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智愚配-第74部分

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念叨几句:福到了,福到了!讨个吉言。”
    王施氏听完,抿嘴笑着离开了。心想:这个媳妇,鬼机灵得一点汤水儿也不洒!
194 第五卷 第十九章 包饺子(一)
    除夕的下午,一家人都聚在一起包饺子。
    由于厨房的空间小,在梅兰花的建议下,阵地临时转移到北屋堂屋。把两张吃饭桌并排起来,放上案板,组成一个很宽松的包饺子平台。
    大年三十包饺子,是过年最重要的内容之一,也是今天下午最主要的工作。四兄弟、四妯娌没一个偷懒的,都在说好的时间里到了。大家围坐在案板周围,梅兰花和商润萍擀皮;刁藿改、马素芸、王立夏和王仕峰四个人包;王立春坐在一旁等着给盖帘上的饺子过数;王立秋抱着自己不会走路的孩子;王长道老两口忙里偷闲,一边喝着茶叶水一边看着两个大孙子。
    过年是孩子们最高兴的时候。强强和勇勇,打逗着,追逐着,在大人群里欢快地钻来钻去。刚刚则在父亲的怀里望着两个小哥哥撒欢儿。
    梅兰花望着说说笑笑的一家人,心中暗想:要是能拍摄下来的话,这个镜头也许是人世间最温馨的画面了!
    这是梅兰花穿越以来过的第一个年。
    说远古的事情,梅兰花可以侃侃而言。因为那都是她曾经搜集过的、熟悉并铭刻在心里的故事。真要涉及到现实的一些凡俗序节,比如过年的一些礼数和禁忌,她还真的有些不懂。毕竟相差了三百多年,而且是新旧两个时代。
    为了不让自己到处洒汤漏水,她曾以拉家常的名义,暗中向婆婆、妯娌偷偷地询问了多次,基本闹清了其中的一些回数。
    原来,为了配合过年的气氛需要,年三十的饺子,还规定了许多规矩和约定俗成的习俗内容。在这里,饺子早已不仅仅是一种美食,它的每一个部分,无不表达着人们对美好生活的向往与诉求。
    饺子馅的讲究:
    芹菜馅——即勤财之意
    韭菜馅——即久财之意
    白菜馅——即百财之意
    香菇馅——即鼓财之意
    酸菜馅——即算财之意
    荠菜馅——即吉财之意
    野菜馅——即野财之意
    鱼肉馅——既余财之意
    牛肉馅——即牛财之意
    羊肉馅——即洋财之意
    大枣馅——即招财之意
    三鲜馅——即三羊开泰之意
    饺子形状的讲究:
    年三十包饺子地形状也有讲究:
    大多数包成传统的弯月形。这种形状包制时。要把面皮对折后,用右手的拇指和食指沿半圆形边缘捏制而成,要捏细捏匀,谓之“捏福”。
    把捏成弯月形的饺子两角对拉捏在一起,呈“元宝”形,摆在盖帘上。象征着财富遍地,金银满屋。
    把饺子捏上麦穗形花纹,像一棵棵颗粒饱满、硕大无比的麦穗,象征着新的一年会五谷丰登。
    三十这天,家家都会把饺子包成几种形状,预示着来年能财满屋,粮满仓,生活蒸蒸日上。
    饺子摆放地讲究:
    年三十包的饺子,不仅形状上有讲究。就连摆放也有定规。首先是不能乱放。俗话说:“千忙万忙,不让饺子乱行。”
    日常包饺子,横排竖摆。皆随其意,年三十包的饺子则不行。摆放饺子的盖帘一定要用圆形的,先在中间摆放一只元宝形饺子,然后绕着元宝一圈一圈地向外逐层摆放整齐,这叫“圈福”。这里应该着重注意的是,盖帘的中间一定要放一只饺子,说明你过日子是“一心一意。”如果放两只或者三只,那你就是用心不专,三心二意了。
    盖帘无论大小。每只盖帘上只能摆放99个,且要布满盖帘。因此,只能靠调节饺子的间距和行距来实现,谓之“久久福不尽”。
    关于这个习俗,还流传着一段有趣的故事:
    有一户人家很穷,常常是吃了上顿没有下顿。到了年三十这一天,家里包不起饺子。可家堂得供,诸神得请,年夜饭这顿饺子是无论如何也得有地。无奈。只好向亲友借来白面,又胡乱弄了点萝卜凑合成馅,就包起了饺子。因为面是借来的,所以对所包的饺子就格外珍惜。摆放时,就一圈一圈由里到外摆列,非常整齐,也很美观。
    刚刚从天庭回来地灶王爷看了很高兴。当他了解了情况以后,很为这户人家的孝心和虔诚感动。决心暗中帮助他。
    同村有个财主,家有万贯家产。平日山珍海味的吃惯了。根本不把饺子放在眼里。大年三十这天,用猪肉包成了一个肉丸儿的饺子。并胡乱放在盖帘上。
    不料,饺子煮熟后,两家的味道全变了样:包一个肉丸儿猪肉馅的这家变成了萝卜菜。而那户穷人的饺子却变成了一个肉丸儿的猪肉馅。
    原来,是灶王爷对财主家包饺子的态度很不满意,为了惩罚他,就把两家地饺子给暗中调了包。
    第二天,这事便在村里传扬开来。从此,人们再忙,年三十的饺子也要摆放得整整齐齐,以讨个“圈福”的口彩。
    也有的不把饺子摆成圆圈,而是横着排成行。说这样能使财源四通八达地涌来。
    至于为什么非要摆满盖帘,这里也有一个传说:
    说狐老仙为了增强自己的仙道,年年三十晚上到老百姓家里鼓捣饺子。鼓捣得越多,仙道增长越快。
    灶王爷是家中的保护神。受一家香火,保一家康泰,哪能容老狐仙胡来。于是,两个便斗起法来。斗来斗去,灶王爷有些法力不足。便对狐老仙妥协说:“你鼓捣可以,但不能鼓捣摆满盖帘的。就是摆的有缺口的盖帘,也不能全鼓捣完。被人家看出来我不好交差。”
    狐老仙觉得这是个两全其美地法:自己既有饺子鼓捣,还不让灶王爷为难,也就答应了。于是,便潜入到各户,看哪户有没摆满盖帘的饺子,就鼓捣一部分走,再留一部分。家人煮饺子时,知道这盖帘不满,少不少也就不去注意了。老狐仙很是得逞了一阵子。
    有一户人家的主妇心比较细。煮饺子前,发现摆放了多半盖帘的饺子只剩了少半盖帘。心里别扭,就点燃了三炷香,在灶王爷前诉说此事,央求灶王爷把少的饺子给找回来。
    灶王爷一看被人看破了,赶紧找到老狐仙说明此事,埋怨它下手太狠,一致露出破绽。让老狐仙再把饺子给这家送回去。
    老狐仙也不愿把事情闹僵了不好收拾,便打算送回去一部分。可是,它把从各家鼓捣来的饺子都掺成一堆了,根本分不出哪是这家的。只好从大堆上随便抓了几把送了回去。
    这家煮出饺子来一吃,什么馅的都有。一家人觉得奇怪,主妇又把这事祷告给了灶王爷。
    夜里,灶王爷给这家主妇托了一个梦,把老狐仙鼓捣饺子的来龙去脉都对其说了。最后说:“是你没把盖帘摆满,留了缺口,才让老狐仙有机可乘。我也只能帮你这一次。下次如果还因为没摆满让老狐仙鼓捣了去,我也就无能为力了。”
    主妇醒来以后,把梦说给了全家。因为确实吃到过和自己家不一样地饺子馅,都信以为真。于是,一传十,十传百,这事很快在民间流传开来。
    从此,人们为了图个圆圆满满,也为了不给老狐仙可乘之机,年三十包饺子,都把盖帘放满了。实在放不满,也要把饺子散开来摆,占住四个边儿。
194 第五卷 第二十章 包饺子(二)
    饺子煮吃的讲究:
    俗话说:“大年三十吃饺子——没有外人。”说明年夜饭的饺子是亲人团聚的象征。
    这天的饺子,还必须要在除夕交子之时吃,取辞旧更新之义。
    除夕夜的饺子,是伴随着辞旧迎新的鞭炮声,将饺子下入沸腾的锅内,煮熟捞出后要先供诸神、列宗,然后伴着其它食品吃饺子。
    年三十夜煮饺子也有讲究。首先,烧火用的柴草不能乱用。要用豆楷杆或芝麻楷杆,寓有火越烧越旺,来年的日子像芝麻开花一样节节高。
    锅里煮饺子,不能用铁铲乱搅动,要顺着一个方向,贴着锅沿转,形成圆形,与摆放饺子之义相同。
    饺子一般要故意煮破几个,但不能说破、碎、烂等忌语,而要说“挣”了或“涨”了。因饺子内有菜,菜谐音“财”,故说饺子“挣”了“涨”了,是“挣财”“涨财”的寓意,图个吉利,讨个口彩,以增加除夕夜的欢乐气氛。
    饺子煮熟了,还要分拨按序往碗里盛。第一拨要先上供,奉先祖,供诸神。上供也有俗规,有“神三鬼四”的说法。就是给诸神上供3碗,每碗盛3个饺子;给列祖列宗上供4碗,每碗盛4个饺子;唯有灶王爷最不受尊敬,上供只上1碗饺子,碗里只盛1个,但有的人家过意不去,就随便盛几个。天地爷和全神却例外,上供五碗,每碗五个饺子,象征五谷丰登。
    饺子端到供桌之后,家里老人便给诸神发钱粮——燃烧冥纸。一边烧还要一边祷告,祷告词根据个人意愿随心所欲,大多都是祈财祈福祈求平安的话。在观音像前还要祈求儿孙满堂。天地爷和全神保佑一年的收成和家里家外的平安,是被特别重视的神位。还要虔诚地念上一段祷告式的顺口溜,如:
    饺子肚大两头尖。
    下到锅里成万千。
    金勺舀。银碗端。
    端到桌上敬老天。
    天神见了心喜欢。
    一年四季保平安。
    第二拨饺子要端给牲畜。以表示对牲畜地爱惜。因为大牲畜如牛、马等是农家地主要劳动工具。人们也希望牲畜像人一样迎来平安顺利地一年。
    第三拨家人才开始食用。除夕地年夜饭。本来种类很多。但其它均可不吃。唯有饺子必须要吃。吃时还要记清。以吃偶数为佳。不能吃单数。有地家里老人边吃边口中念念有词说:“菜(财)多。菜多”等古语。饭后盛饺子地盘、碗。乃至煮饺子地锅。摆放生饺子地盖帘上。都必须故意留下几个(偶数)。谓之“年年有余”。甚至连包饺子用地莱馅、面团也要有“余头”:剩下菜馅了意味着来年有钱花;剩下面团了意味着来年有衣穿、有粮吃。
    饺子自西汉末起,在华夏大地上已经流传里一千四百多年。二十世纪末期与十六世纪末期虽然相隔了三百来年,其讲究和忌讳并没多大区别。这很让梅兰花感到心安。
    商润萍擀皮的技艺很娴熟。一点儿也不在梅兰花之下。二人连做剂儿带擀皮,供包饺子地兄弟俩和妯娌俩绰绰有余。当然,王仕峰包的速度很慢,与包得快的刁藿改比起来,充其量也就是三分之一的进度。不过,饺子的形状已经大有好转,虽然还仰面朝天,总算站住了。
    王仕峰的饺子是一趟趟横着摆放的。与传统的从中间往外一圈圈摆放意味着“圈福”和“圆圆满满”大相径庭。梅兰花曾提醒他让他改过来,他却说:“你们那样摆是把自己家里的福圈住不往外流。是女人地作为;我这样摆是让外面的福从四面八方滚滚地涌进来。男子汉大丈夫,应该志在四方。”依然我行我素,摆他的条形状。
    王仕峰地话很让梅兰花感动:前世的他们,无论过年还是平时包饺子,盖帘上摆的全是条形状的。只有上岁数的老年人,偶尔摆成圆圈形。不过,那时她还不知道这些讲究。
    “给。包进个福钱儿去。”王施氏走过来,把一枚制钱放到案板上。
    刁藿改捡起来,麻利地包进手里正包了一半的饺子里。然后嚷道:“喂。这盖帘里有福钱,记着,年夜里煮了一家人吃。”
    原来,包福钱也是一个民俗。而且,无论家里人口多少,每家只能包进一枚去。谁吃到这枚硬币,谁便是这个家里这一年最有福气的人。
    包硬币的饺子不能做记号,放这只饺子的盖帘却能。目地是让一家人吃出来,防止福气外流。因为年夜饭特别丰盛。所包的饺子不一定全吃完。剩饺子是要用来招待亲戚朋友的。福钱如果被别人吃出来,一来显得自己家里一个有福的人也没有。二来也是寓意着自家的福流入了别人家,是会大煞风景的。
    “知道包福钱是怎么回事吗?”王仕峰忽然来了谈兴,首先挑起话题。
    “不知道。你给说说吧。”刁藿改快言快语接过话茬。
    “有这么一个传说。”王仕峰边包饺子边说了起来:
    “传说,天上的财神爷,每到过年的时候,就推着一车财宝来到人间撒给各家各户。人们都很尊敬他,都拿出好吃的给他吃。慢慢儿地,财神爷就分得不均了,他见谁家给他的东西多、好吃,他就把财宝给谁家的多点,谁家拿出的少,又不好吃,他就少给谁家。
    “人世间也有不信神的,就不给财神爷准备东西和吃食。财神爷见了以后,大发脾气,不但没给这些家庭财宝,还没收他们过年的东西,闹得这些人怨声载道。
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