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重生吕布一统三国-第300部分

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会积极地推行的到时这项政策的执行效力必定大打折扣甚至会成为一纸空。*”

卢植在宦海浮沉数十年他的政治经验非常丰富政治眼光很是jīng到。他这番话并非是空话这个国度任何政策能否执行贯彻都取决于各地官吏若是在推行这个政策的同时又能让官吏得到利益即便那政策再脑残再混蛋各地官吏还是会趋之如骛地严格执行下去比如后世那个拆房扒屋乱罚款的寄生政策;若是在执行这个政策的时候不能让官吏得到好处甚至会削弱他们的利益那个政策便会被地方官吏束之高阁像后世很多惠民、反腐的政策都半途夭折无法推行就是明证。

这个执行问题是这个国度政治生活比较yīn暗猥琐的一面地方官吏往往遵循有政策下有对策的法宝将当政者用心良好的政策搞得一塌糊涂诸如王安石变法。这个问题说起来并不复杂。有过多年宦海浮沉经验的官僚都门清但对于吕布而言却非常复杂。

吕布身体内两个融合的灵魂里。后世那个是大学刚毕业涉世未深的吊丝吊丝只关注三国游戏、美女他不是官二代。不但自己没有政治经验来自父辈的熏陶也没有;而东汉末年这个是骁勇善战却没有多少政治谋略的莽夫指望他偶尔闪动一些军事谋略来对付敌人还算靠谱若是让他在政治搞定对手对他就太强人所难了正是因为他缺乏政治谋略所以才被王允、曹cāo、陈珪等人玩弄于股掌之中。

吕布甚是无语地望着卢植:“恩师的意思是还是要罚款?”

卢植无奈地点点头:“若是想让下面的官吏帮助你把这项政策落实到实处。还必须要把一半的罚款留给地方官吏作为奖赏以激励他们主动积极地推行这个政策。不过你可以稍微把把惩罚的范围缩小一些罚款的金额稍微调低一些以减轻对普通民众的压力可改为男女若在二十二岁以不婚嫁者父母子女每年罚钱各二百钱。一个女子必须要生两个孩子以结婚三年后仍只有一个孩子每年罚一百钱。”

卢植随后又对另外一点提出了质疑:“按照规定夫妻成婚后一年内未有生育者必须接受官府医疗检查。不论任何一方有疾病不能生育都必须离异让能够生育的一方再行婚配。奉先这一条似乎太过了若是夫妻双方恩爱有加那岂不是强行拆散一对佳偶岂不是有违仁义爱民之道?!再者因为男方身体有问题便逼着妻子离开那男子也有违我们大汉的礼教。”

华佗在一旁补充道:“奉先公您说成婚后一年内未有生育者必须接受官府医疗检查这一点值得商榷。实际很多夫妻都是成婚好几年才怀孕生子的一年内不能怀孕生子并不能说明他们身体有问题而让人不孕不育的原因有许多种以我们现在的经验并不足以判断清楚到底是男人有问题还是女人有问题若是草草下了决定对恩爱夫妻甚是不公平。”

吕布恍然想起他是拿后世现代化的生殖医疗技术来推出这项不靠谱的规定而在这个东汉末年没有任何先进的医疗器械华佗、张仲景的医术再神通也不能突破时代的局限也不能达到后世的医疗技术。

吕布稍微想了一下:“那就取消官府医疗检查给一对夫妻三年的时间若是结婚了三年却没有产下任何子嗣男方有权休妻再娶女方被休后要另嫁他人。对于这样的事情有个底线就是不能浪费任何有生育能力的男女任何有生育能力的男女都有繁衍子孙增强大汉国力的义务。”

华佗提出了不同的意见张仲景亦补充道:“大汉治下男女都要在十八岁以前完婚这一点值得商榷我认为不宜规定这么早就成婚。”

吕布听张仲景这么一说感到十分纳闷早婚早育在这旧社会不是很平常吗。古人有早婚习俗认为来了月经的女人就是成年人了就可以担负生育责任了由于旧社会经济生产力对人口的需求封建宗法制度对子嗣的重视古代早婚现象很普遍献记载的一般女xìng婚龄始于13岁男xìng始于15岁特别是当时层的皇帝和达官贵人均以御“未笄之女”即未满16岁的少女为时尚认为女人越年轻yīn气越盛男人与之交…合会吸收更多的yīnjīng以滋补阳刚对男人养生有利。而且从当时的法律制度也是保护一夫多妻的有钱人可以养妾蓄婢玩弄少女甚至将穷人家的女孩子像奴隶一样的买来卖去当做礼品馈赠亲友。

不过既然是名医张仲景提出质疑想必是从他医学角度来分析的应该跟正常人的角度不同吕布便颌首笑道:“愿闻仲景先生高见!”

张机张仲景一脸严肃地说道:“男子二八而天癸至女人二七而天癸至交合太早斫丧天元乃夭之由。男二八jīng通八八jīng绝;女二七天癸至七七天癸止。交合施泄不可太早男三八女三七为佳。古人少年迟婚多得寿。今人早婚纵yù水枯火亢jīng神垂尽仙丹莫疗悔之晚矣达者当知。合男女必当其年男虽十六而jīng通必三十而娶。女虽十四而天癸至必二十而嫁。皆yùyīn阳气完实而交合则交而孕孕而育育而为子坚壮强寿。今未笄之女天癸始至已近男sèyīn气早泄未完而伤未实而动是以交而不孕孕而不育育而子脆不寿。”

吕布轻轻地摇摇头张仲景在拽什么啊根本听不懂。

张仲景看出吕布不通他们的有些医学术语便耐心地用比较白话的方式讲述出来。

吕布这才听懂了张仲景想表达的内容男人16岁而天数到有了jīng…液女人14岁天数到有了月经无论男女结婚太早都会大伤元气这就是短命的原因。男人16岁jīng气已通64岁jīng气绝;女人14岁月经到49岁绝经。男女交合泄jīng不可太早男24岁女21岁为最好。古时年轻人晚婚多能长寿今天人们早婚纵yù**枯竭阳火亢盛jīng神耗尽就是仙丹妙药也不能疗救后悔已经晚了有见识的人应当知晓这个道理。有的女孩子未到16岁而早嫁甚至月经未来冲脉任脉未充盛血脉也发育不足就与男人合房后来虽然月经也来了但是月经周期错乱不调不能怀孕生育。男女交…合一定要年龄适当男人虽然1 6岁就通了jīng道一定要30岁再娶妻女子虽然14岁就来月经一定要20岁再嫁都要等到yīn气阳气充实再交合就会交而怀孕孕而生育生的孩子身体强壮寿命长。现今的未满16岁少女月经刚来就接近男人过xìng生活yīn气早泄未发育完全而受伤害即使生育了孩子也脆弱不长寿。

吕布将信将疑地望着华佗:“元化先生您怎么看?”

华佗笑道:“男子三十岁结婚生理已很成熟阳刚之气已很壮实女子二十岁出嫁yīnjīng已很通畅所以生子都很强壮。男三十女二十就是所谓大定之年男女如果没到大定之年就婚娶男子刚阳之气和女子柔yīn之气必然会有亏损。”

卢植亦在一旁一脸沉痛地说道:“仲景和元化言之有理想当年我年仅弱冠便娶妻生子当时我妻年仅十五陆续生得二子皆体弱多病早夭而亡而我四十岁才得小儿卢毓毓儿的身子骨就明显健壮许多。奉先仲景和元化乃当代神医他们的意见可不能不听从啊。”

吕布这才想起为什么后世的婚姻法要求男子不得小于22岁女子不得小于20岁结婚是很有科学根据的男女青chūn期发育年龄并不是结婚生育的最佳年龄只有男女yīn阳之气充盛适龄结婚才能孕育体魄健全的后代若yīn阳之气尚未完实就早婚早育那对男女双方和后代都会贻害无穷。

而根据现代医学妇女生育太早对妇女和婴儿的健康都不利如子宫收缩无力胎位不正胎儿发育不良临产及分娩时容易发生难产、产程延长、出血量多、胎盘早期剥离等现象生育过早的妇女其先天xìng畸形儿出生率较24~28岁的产妇高50%而所生婴儿的死亡率高24倍。

吕布突然想起大老婆严琳当初生下女儿吕玲绮的时候只有十八岁难产进而大出血恐怕跟生育太早大有关系。

吕布脑门冒出冷汗连忙把鼓励早婚、严禁晚婚的法令改为:“大汉治下男子须在三十岁以前完婚女子须得在二十二岁之前完婚在此之后还不婚嫁者每年罚二百钱男子在三十五岁以、女子在二十五岁之不婚嫁者可由官府强制婚嫁;地主豪绅家蓄养的丫鬟女仆必须在二十二岁前择人婚嫁。”(未完待续。如果您喜欢这部作品欢迎您来起点(qidian。)投推荐票、月票您的支持就是我最大的动力。)

第461章 东莱太史慈

吕布出了太傅府飞身了赤兔马便要策马回转大将军府

负责招贤馆的崔琰一脸喜气飞马奔来:“主公太史慈来了”

吕布对太史慈渴慕已久早在去年九月就派人去照料太史慈的母亲以求得到太史慈母亲的认可进而得到太史慈的认可但太史慈一直在辽东避难尚未回转青州吕布又想到太史慈在历史的主公刘繇本就是东莱人、孔融现在东莱西边的北海这两人都是近水楼台先得月若是他们稍微多些求才似渴的劲头他们得到太史慈效忠的机会就比远在冀州的吕布大得多

吕布一开始的心态便是成败五五开没有给予多大期望却没想到太史慈真的来了他有些不相信自己的耳朵连忙策马来到崔琰的近前:“是那个箭法无双的东莱人太史慈吗?”

崔琰手里有吕布给他的大汉贤良册面重点提过太史慈的名他已经再三核实过了呵呵笑道:“主公正是东莱人太史慈”

吕布二话不说拨马就往招贤馆奔去到了招贤馆门前吕布翻身下马大步流星走入招贤馆

最近几个月里因为吕布大破五州世家叛军大破青州黄巾慕名来投的贤士举不胜举以至于招贤馆里熙熙攘攘挤满了人一眼望去怕是不下五百人

而在这五百人里吕布一眼就看到两位英武之士他们浑身散发出来的英气让他们鹤立鸡群与众不同吕布不由得眼前一亮

为首一人身高约有八尺身量修长猿臂蜂腰最让吕布印象深刻的是他的眼神凌厉如电神光湛湛让吕布恍然想起了黄忠的眼神有这样眼神的将领无一不是神shè手

吕布在一霎那就猜出此人应是自己渴求已久的良将太史慈但吕布不敢肯定因为面前这个人一脸美须髯看其面容眉目清朗皮肤白皙却也只有二十出头但配颌下大胡子凭空老了七八岁

吕布恍然想起历史记载中太史慈正是美须髯当然猿臂善shè弦不虚发也是正史记载罗灌水似乎在蜀汉的诸葛亮、关羽、赵云之外不愿再在其他人物身多做演绎转述的都是历史真实的传奇

跟正史记载稍作对应吕布肯定了面前这位毫无疑问是太史慈

太史慈身边站立一人跟太史慈年纪相仿却面白无须身量不甚高大但气质硬朗面容刚毅双目冷峻一身青sè士长袍站在威震华夏的吕布面前他没有丝毫紧张反而用眼神在审视着吕布似乎在考察面前这个主公值不值得自己投效

吕布大步走到两人面前向太史慈拱手笑道:“阁下莫非便是昔rì为郡太守劫州章而避难辽东的东莱义士太史子义?”

太史慈脸露出一丝惭愧躬身谢道:“区区在下些许贱名何须奉先公挂齿”

吕布知道太史慈脸浮现出来的惭愧并不是一种矫饰而是发自内心的惭愧因为归根结底太史慈办的事情虽然符合道义却也算不是什么了不起的成就

太史慈为东莱郡劫州章而避难辽东的故事发生在二年前

太史慈自幼十分好学后被东莱郡太守举荐担任本郡奏曹史当时东莱郡与青州之间有嫌隙纠纷是非曲直不能分辨而结案的判决多以先让洛阳有司知事者较有利其时青州的奏章已先发去洛阳有司处东莱郡守恐怕落后不利于是求取可为使者的人

太史慈时年二十一岁被选为东莱郡的使者rì夜兼程取道抵达洛阳先到公车门前等候待见青州吏亦至才开始求通章

太史慈假意问州吏道:“君也是前来yù求通章的吗?”州吏答道:“是的”太史慈又问:“奏章在哪里?”州吏道:“在车”太史慈便说:“奏章题署之处确然无误吗?可否取来一视”州吏并不知道太史慈乃是东莱人便取出奏章相与谁知太史慈先已藏刀于怀取过州章便提刀截而毁之州吏大惊高呼叫道:“有人毁坏我的奏章”

太史慈便将州吏带至车里跟他说道:“假使你没有取出奏章给我我也不能将其损坏我们的吉凶祸福恐怕都会相等无免不见得只有我独受此罪与其坐而待毙不若我们俱同出走逃亡至少可以保存xìng命也不必无谓受刑”州吏疑惑地问:“你为本郡而毁坏我的奏章已经成功怎么也要逃亡?”太史慈便答:“某初时受本郡所遣只是负责来视察你们的州章是否已经通而已但我所做的事却太过激烈以致损毁公章如今即使见还恐怕亦会因此见受谴责刑罚因此希望一起逃去”州吏相信太史慈所言乃于即rì俱逃但太史慈与州吏出城后却潜遁回城通传郡章完成使命

青州刺史知道这件事情后另外派了一个吏员往洛阳通传但有司却以先得郡里奏章为理由不复查察此案太史慈由是知名于世但他亦成为当时青州
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