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兄！不要生气，请转来，我还有话说。”那北人无择犹如不听一般，仍旧疾走。帝舜从者看见帝舜且叫且赶，当然大家一拥上前去赶。看看赶近，北人无择回头一看，叫声不好，路旁适值有一个大渊，便向渊中耸身一跃，登时浪花四溅，深入渊中。
帝舜从人等出其不意，大吃一惊，慌忙奋身人水，七手八脚来救，好容易寻着，抬到岸上，哪知大腹便便，吃水过多，业已气绝身死。这时帝舜、伯夷等均已赶到，见到这个情形，不由得不抚尸大恸。然而事已至此，无可如何，只得买棺为之盛敛，并为之营葬。遇到土人一问，才知道这个渊名叫清泠之渊。
后人议论这北人无择，有的称赞他的清高，有的说他过于矫激，纷纷不一。但是仁者见仁，智者见智，各有各的主观。
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依在下看起来，甘于贫贱，宁死不顾富贵，这种人正是世俗的好针砭。假使中国有些人能知道此义，何至于争权位，夺天下，使人民涂炭呢？闲话不提。
且说帝舜自北人无择死后，心中大为不乐，暗想：“我此番巡守，为时不过半载，倒对不起了两个朋友。石户之农，被我迫得不知去向；北人无择竟活活的被我逼死，我实在太对不起朋友了。”想到此际，懊丧万分，于是一无情绪，急急来到华山。那华山诸侯柏成子高与帝舜最相契，在帝尧时代，帝舜摄政巡守，到了华山，总和他相往还的。
这次柏威子高前来迎接，依旧到他宫中去小祝哪知先有一个客在座，柏成子高替他介绍，和帝舜相见。原来就是帝尧的老师子州支父。帝舜看他年纪已在百岁以外，却生得童颜鹤发，道气盎然，足见他修养之深，当下帝舜就问他一向在何处，子州支父道：“糜鹿之性，喜在山林。叨遇盛世，不忧饥寒。
随处皆安，并无定所。柏成君是个有道之士，偶然经过，便来相访，亦无目的也。”帝舜道：“先生道德渊深，是先帝之师，某幸观芝颜，光荣之至。某闻当时先帝初次与先生相遇系在尹老师家，某受尹老师教诲之恩，时刻不忘，奈到处寻访，总无踪迹，怅念之至！先生必知其详，尚乞明示。”
子州支父笑道：“尹先生是个变化不测之上仙，存心济世，偶尔游戏人间，所以他的名号亦甚多，忽而叫无化子，忽而叫郁华子，忽而叫大人子，忽而叫广寿子，又忽而叫力牧子，又忽而叫随应子，又忽而叫玄阳子，又忽而叫务成子。上次看见又叫尹寿子，随时更变，亦随地更变，某亦记不得这许多。此刻大约总仍在人间，但是叫什么名号，不得而知了。”
帝舜道：“尹老师是真仙，所以学问如此之渊博，经纶如此之宽裕。但先生和尹老师是朋友，那么学问经纶一定不下于尹老师了。况且又是先帝的老师，某不揣冒昧，意欲拜请先生出山，主持大政，某情愿以位相让，请先生以天下民生为重，勿要谦让。”
子州支父听了，又笑道：“这事却亦很好，不过从前先帝让位于某的时候，某适有幽忧之疾，治之未暇，因此不能承受。
如今数十年来，幽忧之疾如故，正在此调治，仍旧无暇治天下，请圣天子原谅吧。”帝舜还要再让，柏成子高在旁说道：“子州君决不肯受的，帝可无须再客气了。”帝舜听了，只好作罢，又谈一会别事，子州支父告辞而出，从此亦不知其所终。
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第一百四十七回 善卷逃舜入深山 无择被迫跳涧渊
第一百四十八回 舜西教六戎 西王母来朝
过了两日，西方诸侯已群到华山，帝舜就举行柴望大典，率诸侯恪恭将事。然后觐见诸侯，问他们政治的得失和民间的疾苦，这亦是照例之事。
有一个析支国诸侯奏道：“臣的国境逼近西戎，他们政治既不讲求，风气又极犷悍，于戈日寻，互相吞并，不特人民遭殃，且恐将来为国家之大患。臣土地偏小，无能有为，请帝察夺。”帝舜道：“他们共有几国？”析支国君道：“从前不下十余国，现在共存六国，均以种类为结合。一种叫作侥夷，一种叫作依貂，一种叫作织皮，一种叫作香羌，一种叫作鼻息，一种叫作天刚。”帝舜道：“待遇远人，总以教化为先。朕当遣人前往教导劝化，或者可以革其恶俗。且待朕回京之后，与百官详细讨论，再设法口巴。”
朝觐之礼既毕，照例两伯贡乐。秋伯贡的乐其叫《蔡极》，他的歌声比小谣，名叫《革落》。和伯贡的乐，他的舞叫《玄鹤》，他的歌声比中谣，名叫《归来》。乐正夔舞照例的审定了一番，诸侯纷纷归去。帝舜亦渡过大河，回到蒲坂，急急的先去省视二亲，原来已有半年多不见了。相见之下，倍形依恋。
帝舜就将这次巡守所经历的事情和二亲谈谈。
到了晚间，帝舜侍膳，见瞽叟食量增加，觉得古怪。后来私下问敤首，敤首道：“父亲自夏天以来，身体甚健，饮食因而增多又欢喜到外面去走走。我和三哥说，照这样子父亲要活到二百岁呢。”帝舜道：“父亲能如此，固然甚好。但我看究竟是高年的人，饮食一切总以小心为是。我不在家，妹妹总要你没法劝谏，不可使父亲多吃，宁可多吃两次，倒不妨事。就是母亲欢喜吃肥浓亦非所宜。我在这里总当劝劝。我出门之后，三哥于卫生之道不甚讲求，两个嫂子又不善措词，全在吾妹留意。”敤首唯唯称是。过了几日，帝舜将教导六戎的方法与群臣商议妥贴，又选派几个干练明达之士叫他前去宣抚教导，那些西戎果然从此安静了。这是后话不提。
且说帝舜回都一月有余，到了孟冬上旬，又拜辞父母，率领了伯夷、夔等径出北门到朔方去巡守，目的地是在恒山。这时正值小阳春天气，一轮红日照得来非常之热，竟有初夏光景。
帝舜等在路上颇觉烦渴。哪知行近太原，天气骤变，朔风凛烈，削面吹来。又走了两日，飘飘荡荡的降下一天大雪，帝舜等依旧冒雪冲寒的前进。哪知一路过去，山愈多，雪愈大，路愈难走，前行马足屡次失陷，车轮更难推动。但是仰望天空，仍旧是一团一块的飘舞下来。
帝舜至此进退两难。伯夷道：“前在彭蠡，那元秀真人说北岳不可去，这话可是应了。”帝舜道：“此地是大茂谷，去恒山已不远，再等他几日吧。”伯夷道：“依臣看来，就使此时雪止了，如此严寒，一时决不会融化，那么仍旧不能前进。
等亦无益，不如归去吧。祭岳之典，通告诸侯，改期举行，亦未始不可。”帝舜道：“这个未免太失信于诸侯了。况且此刻北方诸侯来者已不少，所不到者只有恒山以东的诸侯。此种已到之诸侯经过如许行路艰难，无端忽叫他们归去，下次再来，使他们多一次跋涉，于情理上亦说不过去。”乐正夔道：“依臣的意思，不如在此向着北岳遥遥望致祭，已到此地的诸侯随同举行朝觐审乐之典，其余阻雪不能来者，俟下次再随同举行，此是从权之一法。”
帝舜听了，觉得此法亦不甚妥善，但亦想不出别法。尽管仰着头，睁着他重瞳的双眼看天空的雪。遥望恒山，竟在白雾之中，丝毫看不见。忽然在那白雾之中发现一颗点冉冉而来，愈近愈大，直到帝舜面前骤然落下，矗然大声，震动山谷。那些不留意的人前仰后合，个个站立不祝帝舜亦为骇然，仔细一看，原来是一块大石。
这时，随从的人和会集的诸侯个个闻声而来。伯夷道：“此石落下之地距帝所立处不过几步远，真危险呀。”乐正夔道：“石是重物，自空下降，其势必急疾。此石冉冉飞来，其势殊缓，甚觉可怪。”于是众人纷纷揣测，有些说是陨星，但不会横空而来，有猜它是山崩的，但不会飞得如此之远。后来有几个到过恒山的人说道：“这块石很像恒山顶上庙门旁边的那块石。”有一个道：“是，是。很像，很像。”有一个道：“如果是那块石头，石上应该有‘安王石’三个字。”有许多人听说，就跑过去看，那石已有一半埋在雪中。掘开雪一寻，果然有“安王石”三个字刻在上面。于是众人一齐欢呼起来，说道：“这是山灵不要帝踏雪冒险，所以飞下这块石来挡驾的。不然，石何以会得飞？飞得这么远，而且巧巧落在帝面前呢？”这句话一传，大家都以为然，齐来劝帝不必前进。
帝舜还是犹豫。乐正夔道：“臣刚才主张望祭，帝未俯允，想来以为太觉疏慢之故。如今这块石远从恒山飞到此地，明明是恒山的代表请帝就向此石致祭，岂不是尽礼吗？”帝舜一想有理，于是就用此安王石代表恒山，率领已到的许多诸侯举行柴望之典，随即行朝觐之礼。
那时两伯之中到者仅冬伯一人，于是就叫他贡乐，其舞叫《齐落》，其歌叫《缦缦》。乐正夔刚要照例审定，忽然外面有急使疾驰而至。从者一问，才知道是宫中二女所发的。帝舜一听，料想不妙，也故不得朝仪，立刻叫使者进来。使者呈上二妃书信，帝舜拆开一看，上面只寥寥数语，是娥皇的手笔，大致谓君姑玉体忽然违和，请急归云云。帝舜到此方寸顿乱，恨不得立刻插翅飞归，忙向众诸侯道：“朕因母病，拟即归，汝等亦可归去矣。”说着，就吩咐驾车，别了众诸侯，立刻上道。
心中起落万状。凑得不巧，地上皆雪，车轮迟滞走了多日才到蒲坡。
急急归到宫中，只见弟象、妹敤首、娥皇、女英二妃、子商均都在他母亲房中，瞽叟却不见。敤首见舜走到，泪汪汪的先迎上来，低声叫道：“你幸亏赶到，母亲的病势真不妙呢！
”帝舜一听，魂飞天外，也不及和敤首答话，直到床前，只见他母亲朝着里面睡着，喉间呼呼的痰声。帝舜爬到床头，轻轻连叫母亲，那母亲亦不答应。那象走过来扯舜的衣服道：“二哥不用叫了，母亲自那日得病之后亦没有开声过，并没醒人事过呢。”
帝舜一面流泪，一面问道：“究竟如何得病？是什么病呢？”敤首道：“那天夜间起来小遗，不知如何一来跌倒了。
幸喜妹子外间听见声音，立刻起来，叫人帮着抬到床上，哪知已是牙关紧闭，昏不知人了。后来医生陆续请来，都说是中风，无可挽救的，至多只能用药维持到二十天，如今已是二十天了，如何是好！”帝舜听了，知道无望，泪落不语。
忽然又问道：“父亲呢？”敤首道：“父亲因母亲这病，不免忧虑，前日亦觉有点不适，据医生说，是失于消化之故，刚才妹子伺候服了药，睡在那里。”帝舜听了，又是惊心，慌忙来到瞽叟寝门之外，只听得瞽叟咳嗽之声，知道未曾睡熟，便到帐前问安。瞽叟一见，”大喜，便说道：“舜儿，你回来了！我正盼望你呢！你母亲这病恐怕不好。”
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正说到此，只见象慌慌张张的跑来，叫道：“二哥快来，二哥快来，母亲不对了！”帝舜听了，只得叫父亲暂且宽心：“儿去看来。”说罢，急急的再跑到母亲房中，只见他母亲这时，身体微微有点仰天，呼呼的痰声愈急。娥皇、女英正持了药，还想去救。帝舜忙过去看，哪知他后母痰声一停，眼睛一翻，竟呜呼了。帝舜这时与二妃及弟、妹等一齐举起哀来。这时瞽亦慢慢踱进来了，夫妇情深，禁不得亦是一场大哭。帝舜等因瞽叟年老，兼在病中，不宜过悲，只好收住哭声，来劝瞽叟。
从此帝舜遂不视朝，只在宫中办那送终之事，一切尽礼，自不消说。偶然想起母病之时，竟不能尽一日侍奉之职，非常抱恨。转念一想，幸而大雪封阻，未到恒山，犹得有最后一面之缘。假使到了恒山，往返时日更多，送终不及，那更是终身之憾了。
不言帝舜心中的思想，且说瞽叟自从那日悲伤之后，次日病势陡重，卧床不起。医生诊治，都说脉象不好，须要小心。
帝舜等此时更觉窘急，既要悲哀死母，又须侍奉病父。在病父榻前更不能再露哀痛之色，以撩父悲，真是为难极了。一日晚上，瞽叟自觉不妙，将身勉强坐起，叫过帝舜来，说道：“舜儿呀，我这个病恐怕难好了。”帝舜听到这一句，正如万箭攒心，禁不得泪珠直滚下来。瞽叟见了，忙道：“你不要如此，你不要如此。做儿子的死了父母当然是悲伤的；况且你刚刚死了母亲，又死父亲，这个悲痛的确是厉害。但是古人说，五十不致毁，六十不毁。你年纪已在六十之外，万万不可毁了。我防恐你要毁，所以交代你，你须听我的话。”帝舜听了，只得忍痛答应。