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有如此豪华的城堡”。信长把岐阜城让给信忠、并迁入其新筑于南近江（今滋贺县）的安土城。信
长就以此为据点开始迈进天下统一。
1576年1月、与信长友好的丹波的波多野秀治举起叛旗。接着石山本愿寺也再次举兵，再一次
反信长的动作开始增强。信长于4月、派大将明智光秀、荒木村重、原田直政率领3万军队前往大坂
、但于苇原之战大败，以原田直政为首有1；000人以上战死。
大坂的织田军在石山军猛烈攻势下，困守于天王寺堡垒遭石山军包围，织田军因此陷入困境。5
月5日，信长前往若江城发出动员令，却只召集到3；000人左右。而信长于5月7日早上、亲自在前头
率领此3；000人军队、攻向包围天王寺堡垒的1万5；000人的石山军（天王寺堡垒之战）。信长本人
虽在激烈战斗中负伤，但信长本人的出阵使得织田军士气高昂，最后得以成功击败石山军。
之后，织田军从水陆路包围石山御坊以断绝兵粮。但在7月13日、石山本愿寺援军毛利水军800
艘出现并击败了织田的水军（木津川之战）后、毛利军将兵粮弹药搬入石山。
此时人称越后之龙的大名上杉谦信开始与信长敌对。信长与谦信，原本为对抗武田信玄此一共
同敌人，于1572年缔结了同盟。在信玄病死后、谦信为信长一再地与宗教势力抗争的行动所激怒，
因此于1576年与石山本愿寺和解，并解除与信长的同盟，明白地表示与信长的对立。以谦信为盟主
、毛利辉元、石山本愿寺、波多野秀治、纪州杂贺众等反信长者同一步调地开始行动。
针对此状况，信长在1577年2月率领大军前往讨伐纪州杂贺众，由于毛利水军于背后援助杂贺
众及谦信进攻能登等原因，到了3月、让杂贺众领袖杂贺孙一投降，但没有提供人质给信长。 只是形
式，并在形式上维持和睦，信长从纪伊撤兵。
此时，在能登七尾城的长续连一边承受谦信攻击一边向信长求援军。信长派柴田胜家为总大将
率领3万为前行军队、自己率领本队1万8；000人为后军出阵。但9月15日七尾城沦陷、9月23日前军
遭谦信所率领的上杉军所败（手取川之战）。信长知道战况后，为避免与谦信正面冲突，返回了安
土。
大和的松永久秀见到信长的困境，与谦信呼应而举兵反叛。得知久秀谋反的信长从加贺撤兵、
派织田信忠为总大将，大军前往信贵山城于10月击败了久秀。但在对谦信的战斗上居于不利立场的
信长，面临毛利氏、石山本愿寺的攻势再次陷入困境。
10月在击败久秀后，在丹波龟山城抵抗信长的内藤定政病死。龟山城、籾井城、笹山城等丹波
诸城，旋即为织田军所攻下。1578年3月13日，上杉谦信突然死去。因谦信没有子息，于是养子上
杉景胜与上杉景虎开始争夺起继承权。在此时，织田军则攻下了上杉领土的能登、加贺。而由于谦
信的死，信长包围网再次崩坏。
11、织田方面军团
？北陆方面 柴田胜家军团
？关东方面 织田信忠军团（泷川一益军团）
？畿内方面 明智光秀军团
？中国方面 羽柴秀吉军团
？四国方面 丹羽长秀 织田信孝军团（1582年结成）
？对本愿寺方面 佐久间信盛军团
？东海道制压 德川家康
进入天正年号后，织田家已具备延伸至多方面势力的兵力与财力。信长赐予属下武将战国大名
级的领土，给予高度的统治自由并命令其攻略周边势力。
谦信死后、历经家督之争得以继承家督是上杉景胜，信长针对上杉势力派出柴田胜家、前田利
家、佐佐成政等人；对武田胜頼则派出嫡男织田信忠、泷川一益、森长可等人；对波多野秀治则是
派明智光秀、细川藤孝等人；对毛利辉元则派出羽柴秀吉、对石山本愿寺则派佐久间信盛。
在谦信死后，织田军对上杉氏的战况转向优势，逐次攻下了能登、加贺，甚至进攻到了越中。
于1579年夏天，波多野秀治投降后遭处刑。
在毛利的激烈抵抗下，丧失了加入织田阵营的山中鹿之介等尼子再兴军。接着播磨的别所长治
谋反，初期虽陷入苦战，但终究攻势得以进展。1579年，毛利军于备前的宇喜多直家投降信长，至
此织田军与毛利军的优劣情势完全逆转。1580年取得播磨、但马，1581年断绝鸟取城的兵粮供给，
而攻下了因幡，接着攻下岩屋城取得淡路。
1578年10月、荒木村重于有冈城背叛信长。谋反原因到现今仍是个谜，重用村重的信长亦感惊
愕，甚至劝村重改变心意。村重不从并和本愿寺携手抵抗信长。但村重的家臣中川清秀、高山重友
投降信长后，信长方处于优势。
11月6日、第二次木津川之战中，信长想出铁甲船6艘的战术大败毛利水军，在无法受到毛利的
援助下，石山本愿寺与荒木村重遭孤立。为此村重于1579年9月，抛弃妻子从有冈城逃出。有冈城
陷落后，荒木一族大半被处刑。而1580年4月，在正亲町天皇勅令下，本愿寺以有利的条件取得和解
，并从大坂退兵。（这也是信长的对朝廷工作，详见佐久间信盛。）
1579年、织田信雄于伊势外筑护卫城遭伊贺国人的妨害，为此感到愤怒的信雄自作主张地进攻
伊贺国，大败而回。信长严厉地斥责信雄的同时，对伊贺国人的敌意亦逐渐升高（第一次天正伊贺
之乱）。1581年，信长再度派信雄为总大将率领6万军队攻下伊贺，使伊贺成为织田家的领土。（
第二次天正伊贺之乱）
1579年、信长命令盟友德川家康的嫡男松平信康与信康的母亲筑山殿切腹。理由是因为信康的
12条罪行、筑山殿与武田胜赖勾结等。不论是那个理由，德川家臣团内分成顺从信长派与反信长派
互相争执起来，最终家康让此两人自杀。（通说为筑山殿遭家康派人杀害，但命松平信康等人切腹
一事仍有相当多未解之谜）。
1580年8月、信长放逐织田家历代老臣佐久间信盛与其嫡男佐久间正胜。信长发出惩罚令给信
盛，理由为对本愿寺之战上毫无成果等理由。接着对林秀贞、安藤守就也以无能、从前就想谋反等
理由放逐之。
12、讨伐武田
1581年为信长全盛期。2月28日于京都天皇内殿的东边马场举行一大展示，即所谓的京都军马
演练，此演练为以信长为首的织田家一门、丹羽长秀等织田军团的军容展示。此时的军马演练，正
亲町天皇亦有出席。
信长公记提到此演练：
“贵佟褐谡摺⒌靡陨谌绱丝上部珊靥旎手馈ⅰ幕掣屑ぱ萘分鸫谓校顺纱由瞎胖�
后世之壮景。”
1581年5月，织田军的攻势凌厉。并趁防守越中的上杉军武将河田长亲突然死去的空隙，行军
至越中，占领了大部分的土地，终得以夺回于1581年3月23日即为武田军占领的高天神城。此时在
纪州的杂贺众开始内部分裂，支持信长派的铃木孙一与反信长派的土桥平次等人互相争斗，导致杂
贺众势力衰退。接着针对高野山于1581年藏匿荒木村重残党与足利义昭密通等与信长为敌的动作，
信长派出数十名使者欲和平地解决此事，而高野山方面却不合理地将信长派去的使者全部杀害。被
激怒的信长逮捕织田领地中数百名高野山僧人，并命令河内、大和的各大名包围高野山。
1582年2月1日、武田信玄的女婿木曾义昌向信长提出投奔织田家的请求。信长答应后，于2月3
日向信忠发出针对武田的大动员令。于是德川家康从骏河、北条氏直从关东、金森长近从飞驒、信
忠从木曾处各自开始进攻武田领土。其兵力数量，据言超出十万以上。面对此境的武田军，在伊那
城的守城将下条伊豆守遭城兵放逐而献给织田军、接着信浓松尾城主小笠原信岭、骏河田中城主依
田信蕃、骏河江尻城主穴山信君等人争先恐后地投降织田军，于是连有组织地抵抗都没有的武田军
就此败亡。
信长出阵讨伐武田是在3月8日、当天信忠占领了甲府，3月11日在甲斐东部的田野除去了武田
胜頼信胜父子，至此武田氏灭亡。
甲斐武田氏灭亡后，即使原先隶属武田者表示顺从信长之意，信长仍不容情地将其一族彻底铲
除，即所谓“狩猎武田”的信长令。德川家康与一部份织田重臣难以接受信长的命令，拼命地隐匿
武田的遗臣。江户时代以后仍存在的武田相关一族几乎都是于“狩猎武田”时被藏匿起来的遗臣末
裔。民间传说在最后一次攻打武田时，明智光秀说出“能来到这里、我们的努力也是值得的”这句
话激怒了信长，信长则说“你做了什么”，之后惩罚了光秀。（有信长将光秀的头抓去撞栏杆等情
节。惩罚说的情节不一，详见明智光秀）
另外织田军在攻打藏匿武田遗臣的塩山惠林寺时，惠林寺因拒绝交人而遭放火烧寺。当时惠林
寺住持快川绍喜临终前所说“安禅未必须山水，灭却心头火自凉”的话，仍流传至今。
武田氏灭亡后，信长在骏河派德川家康、上野为泷川一益、甲斐是河尻秀隆、北信浓为森长可
、南信浓为毛利秀赖以压制北条氏直，并实施如以往信玄、谦信一样的彻底和平外交政策来保持和
北条的同盟关系。
在此时的信长军团已可说是无人可敌。
13、本能寺之变
1582年夏天、信长准备派三男神户信孝、重臣丹羽长秀等军团进攻四国的长宗我部元亲。关于
明智光秀的异心，有一说是光秀认为自己未被赋予进攻四国的任务，而开始有“自己被放置一旁。
会不会像林秀贞、佐久间信盛一样被放逐。”的被害妄想。另一说是，光秀以前曾受信长命令负责
与长宗我部元亲的和睦工作，为此命令奔走以改善彼此关系的光秀将属下斋藤利三之妹嫁予元亲。
但结果却往武力讨伐的方向发展，光秀因此感到名誉受损、倍感屈辱。
1582年5月15日、德川家康为了骏河国领地增加的宴会抵达安土城。信长派明智光秀负责接待
，光秀从15日到17日专注于接待家康。在家康停留的这段期间，正在攻打备中高松城的羽柴秀吉派
使者向信长要求援军，并提到“毛利军有率大军往高松城救援的动作”。
信长答应派兵后，解除光秀的接待任务，改命其带兵前往援助秀吉。据《明智军记》所记载，
因光秀准备的接待餐宴质量不佳，信长令其随从森兰丸敲光秀的头。
5月29日，信长为准备出兵远征毛利而前往京都、之后则逗留于本能寺。但派往援助秀吉的明
智光秀军却突然出现在京都于6月2日袭击本能寺。当时，因属下兵力对信长的信赖较深，誓言效忠
明智光秀的人很少的缘故，光秀于进攻本能寺时，并没有告诉部下攻击的目标是信长。据言率领约
100人的信长本身亦持枪奋战，负伤后返回房内自杀。（本能寺之变）。享年49。
当时本能寺为大火烧毁，通说是认为信长已死于寺中，但明智光秀的女婿明智秀满遍寻不至信
长遗体，有一说是信长遗体已被仰慕信长的僧侣与部下秘密地埋葬了。。
其长子织田信忠得知消息后，于附近的二条御所抵抗明智军，最后亦不敌自杀。而黑人兵弥助
在本能寺之变中，直到最后都和信长一同奋战。为光秀所擒后，被赦免。（此后消息不明）
近年来对光秀、本能寺之变的研究，开始有本能寺之变与朝廷、耶稣教会有关的说法出现。
＇编辑本段＇【其人】
喜欢南蛮品，在邀请正亲町天皇来观赏的军马演练中，信长着丝绒外套、戴西洋帽子出席。晚
年赴战场时、也会穿着南蛮铠甲。对于访问日本的传教士Alessandro Valignano身边工作的黑人表
示兴趣，传教士将黑人让与信长，信长将其取名为弥介并做为其随从。
据言信长对耶稣会所送的地球仪、表、地图等礼物相当了解。（当时没有日本人知道世界是圆
形球体，在耶稣会送上地球仪时的解说，信长家臣里没有一个人能理解，唯独信长理解并说“合乎
道理”）。好奇心很强，在铁炮尚未广为流传时，就已经在使用火绳枪了。奇特的性