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天师列传-第58部分

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却直接从毛孔里被蒸发了一六开,小|说|网,实时更新,英姿上传。原来自己细嫩的皮肤都在慢慢地皱下去。嗓子眼都开始冒烟了。她不禁开始怀疑,大天师的年纪比她大得多,怎么他还这么自在。
    在沙丘这边,大天师还坐在沙浴池中。却在享受着,原来,他的头上不到三丈高处,有一片只有三丈见方的云团为他挡着阳光,正在冲他浇下清凉的大雨,大天师就在这沙池中痛快地洗着淋浴。要是大师和剑客在场看到,一定会惊讶于大师对道术控制的精准。要让沙漠聚云下雨倒不是什么难办的事,这只要用上雨符就做得到了。
    难做的是,只控制在这么小的范围内,只让自己受到照顾。三丈外就没有任何波及。更可怕的是,才三丈见方的云团,下出来的雨水体积却都快比这这个云团大了。而且还在接着下。如果大师和剑客在场,一定会跑到云团的中央去看是什么的。
    公孙凤可不知道大天师怎么会这么享受。她咽了咽干得快冒烟的嗓子,四面看了看,除了黄色的沙了还是黄色的沙子。怎么办,再这么下去非脱水晕掉不可。忽然她想到了,能不能用道术呢?听大天师在讲解时,还是有不少的好东西的。其中就有很多特殊的诀,画出来就是符咒。自己能不能也用上呢?
    以前试着用,怎么也不太灵,除了飞剑诀自己还算用得起来,其它就用得不怎么地。大天师曾笑着说过那是她对剑的领域掌握得深,所以,飞剑也易于掌握。其它方面的公孙凤并不掌握,所以,在用起来时就不能得心应手。现在是被逼得没法子了,怎么也要试上一试了。不然,热也要被热出毛病来。
    可是,在这里什么符诀比较有用呢?金刚诀?打架时用还有点效果,现在是不顶用的。避水诀?看来还是没有用得上的必要。这里缺的就是水,起风诀?那风里夹沙子那还得了。想来想去,就得一个降雨诀比较有用一点。
    可是,公孙凤又犯了愁,她好象没有学明白,听说是拘云、起风和玄冰三种符诀合起来用的。自己只会拘云和玄冰两种诀,看来还是要试试。于是,她开始集中精神念起了拘云诀,只是,在意念感觉中,水意极少。这也是必然的,沙漠之中的水是极少的,要把水气拘云,那是一件很不容易的事。不过,她觉得在大天师所在的方向的水意十足。不由好奇地也拘了一点过来。才一拘动,头顶就感到一阵荫凉。
    公孙凤奇怪地抬头看去,见到头上不知何时出现了一朵淡淡的云,只有丈许见方大,就悬在了自己顶上不到三丈高。它把炎炎的烈日给挡了,公孙凤大为欣喜,原来拘云会容易成这样,怎么当初大天师教导现学的时候就没有这种感受。这边,大天师就在得意地笑着暗自点头,公孙凤毕竟是天资不错。果然给小小的提示就会了,只要她有了这种使用法术的自悟性和熟悉感,以后她就会在道术的修行之上大步前进了。
    原来这一切都是大天师在设计的,因为他发现公孙凤的道术修为和大师和剑客根本不在一个层次。所以有意地要让她自己提升一个层次。因为道术不是与生具来的本能,所以在道术和气功等范筹中,都有一个后天和先天的问题。
    在气功上,先天之境就是通天地之性,进入不要人有意而为之,能自动修行之阶段。而道术就没有这么麻烦,所谓的先天之境就是在一个道术修行者是不是能够把道术当做解决问题的首选方法。也就是不加思索地用道术,不过这也有个度,不能一切事无巨细全用道术,那是入魔不是入了先天道术之境。
    不要看剑客对道术也不怎么在行。上次在怒海戏鲸中,就能自然而然地把道法给用出来,道术算是跨进了先天这个大境界,虽然走的路还长,但是,他以后就会在脑中植入了道术是保命之道的意念,加上用道术的成功感大增,用起来更得心应手。
    而大师入先天之境就更早,在和三阴鬼妪对战一役就开始,大师自发地使用了金刚符和阴阳眼开光、震灵诀等道术,当他时在发现了三阴鬼妪用的左道之术后马上就能把所有的功夫用相应的道术摸拟出来,所以大师在道术的修为上已很深了。
    果然,在道术应用成功后,公孙凤兴奋起来,马上就试催动玄冰诀着要下雨。不过,大天师还没有洗完澡。所以,肯让她分一点云气去遮荫就算给面子了,要水那是不会分的。再说,大天师虽然嘴上是个很放得开的老家伙,其实他并不好色。
    这么热的天,公孙凤可没有穿厚厚的衣服,一身薄薄的劲装把身材都勾勒出来就够养眼的了。要是这再这一淋湿那就纤毫毕露,就算是大天师也不想面对这样的公孙凤。所以,大天师就锁着自己头上的雨云,不让公孙凤再那么容易给用道法扯去了。
    公孙凤的玄冰诀一出手,天上的那团云气一抖动,浠沥沥地洒下了几点小雨。公孙凤高兴得是差点没跳起来。正要好好洗一把脸时,却见到天上的云气再抖动几下竟越来越淡了,再挤出几点水后就烟消云散啦。太阳照在公孙凤抬头向上看的脸上,把她给照愣住了,怎么失灵了?不过,她马上反应过来。不是失灵,是云气太少了。
    不过公孙凤有了信心,看来,道术是真的有用。所差的是一个效力的大小而己。这不,要云有云,要雨也下雨了。既然有效了,那就再来一次?于是,拘云诀再次发上天去。不过,这次无论她怎么用这条道术都不管用了,一点云都拘不来了。
    “我不相信,刚才还行的。是我的对道术的掌控还不行吧。我平心静气,集中意念再来过。”公孙凤并不气馁。反而更加用心地去找原因。大天师这时已洗完了,顺手把云送回到他的遁术门里去了。原来,这老家伙知道在沙海中缺水要找水是太团难了,事倍功半,就不费这力气,打开一个遁术门,从大海的上空中取出来一团雨云。
    突然,大天师觉得周围的道场突然加入了一个强大的扰动。以前他从来都没有这样感受过的。每个人悟道,天地道场都会因为新的人加入而力场大变。每个习道术的人都要习惯了这种状态才能发挥最高的道力状态。象大天师这种人早在习道有成后就把自己的道力扰动给减低了。要不是这样,有他这样的高手在别人就不可能调动道力来施法了。只有回归自然才能再运用自然的力量。
    大师和剑客两人的道力扰动一直很低。因为二人的起点较高,从一开始学道就知道无为而为的原则。所以,大天师一直没有觉得这种扰动。没想到现在感受到了巨大的扰动,可能就只有一个,就是公孙凤,她的能力觉醒了。用行话讲,她入道了。
    每个人都有与生俱来的超能力,问题是能不能自主地集中而用。因为没有主动的使用,所以,绝大部分的人就一世无所用,最后,超能力就带进了坟墓。还有就是少年时因为心灵的单纯和纯净,特别易于掌握,年纪大了之后,因为思想复杂与欲念多了就难于掌握了。没有学会掌握的更难掌握不说,连已掌握了的,也会减弱。
    至于人们开发自身超能力的方式就种类繁多了。内功,道术,魔法不一而足。因为不同的方式,到达顶峰的程度也大不想同。其中道术和魔法是对超能力开发限制最小的,因为即使是老耆之年,一样能修道得悟。而道术的真正入门,就在于最开始的入道一诀。入道在于一个最初的感悟,这个感悟找到了,道术的大门就为你敞开了。
    公孙凤的情况很特别,她接触到道术的时间并不晚,还间接地能简单使用飞剑诀了,却是指挥诀,因为这飞剑诀是大师和剑客提供给她的,说白了,她并没有入道。对于其它的道诀,她是一点感悟也没有,这大大影响了她的道术进境。他们让公孙凤提前学会了用,却没学会创,为此,大天师曾把大师和剑客狠狠地刮了一顿。
    大天师搞了这么多的准备,竟然就是为了让公孙凤入道。没想到的是,公孙凤有着强烈的执拗,当她第一次有点成功的感觉后,就开始疯狂地练习了。结果,就是大天师感到的这一个道场的巨大扰动。不过,大天师很快就担心了。入道和入魔只在一线之间,如果以这么大的扰动和执着用功下去,公孙凤入的是那一门就可虑了。
第一第五十一章道魔之间
        正在大天师开始担忧公孙凤会不会入魔时,满天的水气正疯狂地从四面八方围了过来。大天师惊奇地发现,空中正在聚集厚重的云层,这公孙凤发出的道力聚来的。
        不过,大天师害怕了,因为前几天大师在太平洋上捅了个大漏子。搞得这天上的水汽至少是平时的数倍。公孙凤这样招来雨云,这雨量足够把这瀚海变成真的大海。这下还得了?不能让她用出玄冰诀,不然,这里马上就会发出一场洪灾来。
        大天师急急把衣服穿上,三步并着两步冲到公孙凤所在时,正女看到她在向天发出一个巨大的冰球。公孙凤竟然能把玄冰诀凭空凝结了成了一个斗大的冰球又叫玄冰引,就这样向天发射去。只见玄冰引在移山诀的作用下冲入了云层。因为瀚海本身内蒙高原的高处,所以这种雨云层很底,只有百余丈,这冰球飞成一条白线就上去了。
        大天师连拦一下的时间都没有。一见事不可为,大天师马上就地从道术空间中取出了一把油纸伞,来到了公孙凤所在沙丘的最顶部。他要看着公孙凤有什么异常,要是入了魔还要想办法给她纠正偏差。不然,他就会失去自己的弟子的。
        只见沙丘下边公孙凤正睁着大眼兴奋地看着天上,当玄冰引没入天上厚重的云层时,满天的乌云象被扎了一针的大肉虫(夏日在法国梧桐树下,常落地上那种大青虫,用脚一踢还会圈成了团滚动的,上海、南京等地最多)剧烈地翻滚起来。接着竟然发出了电闪雷鸣。公孙凤呆住了,自己明明没有使用雷诀啊,怎么……
        大天师去暗自叫糟,这正是即将入魔之兆啊!虽说有雨有云生雷不是什么稀奇事,但是,用道术拘云布雨给布出雷来,那就是法力指配不明,不是用错地方就是分配过度所致。这就是走火,是火候没控制好,就象本来只要煮饭的,结果火太猛变成了烧炭。走火的后果有时候是很严重的,特别是修道这种最基本的精神力运用,结果就会直接引人入岐路。后果很是堪忧。走火入魔从来就在修行的人中是相提并论的。
        入魔就是无节制地运用和道力一样的修为。最终破坏自然之道,损及自身。道之所以为道,就是在于它的节制。在道门中,讲究的是清静无为,在佛家中就有守清规戒律,这些戒律和无为就从根本上对超自然能力的节制。
        万事必有其规,过刚必折,木秀于林风必摧之。如果不守其规任意而行就是魔。其实,魔道本质没有什么不同,不同的在于行动的方式。而在发展的初级阶段,魔所能体现的威力却比道要大。加上魔就是随心所欲,任意而行之,所以,更合乎人与生俱来的本性——自私。所以,在修道之中,入魔的人绝对不是少数。
        入魔本来没有什么不好,在初期成就能大幅度增成,还能随心所欲,到后期魔道在成就也没有明显的差距,本来是最完美的。可是,魔之所以成魔是必有其因。至少有一点就是,魔不守成规,所行皆逆天之事,不同于道,所行顺天之中有限地逆天。
        逆天者亡,魔者难于善终。修魔者命多不长,很多人没有修到顶峰就死掉了,所以修魔者修到顶的并不多。能修到顶的魔者所余的生命也无几了,哪有人能力到顶就肯死的,于是,修魔者就要去抢什么仙品灵果,以期增元延寿。加上他们随心所欲的无规无律,所行之事必定是强取豪夺,无所不用其极,更加招人所怒。
        一但招来修道顶峰者出面干涉,就会有很大的威险性了。就算不会同归于尽,最后的结果一定会两败俱伤。不同的是,道者失去功力命元尚厚,还能活得很不错。魔者失去功力气,能生存在的时间就所余无几了。从此看来修魔并不是一条好路。
        也有人认为,修道修魔基本没有什么不同,能不能先入魔后归道?主意是不错,道理上也尚属可行。不过操作上就不是那么容易了,人不是物,摆左就左置右就右。人是有习惯的有思想的。当入了魔道习惯了随心所欲后,道门的清静无为与佛门的清规戒律就很难再守得住了。象让一个嗜酒者叫他改为嗜茶,那是多么困难的一回事。
        公孙凤现在就在道和魔的边缘上,她心中在呆了一下之后,就开始大为欣喜起来了。原来道术一点也不难,天地就象在自己掌
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