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盛唐崛起-第314部分

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但说实话,上官婉儿的情报里,大多是一些宏观上的情报。有助于杨守文了解全面。

可具体的细节,小鸾台也不是特别多。

小鸾台的情报里,倒是有几次提及到西域的马贼横行,不过却没有具体的阐述。毕竟,武则天执掌天下,她会去了解安西各国的国主每天吃什么东西,什么时候做什么事情,却未必有那个精力,去了解横行于安西的马贼到底是什么样子。

不过,从杨十六的话语中,杨守文还是听出了一些有意思的内容。

吐蕃占领安西四镇的时候,黄胡子猖獗。

而在唐军复得安西控制权后,黄胡子就显得不是那么频繁了……这里面是什么意思?

黄胡子亲唐军,而仇视吐蕃吗?

杨守文觉得,他应该加强一下这方面的信息了解。

“十六,天不早了,睡吧!”

杨守文抬头看了看天色,对杨十六轻声道:“我会在这里盯着,你休息一会儿,明天咱们还要赶路。”

“可是……”

“哈,怕什么,难不成你觉得,那黄胡子会找上门来?”

杨守文话音未落,寂静的戈壁滩上空,突然回响起一阵刺耳的哨声。

那哨音悠长,极为尖锐,在空荡的戈壁滩上,也就显得格外突兀!伴随着那一声哨音响起,紧跟着就听到哨声此起彼伏,连成了一片。骆驼和战马,都被惊醒,显得慌乱起来。而明秀和杨存忠也纷纷起身,杨存忠更探手抄起了那口陌刀。

什么情况?

杨守文只觉有点发懵!

杨十六则脸色发白,轻声道:“师父,是黄胡子!”

“你怎么知道?”

“那是羯笛,羯笛的声音……我听人说过,黄胡子每逢出击,必是羯笛相连,相互呼应。

这是黄胡子独有的特点。

师父,真的被你说中了,黄胡子来了!”

我这乌鸦嘴啊!

杨守文也顿时紧张起来,因为他已经听到,隐隐的马蹄声从四面响起,在戈壁滩的尽头,出现了星星点点的火把,正在朝他们飞速逼来。看那些火把,对方的人数少说也有数百人。黄胡子还真的找上门来了?杨守文抄起九环锡杖,露出凝重之色。

他们想跑,已来不及了!

黄胡子显然是有备而来,提前安排妥当,四面合围。

杨守文把锡杖横在身前,沉声道:“十六,看好行李马匹……四郎,哥奴,不要轻举妄动。”

他现在,不过是一个游方僧人,又如何能吸引黄胡子的注意?

杨守文隐隐感觉到,这黄胡子的出现,很可能和日间拔悉密阿吉的那支商队有关。

而且,他们是僧人,在西域的地位挺高,应该不会有危险才是。

想到这里,杨守文便放轻松了一些,他默默看着从四面八方合围过来的马贼,但却一脸平静之色。

马贼在距离杨守文等人约二十步左右时,停下来。

对方人数大约有二三百人,清一色白马黑衣,脸上蒙着黑纱,同时又用白帻裹头。

一匹白马上前十步,大声喊喝。

杨守文听得懂突厥话,但是对方的语言……不是突厥话!

杨十六忙上前道:“师父,他说的是波斯语,让咱们过去回话。”

波斯语?

杨守文愣了一下,点点头,迈步便要上前。

“师父,小心。”

“没关系……悟净随我一起。”

杨守文示意明秀和杨存忠不要冲动,然后带着杨十六,迈步上前,走了五步。

这样一来,他总算是看清楚了对方的装扮。

外面是一件黑色的大袍,里面则是短衣劲装。看装束,偏于胡人装束,但又有些不太一样。他腰间系着一根大带,脖子上还挂着一串流珠,式样也非常的独特。

“师父,他们问你,是什么人?”

杨守文沉吟一下,示意身后的十六不要开口。

“你们谁会说突厥话,亦或者会说中原话?”

杨守文用突厥语大声喊道,那马贼愣了一下,突然拨转马头,退回了队伍之中。

片刻后,又有三匹马上前。

为首一人明显是个首领,因为他胯下的那匹马,最为神骏。

他上前,打量杨守文两眼,开口道:“你们是哪里的和尚?为何会在这里?”

是个女人?

她一开口,便暴露了身份。

虽然,黑巾下有黄色的胡须飘扬,可是那声音却掩盖不住,她是一个女人的事实。

黄胡子,是女人?

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第五百一十章 真主信徒

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杨守文是万万没有想到,大名鼎鼎,叱诧安西的黄胡子首领,会是一个女人!

不过,他依旧保持平静之色,把九环锡杖倒插在身边的地上,双手合十微微欠身。

“贫僧召机,来自东土,欲效三藏法师前往西方求法。

途径此地,故而在此留宿。敢问施主前来,把贫僧试图围困,又是什么意思呢?”

“你是佛门弟子?”

“正是。”

“念得什么经,修得什么法?”

这黄胡子首领,似乎对佛门弟子很有兴趣,于是开口问道。

可杨守文却知道,如果他一个回答错误,就可能会惹来杀身之祸。

于是,他双手合十道:“贫僧愚鲁,念得《楞伽经》,修得念佛禅。”

“哦?那念得什么佛?”

“甚深般若,一行三昧,念佛者谁?”

杨守文这半年的佛经,可不是平白看得。

别的不说,身为神秀弟子,这东山法门诸般要点,他还是能够朗朗上口,抵挡一下。

黄胡子首领道:“原来修得东山佛。”

“正是。”

“和尚,那我问你,你从玉门关来,可曾见过一支从狼山来的商队?”

杨守文合十回道:“施主所说的,可是一个名叫拔悉密阿吉的商队?”

“正是。”

“贫僧见过……在玉门关的时候,他曾邀请贫僧一同出关。不过在出关之后,贫僧便与之分道扬镳。”

“为什么?”

“贫僧在出关时,感觉那位施主似乎有利用贫僧之嫌。

他那车队里,不知道藏了什么物品。也许知道玉门关的哥舒将军喜好诗词,而当时贫僧见玉门关景色,一时兴起,赋诗一首,得哥舒将军所重。也就没有为难贫僧。

出家人云游四方,所为者乃无上佛法。

贫僧不想招惹是非,所以觉察到被利用之后,便与那位拔悉密施主分开。带着这三个徒弟上路。这一路上,未曾再见到那位拔悉密施主,估计他是走了另一条路。”

杨守文侃侃而谈,一脸坦然之色。

黄胡子首领看着他,而后又把目光从明秀三人身上扫过。

“大和尚。西行之路可不安全……我听人说,你们中原有一部书,叫做《西游》。套用那书上所言,这西行之路有很多妖魔鬼怪,难道你就不怕死在这西行路上?”

“若得无上法,安得惜此身?”

“大和尚果然是佛心坚定,既然如此,那就祝你西行成功,能获得你虽追求的无上法吧。”

说着话,黄胡子抬手。啪的掷出一物,落在杨守文面前。

“拿着这牌子,若是有危险时,说不定能够救你们一命。”

说完,那黄胡子首领拨转马头就走。

羯笛声再次响起,紧跟着哨声不断,马贼们呼啸而来,眨眼间有呼啸而去,只留下了满天烟尘。

目送黄胡子离去,杨守文只觉腿一软。险些坐在地上。

别看他刚才表现的从容不迫,可是在看清楚了对方的身份之后,心里面却颇为紧张。

“你这是怎么了?”

“没想到,这些个黄胡子。居然是真主信徒。”

“啊?”

“你没有看到她脖子上的流珠吗?那打结的方式,是真主信徒特有的手法……没想到这西域之地,竟然还有真主信徒?莫非,那大寔人已经向西域渗透了吗?”

每一个宗教,都有其独特的流珠式样。

佛门弟子的流珠称为念珠,道家弟子的珠子。则唤作流珠。

据说,这佛门念珠还是从道家的流珠而来……除此之外,真主教徒也会佩戴独特式样的流珠,乍看与道家和佛家的流珠相似,但若是仔细观察,还是能看出区别。

公元661年,倭马亚家族的叙利亚总督继位哈里发,以大马士革为首都,建立了倭马亚王朝。也正是从那时候开始,哈里发由原来的推举,而转换为世袭,从而使得********,真主教从此开始了大规模的军事扩张,声势也随之越来越大。

由于倭马亚家族的旗帜是白色,故而在华夏历史上,把倭马亚王朝也称之为白衣大食王朝。

此时,白衣大食又唤作白衣大寔,占领了波斯之后,与大唐以乌浒河为界,陈兵对峙。

而安西,则是以佛教以及诸多原始教为主。

至少在小鸾台的情报里,是这样记载。可没想到,那大名鼎鼎的黄胡子居然是真主信徒。这也就说明,白衣大寔已经开始向安西渗透,并且已经开始取得成果。

明秀和杨存忠,显然对真主教徒并不了解。

也难怪,杨存忠出身坊市,可以说一直是在洛阳长大;而明秀生而奉道,或许对佛教徒有了解,但是对于其他的宗教信仰,显然就不是很清楚,更谈不上了解。

相比之下,杨十六对真主教徒的认识,显然更加深刻。

他听到杨守文的话,忍不住道:“阿郎居然还知道真主教?”

“废话。”

杨守文瞪了杨十六一眼,轻声道:“黄胡子是真主信众,你之前怎么没告诉我呢?”

杨十六脑袋摇的好像拨浪鼓一样,“我也不知道啊!

我只听说黄胡子猖獗,但是却不知道他们是真主信徒。不过,想想似乎也不是不可能,那黄胡子第一次出现时,是在康国地区。而康国地区却是有一些真主信徒。”

杨守文听罢,不由得暗自在心里叫苦。

武则天让他来找人,原以为不是很困难的事情。

可现在看来,这安西地区,恐怕比他想像中的更加混乱。这里不仅有各种族之间的矛盾和冲突,还有宗教之间的矛盾和冲突。想要完成武则天的任务,恐怕会有些困难。而且,吉达的失踪,莫非也与这宗教有关?他到底为什么会失踪呢?

一想到这些,杨守文就不仅感到一阵头大。

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前路,充满了未知和危险。

但是对杨守文他们而言,既然已经来到了这里,便没有别的退路,只能继续下去。

他们在柳谷水河畔休息了一晚之后,第二天便继续启程。

安西的气候,越来越热。

而戈壁的气温,更是昼夜温差巨大。

白天好像抱着一个火炉,到了晚上,又想要抱着一个火炉。

就是在这种寒暑交替变幻的环境里,杨守文四人一路西行,穿越了金山之后,便进入到了庭州境内。

庭州,也就是后世的乌鲁木齐地区。

进入庭州之后,杨守文明显感受到了一些不同。

相比起瓜州、伊州的空旷戈壁滩,庭州显然是热闹很多。

它治下不过三县,原本与高昌相连结。贞观十四年,唐灭高昌,设立了庭州。它东联伊州,西通弓月城,碎叶川,也是大唐帝国在天山以北地区重要的军事重镇。

文明元年,也就是公元684四年,唐在此设置瀚海军。

于是,庭州也就随之演变成为丝绸之路上一个非常重要的贸易枢纽,同时又担负着统辖西突厥十姓部落,以及防制突骑施、坚昆等少数民族,有着重要的战略意义。

道路,变得通畅许多,路上往来的胡商,也变得频繁不少。

这里,充斥着浓浓的异域风情。

甚至连那些佛寺,和中原的寺观也不太一样,呈回字形状,遍布于庭州各地……

北庭都护府设置以来,往来于庭州官路上的巡兵也增加不少。

杨守文一行人进入庭州后,也遇到过多次盘查。

好在他们的度牒真实,而且上面有沿途的通关印信。加之西域本身就是一个崇佛之地,僧人的地位相对较高。所以,他们虽然受到盘查,但是却没有遇到刁难。

在数日之后,杨守文一行人绕过了金满城,来到倶六城外。

这倶六城,其实是一个小镇。

但由于倶六城位于金满西北,是一个极其重要的关隘,更驻扎了兵马,于是便有了不小的名气。

杨守文此行到倶六城,目的非常明确。

盖嘉运曾对他说过,到了倶六城之后,找到一个名叫马味道的人,便可以与他取得联系……

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第五百一十一章 是非只为多开口

倶六城的面积,比玉门关要大
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