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男女若在二十岁以上不婚嫁者，父母子女每年罚钱各五百钱。
男女若在二十五岁以上不婚嫁者，可由官府强制婚嫁。
男子贪龙阳而不娶者斩，女子贪百合而不嫁者罚为官jì。
吕布想起后世那些寄生官僚们扒房拆屋、抄家灭门、强制拘留孕妇、强制大月份引产等灭绝人xìng、惨绝人寰、天理不容、丧心病狂的行径，气愤填膺，不可遏制。
不能再做那种断人子嗣生孩子没屁眼的事情，吕布不走那个所谓盛世的歪道，他积极顺应国人多子多孙的道德观、人生观、价值观，行人间正道，规定：
一个女子必须要生两个孩子以上，只生一个孩子，每年罚社会抚养费一百钱，直至生两个才免除罚款；
孕妇肚里的宝宝亦是一条生命，亦受大汉律例保护，若有人跟孕妇生气斗殴致使孕妇流产者，一律视为杀人罪，特别是各级官吏，不准因为收税、罚款等狗屁行政狗屁执法而伤及孕妇，若是有官吏伤及孕妇的，不但涉事官吏被判处杀人罪，重罪惩处，连举荐该名官吏的官僚也要免职。
大汉还没有出现朱熹那个存天理没人xìng的王八蛋，封建礼教还未形成一种完整的思想体系，对妇女的禁锢也并不严厉。比如对妇女的再嫁，在当时是完全正常的现象，并不是丢人卑贱的事。这从刘兰芝被焦仲卿的老母休回娘家后县令、太守遣媒说亲便可以得到证明，类似的情况如蔡文姬初嫁匈奴河东卫仲道，再嫁匈奴左贤王，曹cāo用金璧赎回来后又允嫁董祀，虽两次改嫁却不减身价。卓文君夜奔司马相如同归成都的故事，还传为美谈。所以暂时还没有“女子从一而终不能改嫁”的歪风陋习，这时候的礼法并不禁止“男子娶寡妇、寡妇再改嫁”。
吕布便在“激励生育”的基本国策里添加一条：夫妻成婚后一年内未有生育者，必须接受官府医疗检查，不论任何一方有疾病不能生育，都必须离异，让能够生育的一方再行婚配；妻子亡故，丈夫必须另娶，再生子女，丈夫亡故，妻子可以守寡，若是寡妇另嫁，可获官府奖励。（未完待续）
第456章 多生孩子
有的大臣家中多有妻妾，便举手问道：“奉先公所说的‘生二个孩子以上者每多生一个可获官府补助’，在下有些不明，我家里有六个孩子能否得到补助？再者，这个官府补助，是怎么样一个补助法呢？
吕布认得他，新任的将作大匠李植，知道他生xìng吝啬，绝不放过任何一个捞钱的机会，哪怕是利用孩子赚钱，便哈哈笑道：“李大匠，莫要太过贪心了。生两胎以上者，指的当然是母亲，而不是父亲，要是你一下子娶上十个妾侍，生下来几十个孩子，难道朝廷都给你补助不成？！这样一来，大家都不用干事了，天天在家里敦伦生孩子算了！”
内阁里哄堂大笑，将作大匠李植羞惭地把手放下。
吕布止住笑容，耐心解释道：“生二个孩子以上者每多生一个可获官府补助，这条法令rì后会有详细的解释条款，我现在就稍微解释一下，一个母亲只生一个孩子，要向官府缴纳社会抚养费，大概是每年缴纳一百钱，直至生了第二个孩子，才免除社会抚养费，若是她生了三个孩子，官府要给她这第三个孩子补助，大概是一年一百钱，若是她生了四个孩子，官府给第四个孩子补助，大概是一年二百钱，以此类推。”
刚才那个举手发问的将作大匠李植再次举起手，怯怯地问道：“将军，现在钱这么贬值，只是发一百钱。尚且买不到一斗米，一斗米如何能够养活一个小孩一年呢？这样的补助很难吸引百姓们多生子女！”
吕布皱起眉头，想了一下。后清和谐年间那些寄生官僚给独生子女的奖励不过是区区百十元，根本无法抵御国人“多子多孙生儿防老”的传统观念，同样自己这微少的补助也无法保障那些孩子多的家庭的生计。他们要是养活不了，他们就不会响应国策去多生孩子。
吕布心里细细盘算了一下，便道：“这样吧，前两个孩子要自己养，第三个孩子，官府一个月补助三斗粮食；第四个孩子则是一个月补助四斗粮食；第五个孩子则是一个月补助五斗粮食；如此类推，多生一个孩子就多些补助，不过。这些补助只发到孩子十五岁。”
书中暗表，按东汉制度，十斗为一石，一石黄米约等于后世三十斤粮食，一斗米约等于后世的三斤。
说得这里，吕布望着脸上露出得意笑容的李植，泼了他一头凉水：“这些补助只限于平民百姓。因为你们世家大族都家大业大，多生养一些孩子，对你们来说并不困难，反而能把你们的家族兴旺发达起来，朝廷财政本就紧张。你们就为国分忧，就不要再稀罕这么一点儿补助粮食了吧。”
吕布的话掷地有声，那些世家大族出身的大臣们已无话可说，李植也不好再说什么，只得乖乖接受。
吕布话音刚落，负责朝廷收支的大司农朱光站起身，质疑道：“吕将军，我不是说这个国策不好，可若是全天下的数千万平民百姓们都响应国策，积极生儿育女，每家男子都娶上几个妾侍，每个妾侍生上七八个胎，有些还是双胞胎三胞胎，朝廷到那里筹措那么多粮食补助给他们呢？”
吕布笑道：“大司农，你过虑了。
这个基本国策一开始并不马上推向全国，只是在魏郡实施，待实施细节成熟以后，才慢慢推行全国其他地方，在一开始也并不覆盖到所有人群，只在自耕农和军人家庭实施，待措施成熟以后，才慢慢推广到其他阶层。
而且这个基本国策只针对平民百姓，他们一rì三餐若能得济再娶个妻子便是万幸了，那里还会有什么闲钱纳妾呢，而且，他们不仅要努力挣钱去养活前面那两个孩子，还要努力照顾前两个孩子和随后出生的孩子，再多的孩子他们也照顾不过来，所以一家顶多生四五个孩子。”
虽然吕布尽量在淡化这个国策对财政的压力，大司农朱光还是坚决不同意由朝廷财政来支撑这个。
吕布只好退让一步，由zhōng yāng军的财政收入来支撑这个。
原来这个邺城朝廷暂时无力向全国征税，无力支撑zhōng yāng军的军费开支，太后何莲、少帝刘辩、内阁辅臣同吕布商议好了，朝廷现在从冀州、并州等能够征税的地区征收上来的赋税，两成归皇室使用，四成归内阁支配，剩下四成归zhōng yāng军支配。
本来吕布强力要求得到赋税的六成支配权，后来在卢植的劝说下，zhōng yāng军通过退让两成赋税，获得了全权支配战利品、屯田和其他特种贸易收入的特权，所得大于所失，这便是妥协。
吕布除了养活三四十万zhōng yāng大军，还要负责zhōng yāng大学堂、中学堂和小学堂的所有费用，现在还要去养活那些计划外的孩子们，靠着四成赋税并不算充裕。
即便靠洛阳皇宫的宝藏、十常侍的宝藏、赵忠的宝藏、汉灵帝的宝藏、叛乱世家的殉葬品，坐吃山空，恐怕在两三年内也会被吕布的疯狂上马这个基本国策给搞光了。
即便是屯田大丰收，暂时也只能顾个温饱。
吕布还需要开辟新的财源，所幸的是他争取到赌马、马球比赛、蹴鞠比赛这三大赛事的所有经营权，同时他暗地里又拥有青楼、神仙院、忘忧馆、神仙丹、忘忧丹的经营收入，与此同时，所有地区新开发的矿产都归zhōng yāng军所有，从境外进口的奴隶全归zhōng yāng军处置，所以吕布不愁养活不起那些孩子。
但是，他不能就轻易地答应下来。
经过一番讨价还价，吕布答应由zhōng yāng军出钱来补助那些多生出来的孩子，但这些孩子虽然还受父母的抚养，但他们的前途则有zhōng yāng军掌控，他们必须接受zhōng yāng军的安排，去上zhōng yāng军下属的小学堂、中学堂，中学堂毕业以后，选择加入zhōng yāng军队伍，或上zhōng yāng大学堂。
二十年以后，这群被超生出来的孩子变成了zhōng yāng军的主体。
就是这群超生出来的孩子，将要横扫整个欧亚大陆，打造出大中华共荣圈。就是这群超生出来的孩子，把华夏国土上所有的寄生虫一般的官僚给血洗干净，打造出廉洁自律的中华官场。
各个郡县的儿童福利院，全都有zhōng yāng军财政支持，也变成了zhōng yāng军名下的产业。
儿童福利院除了抚养那些在战乱中失去双亲的孤儿，还抚养那些被父母嫌弃的儿童，若是那些父母觉得自己养活不了那么多孩子，也可以把他们报到儿童福利院，儿童福利院一次xìng补给这些父母一万钱，这些父母跟这些被他们遗弃的孩子一刀两断，从此之后，这些儿童都改姓为吕。
刘汉皇室有些不满，太后何莲曾经质问为什么不让这些儿童姓刘，吕布装出一副无奈样，若是你们能够出钱来养活他们，也可以让他们姓刘啊，刘汉皇室吝啬无比，不愿意出钱抚养这样孩子，便无奈地同意了吕布这个有几分大逆不道的举动。
从儿童福利院出来的吕姓孤儿，相当一部分人加入了吕布麾下的三大情报组织和rì后组建的廉政公署，他们只忠于吕布，利用吕布给他们的特权，横扫一切反对吕布的势力，让所有心怀不轨的人都闻风丧胆。
为了促使各地郡县官府推动“激励生育”的基本国策，吕布便把对“只生一子”的罚款任务交给了各地郡县官府，让那些世家子弟掌控的地方官府去做这种得罪人的事情，而吕布的zhōng yāng军则去各个超生家庭里送粮食。
此消彼长，使得平民对世家文臣的厌恶rì甚一rì，对zhōng yāng军的好感也rì甚一rì，等到吕布彻底掌握政权以后，经过吕布的授意，各地便自发地掀起了轰轰烈烈的清除世家运动，不过这是多年后的事情，现在吕布只是在平民心里埋下对世家的仇恨。
吕布还给这个“超级激励生育”又名“超生”的基本国策定了一个口号，名为“要想富，多生孩子多种树！”
那些生孩子多的家庭，在一开始照顾孩子有些吃力，但因为zhōng yāng军扶持力度大，他们的孩子都健健康康地长大了，老大和老二，若是男孩留在家里继承父业种地，若是女孩出嫁，嫁得好可以改变家境，最关键的是，他们的老三、老四、老五，接受zhōng yāng体系的教育，或入zhōng yāng军做士卒，zhōng yāng军的待遇是大汉所有军队里最好，或者在zhōng yāng军的体系里做官、做商人、做工，有zhōng yāng军罩着，他们的待遇只会越来越好，这就形成了一个良xìng的发展轨道，孩子生的越多，将来家庭越兴旺发达。
至于多种树为什么能发财致富，因为吕布在到处扩建城堡又在打造海船，需要很多木材，多种一些树，若干年后把大树卖了，挣的钱至少够棺材本了，跟多生一些孩子一样，都可以防老。
后清和谐年间那些寄生官员的“要想富，少生孩子多种树，”是自相矛盾的屁话！十年树木百年树人，多种树是防备老，多生孩子能防备老，那少生孩子能防备老吗？只要稍微思索一下，就知道那些屁股决定脑袋的家伙说的话全是狗屁不通！（未完待续）
第457章 以身作则
下了朝以后，郭嘉笑道：“主公，你这个基本国策好是好，推行下去还有一个不利之处！”
“什么不利之处？”吕布诧异地问道。
“呵呵，主公，你作为这项基本国策的发起人、推动人、总负责人，自己都没有以身作则，何以服众？”郭嘉笑眯眯地扫视了一下空荡荡的大将军府。
“这是从何说起呢？”吕布一下子被郭嘉说糊涂了。
郭嘉一个劲摇头道：“至今为止，您膝下只有一个女儿，可您已经二十八岁，即将进入而立之年，像您这样岁数的平常百姓谁没有两三个孩子环绕膝下。您说说，以您现在的状况，何以服众？”
吕布哈哈笑道：“奉孝，我的妻妾全都身怀六甲，你怎能说我不以身作则？”
郭嘉愕然而喜：“难怪回到邺城好几天了，却不见几位主母出来，原来都在安胎。”
在吕布身旁的嫡系将领们纷纷向吕布道贺。
吕范先是道贺，继而一脸严肃地说道：“主公，您贵为骠骑大将军，位比三公，却只有三个妻四个妾而已，跟那些世家大臣相比，主公你的内宅甚空，属下建议，主公您须要多纳妾侍。”
董昭亦点头郑重其事道：“奉孝和子衡说得很对，莫说是为了以身作则来推动这个利国利民的鼓励生育的基本国策了，便是为了主公的基业传承下去，主公还是要尽早多纳一些美妾。为主公生育儿女。”
被郭嘉、吕范、董昭这些亲信如此一说，吕布浑身起了鸡皮疙瘩，自己那方面的事情似乎