重农轻商、抑商，更甚者还病商，驿馆就是要给全天下的人做个表率，让民心向富、使商人重利。有此三者，子平兄可算是开天辟地第一人，算不算强国一大功？”
杨柯这番话振聋发聩，更是石破天惊。在后世看来，这些想法并非惊世之举，他寄希望于驿馆在继承邮路和官员行馆功能的基础上，再新增三大功能：情报收集功能、政令传达功能、央企功能。尤其是通商的考虑，在当时更是闻所未闻，且不合俗流。自古以来，百姓分四等，士农工商，商人排在最底层，甚至是三代以内不能参加科举，既没有政治和社会地位，更没有产权保护，迫于生计的人才会无奈选择从商之路。没有商业就没有流通，没有流通则没有财富累积，没有财富累积就没有产业升级和更新换代，百姓自给自足、官府穿钱的绳子烂掉，官仓粮食装不下只能堆积到露天，骑着母马都不好意思和人打招呼，（****人给家足。都鄙廪庾尽满，而府库余财；京师之钱累百巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，**不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群，乘历牝者摈而不得聚会）已经是农耕文明国富民强能达到的巅峰状态。杨柯对后世的经验进行了总结和分析，一言以概之，商业文明必然是农耕文明的0版本，也是农耕文明走出困境的必由之路。所以，他迫切需要在天下树立一个典型和旗帜，传递重商和扶商的信号，让更多的人加入进来。其实，还有一层考虑杨柯没有说出来，商业的发展离不开货币，毕竟以物易物或者是携带者又笨又重的铜钱，商业是不可能发展的，必须要引入票据支付，至于是交子、银票还是承兑汇票，杨柯还需要深思熟虑，说多了张昌也记不住，可以放到下一步考虑，先把架子搭起来，让人和事都动起来则是当务之急，刻不容缓。
张昌听罢，更加犹豫踟蹰，不过不是因为不情愿，而是担心不能胜任：“公子，这么重的担子，老张只怕不是那