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但许多老师显然还没有修炼到面对错综复杂的教育难题特别是面对具体的违纪学生时能够“面不改色心不跳”的程度，他们——包括笔者实在做不到呀！于是，有人讥讽这些“专家”：“您说得太好了！那我把我的学生交给您，您来试试吧！”
应该说，“教育”本身就包含有惩罚的因素。教育，不仅意味着提高人的道德水平和知识能力水平，同时意味着按文明社会与他人交往的准则规范人的行为，即通 常所说的“养成教育”。这种“养成教育”，带有某种强制性——这种养成良好文明习惯的“强制性”与我们现在反对的思想专制不是一回事。作为社会人，不遵循 起码的公共规则与秩序是很难与人交往的。同时，在一个集体中，一个人违纪必然妨碍其他更多的人学习。这样，为了尊重多数人学习的权利，有时不得不暂时“剥 夺”个别人的学习权利——也就是说，必须予以必要的惩罚。
什么是“惩罚”？我理解的“教育惩罚”，是对不良行为的一种强制性纠正。这既可以体 现在精神上，也可以体现在行为上。前者如扣操行分或纪律处分（警告、记过等等），对严重影响课堂秩序的学生甚至可以请出教室让学生反思其过（对所谓“请出 教室”我认为要具体问题具体分析，不好简单肯定或否定）；后者是某些过失补偿性行为（比如做卫生不认真而罚其重做等等）。这些惩罚与尊重学生并不矛盾，正 如著名教育家马卡连柯所说：“确定整个惩罚制度的基本原则，就是要尽可能多地尊重一个人，也要尽可能多地要求他。”
但我要说明的是，不管怎样的教育惩罚，都不能是体罚。有的朋友不理解我的这个观点，他们认为，既然是“惩罚”，怎么又不包括“体罚”呢？“体罚”不是“惩罚”的一种吗？
这又是一种误解。何为“惩罚”？“惩罚：严厉地处罚。”那什么叫“处罚”呢？“处罚：使犯错误或犯罪的人受到政治或经济上的损失而有所警戒。”而何为“ 体罚”呢？“体罚：用罚站、罚跪、打手心等方式来处罚儿童的错误教育方法。”（以上解释均摘自《 现代汉语词典 》）可见，“体罚”从词义上讲，是排除在“惩罚”之外的。只不过现在许多人一提到“惩罚”，总想到“体罚”，这是对“惩罚”一词在理解上的泛化。
教育惩罚与民主教育（2）
我这里还要强调的是，科学的教育惩罚不仅仅是制止违纪现象的手段，而且还应该是有助于培养学生的民主意识与法治精神的途径。也就是说，教育惩罚不应该只 是来自教育者，而应该来自学生集体意志。比如在我的班上，所有的惩罚都来自学生民主讨论最后无记名投票通过的班规，因此，这“惩罚”已不是来自教师的“铁 腕”（如果这样，很容易导致教师不自觉的“专制倾向”）而是包括教师和学生在内的集体意愿。更重要的是，教育惩罚不能仅仅针对学生，同样应该针对教育者。 也就是说，在一个集体中，班主任和学生都应该遵循共同的“规则”，而不能有任何凌驾于集体规则之上的特殊成员。在这里，教育惩罚充满了师生平等的法治精 神。从教至今我当班主任已经20年，我多次因不慎违规而被学生依据共同制定的班规惩罚。我觉得，这不是我有意要“严于律己”、“以身作则”，或者显示“打 铁先要本身硬”；真正的民主教育，理应如此。
总之，教育不能没有惩罚，但惩罚不是体罚，而且我们提倡的“教育惩罚”应该充满现代民主精神。这 样的“教育惩罚”使民主精神真正深入学生心灵：学生与班主任享有一样的权利，班主任与学生具有同等的义务。在这样的机制中，学生开始尝试着自我教育与民主 管理的实践，切身体验着集体与个人、民主与法制、纪律与自由、权利与义务、自尊与尊他的对立统一关系，潜移默化地感受着同学之间、师生之间尊严与人格的平 等。这样的教育惩罚，实际上是让学生在实践中受到民主精神、法治（注意，不仅仅是“法制”）观念、平等意识、独立人格的启蒙教育——而这正是面向未来的现 代教育所应该包含的基本要义。
最近我班上三位同学吸烟，我给予校纪处分便是一种教育惩罚。
但仅仅是给处分是不够的，还得让这个处分深入学生的心灵。今天看苏畅上周的随笔，他写到了他吸烟——
“要想人不知，除非己莫为！”这句话我今天终于领会到了，我吸烟已经有七八年了，而且上了初中以后吸烟吸得特别厉害。我自己也深知这个是我最大的一个弊 端。一开学，其实吕老师就知道了的，我实在是忍不住继续吸，我其实早就知道有一天李老师会知道，但是身不由己呀！老实说，我在老家凉山看到吸毒的人多不胜 数，前年我小学最好的一个朋友就是吸毒死了的。我真的是伤心透顶了。我恨毒品，细想下来，我这个吸烟距离那个吸毒还有多远呢？其实我吸烟时真的很痛苦，每 次我吸完烟我就要想到吕老师，真对不起吕老师呀！
既然今天已被发现，我恒心已决，不会再吸一口烟了，若有再犯自动离开。这次我真是狠下了决心，我也害怕以后真的想吸得很了的时候怎么办，我不敢说我百分之百地可以克制，但就算真的克制不住了，我也决不会去吸一口的，男人要的就是那个定力！
即使这次学校处分了我，我也没有怨言，自己做了的事就要扛起来。“知错能改，善莫大焉。”但我已经错了好多次了，这次被抓住也未尝不是一件好事，早点结束我再吸烟的日子。下午将面对李老师的严厉批评，我希望真能把我痛斥个痛快，让我受到最大的惩罚！
我在后面批道：别人帮不了你，只有你自己能帮你！还是那句老话——战胜自己！
下午又有一节阅读课，刚开始上课我没有去，中途我想去看看同学们纪律怎么样。结果我到教室，看到里面安静极了，大家都在静静地埋头看课外书。于是，我什么都没有说，便悄悄地离开了教室。
我在班上调查了一下最近几节阅读课学生们读的书，有这样一些：《达·芬奇密码》 《白话的中国》 《1983》 《数字城堡》 《哈克流浪记》 《长安乱》 《悬案》 《读者》 《大雪无痕》 《谁动了我的奶酪》 《静静的顿河》 《E网情深》 《爱心与教育》 《马克·吐温幽默小说集》 《老子·道德经》 《人与社会》 《拥抱逝水年华》 《家》 《子夜》 《童年》 《杂文选刊》 《人类的声音》 《怪指纹》 《花开的声音》 《世界著名科学家的少年时代》 《处世书》 《芙蓉镇》 《巴黎圣母院》 《老舍短篇小说欣赏》 《史记》 《梦醒魂不归》 《苔丝》……
对“优生”培养的思考（1）
“优生”当然应该是指品学兼优的学生，但在现在不少教师、家长的眼中，所谓“优生”更多的是指学习成绩拔尖的学生（也被称为“尖子生”）。因此，这里有必要对我所说的“优生”作个大致的定义——我这里所说的“优生”，是指品德、学习和各方面能力都优于同龄人的学生。
培养“优生”的意义显然是不言而喻的。“素质教育”并非是“一刀切”的教育，而是既面向全体学生，又针对每一个学生的个性特点的教育。尽可能挖掘并发展 每一个学生的潜力，让尽可能多的学生在各方面都获得理想的发展，成为教育者所期望的“优生”，最终成为对民族对国家有用的高素质人才，应该说这也是“素质 教育”的题中应有之义。
对“优生”的感情几乎是不需要培养的，因为教师对“优生”的爱几乎是天生的——比如，在学校进行组建新班时，几乎每个教师都希望自己班上的“优生”多一些。但我们对“优生”的认识却未必正确而且全面。
当我们第一次从新生报名册上认识“优生”时，我们应该清醒地认识到，他们并不是自己教育的成果，而是学生家长和小学老师共同教育的成果。说明这一点很重 要，因为这意味着我们对他们同样需要从零开始的教育。而且，这种“从零开始的教育”的主要依据是这些“优生”的两重性：一方面，他们的行为习惯、学习习 惯、学习成绩以及各种能力对一般学生相对（注意：只是相对）要好一些；另一方面，他们除了仍然存在着一般学生在这个年龄容易出现的毛病外，也存在着他们作 为老师的“好学生”、家长的“好孩子”所特有的一些毛病。
具体说来，“优生”一般具有以下特点：
（1）思想比较纯正，行为举止较文明。自我控制的能力比较强，一般没有重大的违纪现象。
（2）求知欲较旺盛，知识接受能力也较强，学习态度较端正，学习方法较科学因而成绩较好。
（3）长期担任学生干部，因此演说能力、组织能力以及其他工作能力都较强，在班上同学中容易形成威信。
（4）课外涉猎比较广泛，爱好全面，因而知识面较广。
（5）由于智力状况比较好，课内学习较为轻松，因而容易自满，不求上进。
（6）长期处于学生尖子的位置，比较自傲自负，容易产生虚荣心。
（7）在畸形的“升学率”压力下，有的“优生”之间容易产生互相嫉妒、钩心斗角的狭隘情绪和学习上的不正当竞争。
（8）从小就处在受表扬、获荣誉、被羡慕的顺境之中，因而对挫折的心理承受能力远不及一般普通学生。
以上几点，只是就一般“优生”的共性而言，当然不一定每一个“优生”都是如此，但根据我的教育实践，至少多数“优生”基本如此，只是也许有的学生侧重于其中的某些部分，而有些学生又偏重于另外的特点而已。
还需特别指出的是，在“应试教育”的大背景下，一些教育者不但只注重“优生”的学习分数，而且“一好遮百丑”，把他们其他方面的优点也有意无意地夸大了；相反，他们所独有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上却被教育者忽视了。
几年前，某直辖市有关部门对该市16名市级三好学生、优秀学生干部进行了一次特殊考试——“特殊”之处在于这次考试有些设计是隐性的。在考场门口放有一 把倒地的扫帚，结果，进教室的16名学生无一人弯腰把扫帚扶起来；考试前，需要削铅笔，结果，削完铅笔后主动把铅笔屑打扫干净的仅有三人！考试完毕后，主 持人对所有学生说：“今天的考试结束了，但我很遗憾地告诉大家，你们都未通过今天的考试，因为你们在考试过程中的言行已经给自己的文明习惯打了个不及格的 分数！”
是的，上面这个例子涉及的都是微不足道的小事，但正因为是小事，才说明其普遍性；更何况，这些应试的当事人都是中小学生中的佼佼者啊！
至于近几年来，不少因承受不了各种“打击”而自杀的中学生，其中绝大多数是我们教育者眼中的“优生”，应该说，这也早就不是“新闻”了。
——问题的严重性正在于此！
因此，如果我们第一次走进教室，面对“优生”时，在深感“幸运”的同时，切不可认为“优生”教育只是“维持”教育，而应该意识到：“优生”教育的艰巨性、复杂性，决不亚于对其他学生的教育。
根据我的体会，在培养“优生”的问题上，应注意以下几点：
一、引导“优生”树立志向
“优生”一般来说，智商较高，即使不那么刻苦，他们的学习也会在班上名列前茅，高中毕业也能考上大学。这就往往使一些“优生”不求上进。当然，从“应试 教育”的角度看，这类学生固然是“上线生”；但如果他们仅以考上大学为目标，那么我们国家不过是又多了一名大学生而已，而绝不会又多了一名钱学森、华罗 庚。因此，要让这些学生真正发挥出自己的潜力，成为祖国的栋梁之材，班主任就应该引导他们树立理想，明确志向，真正做到“志存高远”。我常常通过谈心，让 “优生”意识到，成绩比别人好，就意味着将来比别人多一分责任，而现在起就应该比别人多一分努力。引导学生立志，最有效的方法之一，是给他们推荐有关伟人 名人的传记读物，使“优生”把自己放在一个更广阔的历史空间和时代背景中认识自己的使命。
二、帮助“优生”认识自己
一般来说，“ 优生”有较�