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。”我给四弟详细的解释道。
“原来如此，大哥，以后你可要多带我出门啊。”四弟眼里闪着亮光。
“嗯，有机会多带你出来看看。吃好了吗？时间不早了，我们还得回到破庙去，还要很多时间给喜神们穿衣服。”见四弟的面已经吃完，我问道。
四弟点头，当下便算清了面钱，顺便陪了面馆老板的茶杯钱，带着还在不住东张西望的四弟径直往破庙而去。
来到破庙，已是中午时分，老六已经等候多时，见我此时才到，笑着说：“四哥肯定已经领略了此地的十八怪吧？”
说完，便从我手里拿过寿服，开始动手给喜神穿衣，见状，我连忙也是动起手来，不用多久，已是把寿服穿在了喜神的身上。
喜神们去掉了头上遮盖的斗笠和脸上的裹面麻布，穿上了黑色的新衣服，竟是焕然一新，只等李庄来人把它们接回放入棺材。由于用了秘制的防腐药，个个依然如刚死之时，除了少数几个在路途中踢破了脚趾，露出了骨头，当然，雇主能够接受这个事情，毕竟这种现象是在所难免的。
忙活完毕，大家终于是松了一口气，问老六道：“李庄的人怎么说的？”
“天黑时分就来接尸，他们已经火速的派人请道士去了。晚上李庄族长会亲自设宴招待我们。”六弟朗朗的说。
“如此甚好，晚上在族长家里吃过晚饭后我们就赶回辰洲，我师傅的事情不能再耽搁了，必须要在明天天黑前赶到辰洲祝尤科。”想到师傅，我心里有点沉重。
天黑时分，李庄派了死者的家属一一的把喜神们接了回去，族长更是亲自的来到破庙，领我们往李庄而去。
第二卷 密探苗寨 第八章 小李庄内谈赶尸I
更新时间：2009…2…15 19：21：18 本章字数：2855
族长一家在当地算的上数一数二的望族，颇有些钱势，庄院也是远比普通人家来的气派，身上更是一身员外打扮，说话间甚有豪迈气概，看来此人倒是个见过世面的人，心里不免对他另眼相看。
来到中堂，早已是办好几桌酒席，几个死者家族中的长者见我们进来，连忙上前迎接，寒暄客套一番后，大家各分宾主入座。
在族长的带领下，几个长者口里说着感谢之话，纷纷开始向我敬酒，我不敢在这里喝醉，稍微和他们意思过后，连忙示意老六这个酒桶子上阵，不用多久，大家已是酒过三巡，都有了三分醉意。
见我喝酒不爽快，族长好像颇为不悦，举杯向我敬酒道：“道长，你一路上历尽艰辛，此时不痛饮一番，倒显得我没尽地主之谊了？他日传到别处之人耳里，我们麻阳人还有何颜面面见外地来客啊！”
见他话以至此，我知道不能再加推托，赶紧举杯，面带歉意的说：“哪里，哪里，主人招待甚周，何有没尽地主之理？”说完，仰头便把一大杯酒饮尽。
“道长好酒量，今日光临鄙庄，见道长神明，真让我大开眼界，以前虽然听说我们湘西人擅能送尸，苦于不能亲眼所见。所见的也多是一些肖小之徒，借赶尸之名行做奸乱科之实，今日看来，这赶尸倒不是空说传闻了。”族长带着几分醉意感叹道。
“是啊！有些人借赶尸倒卖军火，贩卖毒品人口，让我们赶尸之人名声大败，日后如让我碰到，定施以惩戒，否则，倒败了我们湘西人的名声。”
“道长说的极是，听闻你曾身临古丈去消灭当地的一个作乱僵尸？难道僵尸还真的存在？”族长颇为不信的问。
“这僵尸嘛，却有此物存在，族长定是因为没亲眼所见，觉得其事过于玄奥。如果我不是做这行的，可能也不信，但我可以肯定的告诉你，僵尸是却是存在的。昔道家有太阴炼形法，葬数百年，期满则复生，复生后便会为乱一方，乃僵尸之首。僵尸有二：其一新死未敛者，忽跃起搏人；其一久葬不腐者，受风水之气所染，变形如魑魅，夜或出游，逢人即攫等等，总之要说清楚关于僵尸的事情，我也是一言难尽。”我笑道。
“道长既然如此说，我李某当然相信，不过，我有一事相求，道长可否答应？”
“何事？如我能够办到，定尽力为之。”我不安的说，但愿此人不要给我出什么难题。
“我李庄多是生意人，在外做生意难免有所闪失，年年总有客死异乡之人，如我李庄能有精通赶尸者，日后那些客死异乡之人就能早点葬归故里了，道长可否传授一些赶尸秘术给我李庄子弟？”族长满眼诚意的看着我。
“这个，这个怎么说呢？毕竟赶尸术不是仓促之间就能学会的，其中蕴含了很多门道，不花上几年时间实难有所成就，我现在对其中之道还窥之不多，实不敢忘自开坛授徒。”我婉言拒绝道，心里却想不到这老东西竟然会有如此请求。
“愿闻其详。”族长说道，看来不断绝这厮的想法今晚是难以如时脱身。
“既如此，我就把赶尸的各种奥妙悉数道出，各位就当听故事，全当一乐，千万不要当真。”我拿起桌上的茶一饮而尽，正容道。
席上众人见我要畅谈赶尸之道，都是停下了手中的忙活，盼望我早点开讲。
我往席间环顾了一周，正色道：“《礼记》曰，‘狐死正首丘’，俗语也说‘落叶归根’。我们中国人特别眷恋乡土，信守‘父母在，不远游’的古训，如果外出谋生，不论外面的世界有多么的精彩，总想着告老还乡，这种观念的最终境界，就是老死家乡，魂归故里。”
“道长说的极是，真是说到了我们心坎中去了。”席间众人听到我的化，都是不住的感叹着。
“特别是在我们湘西，这种观念更显深厚。我们湘西，缺地少山，多是穷苦人，为了生活很多人不得不抛妻别子，远赴他乡谋生，所到之处，多是生命极为脆弱的地方，稍有疏忽就会丢了性命。死后，都有入葬祖茔的遗愿，但是，富家可以耗尽家财搬亡人回乡，普通人家却万万不能。况且，十天半月之后抬到家可能也只有枯骨一副了。于是，赶尸就在我们湘西应孕而生了，不知各位可有同感？”
说到这里，众人都是感慨的点头，显然是同意我的说法。
见他们翘首盼望，我赶紧往下继续说道：“传说中的第一次赶尸，源于古代的部族战争。那时，苗族的祖先蚩尤与中原的黄帝部落撕杀，结果尸横遍野，蚩尤不忍这些子弟兵身死他乡。回撤时，便对身边的老司说：‘你用点法术，让弟兄们回归故里吧！’于是，老司祷告神灵后，站在战死的尸首间大喊：‘死难的兄弟们：故乡的父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡……’顿时，地上的尸体全部站起，脸朝故乡，在蚩尤高擎的符节后面，规矩的向南行走。这就是赶尸的时候为什么要用到招魂引路幡的缘故。”
“啊，想不到这神秘赶尸术竟是武神蚩尤发明的，这听起来倒是神奇的很。”族长惊讶的说。
“不仅如此，赶尸还受到地域范围的限制，古籍说赶尸的范围有湖南、四川、湖北、贵州、广西等省区，也有的说往北只到常德不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到焙州，向西南可到云南和贵州。因为这些地方是古时候苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，即使老司也赶不动那些尸体了。但我认为真正的赶尸只在我们湘西的沅水、泸溪、辰洲、溆浦、古丈、凤凰等地。”我补充道。
“原来赶尸还受到范围限制啊！”族长等众人叹道。
“不错，男人不会随便学赶尸，我们赶尸匠也不乱收徒弟，我是因为我师傅之故，才走上这个行业。学赶尸，一是胆子要特别大，二是要身体好，三是要红花童子。当然，相貌越丑越好，像我的样子，就算极品了，丑到我这个程度，可谓是很难再丑下去。赶尸后不能亲近女人，甚至连亲戚朋友都会和你断绝来往。但是，一般的赶尸一次就能收到五十至三百大洋，这对于那些衣食没有着落的穷苦人来说，无疑是一个很有吸引力的职业。”我顿了顿，喝了一口茶消掉口中的干渴。
“学习赶尸先要经过面试，面试后还有测试。面试的时候，先叫你望着当空的太阳旋转，然后突然命你停下，如你能够马上分辨东南西北，这第一关你就通过了。接着，会让你扛石磙、挑担子，测试体力。最后，将一样物品放在乱坟岗中，让你黑夜取回。只有这样，才说明你有方向感、体力、和胆量，你也就通过了测试。随后，师傅就会给你量身缝制道袍，正式收为门徒。”我看着他们笑道，眼里带有一丝嘲笑，心说这下你们不会再求我在你们李庄收徒了。
“啧啧，看来我们李庄符合条件的人还真难找，难怪道长不肯轻易收徒。”族长亲自过来给我倒满茶，赞叹良久，方才回到座位坐好。
“何止这些，赶尸还有更多的注意事项呢？”我笑道。
“还有？”李族长大奖道。
第二卷 密探苗寨 第九章 小李庄内谈赶尸II
更新时间：2009…2…15 19：21：19 本章字数：3880
“请道长接着说，今晚我等可是要大饱耳福了。”族长见我打住了话语，赶紧发出了请求。
“学习赶尸，首先要学习‘哑狗功’，同时学习打狗棍法，使狗不能近身。接着学习‘站立功’、‘行走功’、‘转弯功’、‘过桥功’‘趟水功’……最后学习‘盎够旯’，赶尸所需要学成的各种功法，统算起来共有三十六种。”
“盎够旯是什么？”众人不解的问。
“这‘盎够旯’最为重要，其就是还魂功，死尸所还之魂越多，行动就越接近常人，赶起来也就越轻松，这直接决定了赶尸匠能够驱赶多少死尸。其次是‘倒日头’，打乱生物钟。赶尸者必须白天睡觉，晚上赶路。同时，还要通过蒙眼辩物、隔空听声等强化训练，逐步俱备夜视和夜听能力。接着，练习手力、脚力。在大山里，道路狭窄，沟涧众多，有时赶尸匠只好一个个的抱，一段段的背，没有足够的力气不行，没有超长的耐力更是做不长久。具备了以上技能，就算出入门道，正式可以让师傅教他如何使用法器。”
正想往下接着讲，却听族长问道：“这么说来，赶尸匠岂不是很为了得？”
我点点头，说：“嗯，与常人相比，一般的赶尸匠无论从体力还是耐力来说，自是要厉害许多，有些赶尸匠更是练家子，功夫很是了得。”
“请道长接着讲下去。”见我打住了话题，族长兴致勃勃的看着我说。
“好。赶尸匠所用的法器有很多。道袍穿着用来镇邪，也方便在黑夜里行走。海螺号角是吹给尸体听的，不同的节奏表示不同的命令，也有用牛角和铜哨代替。那贴在僵尸身上的道符，便是‘辰洲符’。”
“辰洲符，这辰洲不就和我们麻阳毗邻吗？想不到那里还有这种东西。”一老者打断了我的话，在一旁自语着。
“是的，辰洲符乃我们湘西的三绝之一，此物更是赶尸的关键之物，‘辰洲符’又分为很多种，不同的符有不同的作用，死尸能够行走，主要靠这东西。”
见那老者一副不住狐疑的样子，我也只能对他一笑了之，当下继续说：“法器罗盘给自己定方向，对于一般的赶尸匠来说，这是护身的最高最灵的法器。其他的还有纸钱、防雨灯笼、招魂引路幡等等，这些都是一般地赶尸匠必备之物，少了一样都不行。由于赶尸有几个不同的门派，因此赶尸时所用的咒语各不相同，我这派称为辰洲派，多用的是文天祥的《正气歌》。掌握了法器和咒语，学会了技能后，就可以开坛赶尸了。”
讲到这里，方觉得自己透出了太多秘密，正想止住话题，却听族长问道：“听人说，你们开坛赶尸好像有很多禁忌吧？能否也讲给老朽听听？”
看来，这厮今晚是想打破砂锅问到底了，见他请求，只好继续说：“问的好，赶尸确实有很多禁忌，总的说来大致如下：
第一、有‘三赶三不赶’的说法。被官府处死的可以赶，战争死亡的可以赶，做工死亡的可以赶。不明病死的不能赶，投河、上吊等自杀而亡的不能赶，雷打火烧、肢体不全者不能赶。这些是凶尸，心中怨气很大，驱赶的过程中很可能尸变成僵尸。
第二、不吃狗肉。狗属阴，吃了狗肉能够抵消人的阳气，使法术不再灵验。对于赶尸匠来说，其工作更要求不能与狗结下梁子，否则后患无穷，对于被狗咬烂的尸体，丧主不会支付剩余的银子。
第三，不结婚生子。赶尸匠只要还做着赶尸的营生，就一直不能碰女人。当然，功力深厚的赶尸匠可以娶妻。老司说，每个男人身上有一团经久不息的火焰，能驱散鬼魂。女人是阴性的，沾了女人气，�