友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
依依小说 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

幻之盛唐 作者:猫痞(起点vip2013.09.21完结)-第542部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




  可汗坐东朝西,受国书和册表,又遥向南拱拜,算是礼毕周全。回纥没有自己的语言文字,多数部落中主要在使用突厥文、栗末文和汉文,因此国书也是这三种文字。

  奉完国书,由帐内官唱报大唐赏赐的礼物,金宝珍玩、衣冠器物,都是精美璜然。然后有鸿胪寺的礼官,想唱歌一样,抑扬顿挫的通报使臣来人身份,从低到高,礼数很繁琐,也很细致,反正就是没有多少想象中剑拔弩张,或是刻意刁难示威的情形。

  倒是听到我的名字,聚集一大堆好奇的眼光,究竟是好奇我的年轻,还是好奇我的权势,就不得而知了,反正我一进账,似乎就是理所当然注目的焦点,

  当然,这些都不用我操心,自有往来交涉回纥的专业人士操办和表演。直到回纥可汗突然站了起来,在一片嗡纷哗然和异样的眼色中

  “上国使节……就是那位梁开府么。”

  却是一口半生不熟的汉话,据说与他曾经来过大唐的经历有关。

  “果然少年英武,人物了得……”

  少年英武个屁,我这年龄就放后世就一宅男准大叔。我腹诽道

  又双举手道

  “大唐皇帝派来他最亲近和信赖的将军和臂膀,是我们回纥人的荣幸……”

  一片象发情的狒狒一样的咻咻叫啸声中。

  “让我介绍我的继承人,将来草原的主人罗叶……”

  他招过一旁十四、五岁,穿着和可汗一样赭黄袍的少年,躬身施礼。

  “这是我最勇敢的儿子啜罗特勒”

  啜罗特勒个子不高,年纪在十二、三岁之间,小号的甲衣穿着身上,显得相当英武。

  “这是我最喜爱的小儿子白登”

  白登是个十一二岁的孩子,看起来比前两位白皙俊秀的多,似乎有西域的血统,似乎还有些腼腆。

  我微微点了点头,这回纥可汗家的男女品种都不错,虽然没见过过世的老汗,但是这些新上位的登里可汗——药罗葛。移地健身上,依稀可以看到一些痕迹。

  据说他的名字,与回纥起源神话中的某位卜古汗同音,亦有巫师,神秘主之意。他也是与唐加强互市的主张者。相比武功和名声显赫的大王子叶护,他虽然是次位,却在几位成年的王子当中,并不算显眼,

  以至于回纥内外,有很多人发现,对于这个异军突起的王子,竟然并没有多少了解。说实话,我对他的热情有些意外。

  然后才是左右班大臣官员。

  “这是我最忠诚的左杀宰相磨咄莫贺达干、右杀宰相暾莫贺达干”

  “这是回纥最忠勇的大将我的弟弟胡禄都督合胡禄”

  “这是左右厢的拔览将军帝力、多览将军合阙达干”

  “下面是我回纥最有权势的都督,他们是宰相护都毗伽将军、宰相揭拉裴罗达干、 宰相梅录大将军罗达干、都督药罗葛、 墨啜达干。。。。。。 ”

  回纥二十八等官职,既有沿袭自突厥统治时期的叶护、亦斤、吐屯、设,也有唐化色彩浓重的宰相,都督、节度使将军、司马之号等头衔。因此除了少数几个首要人物,一一介绍起来让人听的头昏脑胀,不知所谓。

  什么侍卫王帐的附离子们,宫帐直属的左右部护军首领,王姓部落出身的控弦千户、百户,内九姓氏族的随扈帐兵头领;

  内六外四的国相和大臣们,出身回纥氏族的左右厢五咄陆、弩失毕十部酋长,外九族部落的五大叶护、六都督,十六设的大人,众多特勒、亦斤、吐墩(贵族官名),以及附庸各部首领带来的健儿……

  还有那些长年驻留的外姓部落藩国质子、使节,都穿戴的五颜六色,即东向西,在王庭外一直排到可汗的座前。

  直到一个名字,让我微微动容。

  “这是大云光明教的总祭珂婆第……”

  大云光明教就是通常所说的摩尼教,后世也被称为明教。是公元三世纪中叶波斯人摩尼创立的一个宗教。他吸收了琐罗亚斯德教、佛教、基督教的思想观念,创建了自己的教义、教规和教仪,宣称自己是继琐罗亚斯德、释迦牟尼、耶稣之后的第四位先知,并试图建立一个拯救人类的世界性宗教。

  该教以“二宗三际”为核心,所谓二宗即光明与黑暗,三际即光明王国和黑暗王国分离的初际、二者相互混战的中际和二者秩序重置的后际。在摩尼教创立之初,曾得到萨珊波斯王沙卜尔一世的支持,但该教反对生产、生育,这势必会引起统治阶级的强烈不满。公元277年摩尼被剥皮而死,教徒四散逃亡。随后,到6世纪时,在教会和王权合力压迫之下,它被罗马帝国驱逐了出来。而不得不一路跑到东方,才重新站稳脚跟。

  从这一点说,三夷教的其他两只拜火教、景教一样。这些外来宗教都是被人驱逐迫害的丧家犬,依靠东方相对的宽容和包容,才得以延续下来。

  不过,相比拜火教,景教,摩尼教在本朝的命运却要坎坷的多,强大的佛道本土势力,还有来自拜火教和景教等众多的竞争者,直到开元十九年六月八日,摩尼教才有大德拂多诞,奉诏集贤院译经,算是打开一个统治上层的突破口。结果到了开元二十年七月,玄宗老皇帝就敕令:“末摩尼本是邪见,妄称佛教,诳惑黎元,宜严加禁断。以其西胡等既是乡法,当身自行,不须科罪者。”自此变成官方禁绝的邪教。

  不由令我多看了几眼,珂婆第,其实就一个穿白袍的栗末人,对我微微低头颔首,谦恭有加,看起来和其他回纥人,没有太大的区别。

  “刚刚册封为我回纥的国师……”

  可汗口风一转,突然道。

  国师,我惊讶了一下,摩尼教在回纥的影响,什么时候已经到这个程度,这可是个重要事件,也是是情报部门的缺失,草原的国师可不比中原的国师那种空有名望的虚衔,可以直接参政议事,直接施加影响力的。要知道,在我的印象里,摩尼教这东西在中国的历史,就是盛产方腊之类极端分子的反政府组织的抗争史。

  随即注意到,可汗身后一路引我们来的莫贺达干,脸色似乎也变了变,经过先前可汗的介绍,才知道他居然还是可汗的堂兄,好几个大部的监军。

  莫贺达干用眼神扫过部分帐内的回纥贵人,那些人纷纷左右顾或低下头去看着脚尖,张口欲言,却又被左右扯住,硬生生的压下去。

  这只是一个无关紧要的小插曲。

  然后可汗呈上回馈大唐的礼物,无非就是良马若干,珍惜皮料若干,金沙、美玉、玛瑙若干,最贵重的,却是代表吉祥和高贵的白鹘一对。

  ……

  第一次会面结束,回到营地。

  新建立的营地上,正在挖出一道半圆的壕,用挖出来的土在车阵前堆成版人高的胸墙,然后插上枪尖和铁蒺藜,再扎上一圈粗铁丝。

  “已经勘探过了,河水中有鱼,水质清澈,可供上万人采用……”

  正从王帐中交涉回来的军司马杜佑,如此道,,

  “那些回纥人问起,我就说:我们家的大人,比较喜欢吃鱼,因此希望能把营地按在临近水源的地方……便于捕捞……”

  “甚好……”

  当然我并没想到,这个出于方便的考虑,会给后来发生的事情,造成多大的影响。

  “秉大人,回纥左贤王白兀罗求见……”

  随后又人传报。

  是左贤王白兀罗,没错,就是左贤王,一个很古老的职位,回纥虽然效法唐置二十八等官,但是一般兵民一体,常设军事职官只有设、贤王、达干、苏尼等几种。

  左、右贤王可以一直上蒴到东胡、匈奴时期。理论上使仅次于可汗的军事首领,但演变至今,变成类似中原的三公之类,地位尊崇的虚衔。由部落中身份尊贵德高望重的人当任,平时负责协调各部军队的关系。白兀罗就是先可汗的幼弟,也是拱卫王庭的左厢五咄陆部落,名义上的君长。

  他负责将可汗的回礼送到使团营地,随后也将驻留在我的营地中,作伴大小事宜的联络递送。

  正式会盟之前,还有老汗的丧礼,回纥人的葬俗沿袭自突厥,流行停灵,春夏死而秋葬,秋冬死而春葬。

  大礼隆重的,接受朝廷追封的英义建功可汗的册封诏书,和怀顺王的金宝玉信,行头冠带,车服仪仗。然后一些怀仁可汗的老臣子,跑出来回顾当年自玄宗皇帝、肃宗皇帝以来,唐回的友好深情,涕泪舞之。

  一大群人聚集在停灵车前,唱唱跳跳完毕,然后死者的子孙亲友,有身份的族人,赶着羊和马到灵帐前杀掉,把血浇在帐子上,一边唱不知名的哀歌一边骑马绕帐,如此七转后。

  才和老汗的妃子侍女们站在一起,集体割破脸颊,对着灵帐的方向嚎啕大哭。没有生育子女的女人,除非是被新汗看中的,否则都要马皮裹起来用弓弦绞杀殉葬。

  每个赶来观礼的部族首领,和他们的部众,都会带上一块自己领地上的石头,然后把这些石头堆砌起来,就是一座巨大的坟冢。按照生前功勋,围绕坟冢四周立起人高的石桩,每杀一人立一根,如此反复在

  ,形成一个太阳一样的圆盘。

  然后接着是连续好几天的庆祝活动,

  跑马、射箭,赛马球,抵斗,有些东西是共通的。还有回纥传统的抢羊戏,和大唐带来的手搏牛,

  手搏牛,也就是打赤膊,带上一壶箭,一块布,不断的挑逗直至杀死一头犍牛。

  当天晚上的大宴,才是重头戏。

  牟羽可汗首先举杯遥祝大唐的天子,再举杯祝过世老汗,回归长生天的怀抱。

  “为我们年轻的可汗与年轻的大唐天子,举杯……”

  算是正式开席。

  他很热情,对大唐也别是出足够的尊重。当然也不排除有借鉴大唐的外力,巩固自身地位的意思。

  那些胡人三五成群,席地而座,身边摆的和手抓的成堆美酒羔羊,予取予用。颇有自主餐的味道。只有高身份人才有坐席,而且依照远近等级高低,独占一席的只有极少数人,周边焚烧着辛辣香味的小碟,饮酒就食专门有身后奴婢侍侯,我正好在其中之一,

  场下正在进行搏斗表演,不断有回纥各部的勇士,汗发如雨的击倒对手。然后作伴优胜这,到可汗的洗钱领受酒和肉。

  “枢府大人……”

  旁边有人在拉我的袖子。

  “嚒,不用管我,我就来旅游的……具体什么事都有他们操心……”

  “再拿一盘烤肉来……”



第四百八十八章 想念与交涉

  长安韦宅,

  “老相,这是通政司刚送来的天子幸东都的随扈名单……”

  薛景仙恭恭敬敬的坐在太子少师韦见素面前。

  “大人临走嘱咐,有事多向老相请教……”

  “这个梁蛮子,倒是会给我找事啊……”

  韦见素叹息道。

  “我和颜相为政事堂留守,以鲁王西京留后,知内枢密使……其余省台部正,皆要随行?”

  韦见素看了眼手上的献书。

  “那枢密院呢,怎么安排……”

  “两位枢密使大人,左枢密李大人母丧守孝在家……郭枢密随扈,除了仆固大人,其他枢密副使皆留守长安……”

  “那你看出什么了么……”

  “还请老相训下……我只是觉得陛下此去东都,或有大举动的,所以做了长久的安排……”

  “能看到这些,已经算不错了,可惜还不够啊……”

  韦见素微微颔首。

  “那为什么是鲁王啊……”

  “难道不是陛下有培养立储之意么……谁都知道鲁王最长,又深得陛下之心,金匮留诏也只是以防万一的手段……”

  “不过是朝中武人势大,那些朝臣文官反弹争权的手段而已……”

  “什么……””

  ”本朝自立国以来,文武之限,就不甚泾渭分明,但是无论是爵品,还是勋职,文臣总是要比武臣差一等的,哪怕是象三公三孤三少,也是武臣多居文臣之上……”

  “那是因为本朝历代天子都崇尚开边重赏军功的,作为武功出身的,总比积累资历和绩效的仕途,更快更容易一些……”

  “要知道,治政定国,立世百载之功,虽然前有房、杜、萧、魏奠基于前,后有姚、宋、张、专美于后,但他们最高封爵也只及国公而已……而历代以军功入王者,却是不乏其人的……因此本朝以来,文臣不乏转而领军追逐军功的,而将帅转入朝廷为相,却是天子养老优遇的手段……”

  “如今安史逆乱,对武人显赫之势,敲响了警钟
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!