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一生的忠告
一个外交家爸爸给孩子的信
一滴墨水可以引发无数人的思考
一本好书可以改变无数人的命运
关于作者和本书
查斯特菲尔德伯爵(1694~1773),英国著名政治家兼文人。曾就读于剑桥大学,此后游学欧洲大陆,并在巴黎居住过一段长时间,当时的法国在路易十四的治理下一片繁荣。查斯特菲尔德虽然仰慕法国的文化、教养与生活,但还是于1714年回到了英国,并开展其政治、外交生涯。1726年,他继承爵位,进入上议院。1728年出使荷兰,此后开始步入政坛,1745年任爱尔兰总督,1746—1748年间身兼英国国务大臣,表现出了杰出的政治才干,备受当地人民的爱戴。后来由于身体不佳,他开始慢慢退出政坛,并谢绝政府公爵的封位和退休金。
1728~1732年间,查斯特菲尔德住在荷兰海牙,他在此期间结识了一位女性。1732年,也就是查斯特菲尔德离开荷兰那年,他们生下了一个儿子,取名菲利普·史达纳布。当菲利普未满6岁时,查斯特菲尔德便开始给其儿子写信,他在这些书信中赞扬折衷与谨慎的美德,教育孩子如何保持果敢而有礼的举止。这种标准对一个外交家而言是极为合适的,对其他任何一个想在社会出人头地的人也极为合适。这些书信后来结集出版,没想到此书问世后,在英国上流社会广为流传,被誉为是一本“绅士教育的教科书”,并成为一本世界名著。英国著名词典编纂家约翰逊博士对本书也大加赞赏。
虽然查斯特菲尔德所处的时代与今天已相距近三百年,而且他的有些观点当时被指责为“马屁经”,例如他在信中写道:“人都有自尊心,在希望得到别人帮助时,便要满足那个人的自尊心。”这在当时被视为教导人们在必要时以谄媚、拍马屁的方法取得他人的帮助。但如果结合当今现实,并换一种眼光来看,当你希望获得别人帮助时,应该先与那人进行一段时间的交往,取得那人的信任,这样不就能更好地得到他人的帮助并获得成功吗?因此,尽管从正统的礼教来看,这本书未免有教人“谄媚之嫌”,但结合当今现实,我们不如说这是一本教人如何获得他人信任,如何获得成功的书。它反映了作者在政治方面的圆熟技巧,他对良好礼节的呵护,以及他对儿子在礼仪和处世艺术的悉心指导,充满了作者对社会、人性、商业、人际关系和领导能力的深刻洞察。这本书让我们体验到英国鼎盛时期的生活和礼仪遗风,也不失为正在走向富裕的中国人的一本礼仪和人际关系全书。
目 录
第一篇 给正在积蓄知识能量的你
1.现在是夯实你的人生基础的时候
◆ 如果你能十分有意义地利用好这段时间,把这段时间的所得积蓄起来,到了将来,这些积蓄将会生出很多利息,让你得到丰厚的回报。
◆ 要衡量一个人对时间的重要性知道多少,只需观察他利用时间的方法就足够了。
◆ 年轻时如果没有打好学识的基础,到你上了一定的年纪后,就会变成一个乏味的没有魅力的人。
2.你现在惟一要做的就是充实自己
◆ 只有经过非常专门的训练,才能使头脑处于活泼、健康的状态。
◆ 一个人无论自己的目标是什么,如果他没有知识,那么这一目标只能是海市蜃楼。
◆ 在我们与人相处时,最容易让他人接受的,并不是一个人的知识或见识,而是那个人的良好态度。
第二篇 给进入社会这个巨大迷宫的你
3.切忌成为一个凡事怠慢的人
◆ 所谓怠慢的人,就是指凡事都毫不努力的人。他们在行事过程中,只要稍遇困难和麻烦,就立刻感到沮丧;他们在目的还未达成之前就已轻易地放弃,仅仅获得一点皮毛的十分表面化的知识就感到非常满足:他们还自作聪明地认为那些努力工作的人是傻瓜,是白痴。
◆ 年轻人应该要有非同寻常的志趣,有比别人更突出、坚韧的意志,凡事要灵活、敏捷。
◆ 要增进你解决问题的能力,没有捷径可走,那就是掌握更为广泛的知识。
4.连小事都不疏忽的人必定会有大发展
◆ 在你平时的处事中,即使是再细微的小事情,也要努力地去把它办好。只要这件事情有一点点做的价值,而且你又为此而努力了,就可以取得了不起的成就。
◆ 一个无法集中精神、投入全部精力去做该做的事情的人,是无法完满地去完成一项工作的,这样的人也无法成为你永久的知心朋友。
5.遇到挫折应有积极的心态
◆ 希望往往会落空,并且是在最有希望之时。
◆ 拒绝失败的人,在一个地方吃了闭门羹,会敲另外一扇门,一次又一次不断继续敲门,一直到被接受为止,在年轻时能学习这样处世的人,应该没有不终于获得大成功的。
◆ 反复地对自己说:“我一定会胜利!我一定会胜利!”不知不觉中,你的心便会自动地指示你下一步应该进行的步骤。
6.不要失去自尊心
◆ 关于自尊心,和伤害自尊心,破坏它或者是严重打击它等各式各样的行为,无论如何是说不完的。重要的是,要尊重自尊心的价值。
◆ 自尊心就像我们所呼吸的空气一般,它是我们的幸福不可或缺的元素。
◆ 活着而没有自尊心,几乎不能说是活着。
7.对方也与你拥有相同的自尊
◆ 除非你想一辈子与对方为敌,否则即使是对方的行为举止让你忍无可忍,你就不应该对对方表露出轻蔑的态度。
◆ 心地善良、人格高尚的人不会去以暴露别人的弱点或不幸为乐趣,更不会在公众面前模仿他人的短处。
8.不要以自己的价值观去衡量整个社会
◆ 如果认为每一件事都非得照着自己的想法去进行不可的话,这样的人就不仅是一个性情固执的人,而且也可以称之为傲慢的人了。
◆ 每一个人都有权按照自己的思考去行动,每个人都应该怀着自己的追求,这是无可指责的,这也是一个正常社会的标准。
9.要保持一种稳重的处世方式
◆ 在年轻人进入社会——踏上这座满是迷宫的土地之前,我建议你们最好能请一位曾经踏遍这块土地的先来者画一张略图。
◆ 为了要使人对你怀有敬意,受到他人的尊敬,威严是绝对需要的。
◆ 性情豪爽是一件好事,但是态度过于随便的人却难以获得别人的尊敬。
◆ 不论在任何时刻、任何境地,都要保持一种“稳重”的生活方式和处世态度。
第三篇 给对未来抱着梦想的你
10.千里之行,始于足下
◆ 也许未来是一片茫茫而不容易预测的。但是老子也说过:“千里之行始于足下。”
◆ 虽然十年后想做的事,现在是梦想般的事情,但是我愿帮助你,把你的白日梦局限于二个或三个。
11.今天为一分钟而笑的人,明天将为一秒钟而哭
◆ 善于有效利用财富的人很少,但是我感到更让人惋惜的是,懂得该如何利用时间的人更少
◆ 善于利用时间要比善于利用财富更重要,这恐怕是一个不用多加说明的常识。
◆ 不要把“空闲的时间”变成“空白的时间”。
◆ 一个人如果连片断的时问都能有效地利用,他对时间就一定能更好地把握了。
12.“以一日为单位”解决问题
◆ 度过困难时期的关键在于,先从事业、或是个人的长期目标上略退一步,先行掌握、解决短期性的问题,这便是以一日为单位的理论基础。
◆ 早晨醒来时,你真正能掌握的,唯有今天而已。谁也无法将一只脚遗留在过去,也无法单靠一只脚便踏入未来。
◆ “以一日为单位”解决问题,为求好的效果,希望你能切记,忍耐是必要的。
◆ 年轻人往往缺乏超强的忍耐力,但是为了迎接人生的挑战,忍耐实是不可或缺的。
13.在游乐中发展自我
◆ 对许多你的同龄人来说,虽然他们大多数都曾张满了无数只风帆出航去寻求快乐,却发现自己没有带上掌握方向的罗盘针,更没有掌舵所需的知识,如此仓促上阵,当然是很难抵达真正的目的地的。
◆ 了解娱乐真正意义的人是不会丧失格调的,至少不会拿不好的人当模范,学了满身的恶习
◆ 要能区分“看起来很快乐的事”和“真的很快乐的事”。
14.为—件事而痴迷是非常幸福的
◆ 当你在做事的时候,集中精神是最重要的。如果你不能认真地集中注意力,那么你不论做什么事情,都将会毫无进展,也无法从中获得丝毫的满足感。
◆ 一个人如果无法将所要关注的对象集中于心上,或者无法将不必集中的对象驱逐于脑外,这样的人不论做任何事都将一无所获。
◆ 当你决定是否去做某一件事情时,它要么就一定有去做它的价值,要么就是没有去做的价值。
15.利用一块钱就能换取的人生智慧
◆ 即使拥有再多的金钱,如果不具备用钱的哲学,不能细心、留意地使用,结果还是会买回一大堆没有用的东西。
◆ 一个拥有健全而坚强意志的人,一定非常了解什么是他力所能及,什么是他力所不能的。
16.从工作中得到享乐
◆ 只有在工作时专心投入,而且能够从工作中获得快乐的人,才能在游乐时感到喜悦。
◆ 具有良知的人都十分明了,娱乐是不可以被当作目的的,它只不过是一种让人放松心情、给人安慰的方法而已。
17.尝试开创自己的事业
◆ 大多数的人想要拥有自己的事业有三个理由:第一赚钱,同时品尝伴随金钱而来的喜悦;第二不想接受他人的支配;第三在主持事业时感到非常兴奋和具有挑战性。
◆ 即使你有钱也无法买到别人对你的尊敬、无条件的爱情、天赐的健康,我认为这些才是真正的幸福。
第四篇 给“壳”尚未坚固的你
18.年轻时就培养对历史的兴趣
◆ 历史都是后人带着一定的价值判断写出来的,难免不打上作者本身喜好的烙印,因此,对同一段史实多吸收些不同的观点,没有什么坏处。
◆ 人的行动不会只受人性中较高尚一面的影响。聪明人也可能做出傻事,傻人也有可能做出聪明事。拥有矛盾的感情,而且还变幻莫测,这就是人。
19.如何从历史中学习
◆ 不管历史怎么样,习惯性地去怀疑历史,则是你必须努力学习的态度。
◆ 切勿以“过去的标准”来预测现在。只因为过去是那样,就断定现在也是如此,这是不行
20.养成读书习惯是人生的关键
◆ 人生就像一本书,从这本书中所得到的知识,远胜于你读遍至今出版过的所有书的知识。
◆ 最好别再把时间浪费在毫无意义的书上。它们是为那些怠惰而又无知的读者而写的。
◆ 到达目的之前不要接触其他不相干的书。
21.通过眼、耳、脚得来的知识才是真知
◆ 年轻人往往因轻佻浅薄、注意力不集中,任何事都漫不经心,而被批评为“视而不见,听而不闻”。
◆ 要是凡事只注意外表,不仔细倾听,倒不如干脆不要看、不要听来得好呢!
22.以开放的心态去面对世界
◆ 多方认识各国的人民,远比只了解一国的人民就感到满足来得好。
◆ 一旦你去除“外国人”的外衣,便能看到所到之处的“真貌”。
◆ 旅行可以享受到“不只看到表面,而能深入内部”的乐趣。
第五篇 给正在苦练“内功”的你
23.你是否以别人的看法来辨别是非
◆ 那些拥有丰富的知识与高尚的品德,以及优雅气质和抹去了矫饰态度的人,才是真正伟大的人。
◆ 希望你不要做一个虚浮飘渺之人,而应成为一个有内涵的人。
◆ 那些缺乏自我主张的人,则往往将社会上的一般性评价作为一种神圣的护身符,将之佩戴在身上,以期掩人耳目。
24.你是否拥有U独立思考的优秀头脑
◆ 希望你能够养成对于是非、事物都能深入思考的习惯。在有了这样一副头脑以后,再去追求真理,学习未被扭曲的正确知识。
◆ 要使自己有一副优秀的大脑,勿被“看起来似乎理所当然的事”所迷惑。
◆ 对于头脑里冒出来的想法,首先要重新评估一下,它是否“真的是自己的意见”。
25.任何时候都有清晰正确的判断力
◆ 为了让合乎道德的行为,永远是合乎道德的行为,也为了让优点永远是优点,必须随时随地鞭策自己,不可自我陶醉。
◆ 学识丰富的人,由于对知识过于自信,多半不容易接受别人的意见。我给你的忠告是,知识要丰富,态度要谦虚。
◆ 知识恰似怀表,只要悄悄地放在口袋里就好。没有必要为了炫耀而从口袋中取出来,也不必主动告诉别人时问。
26.培养果断力
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