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石时，就要高兴喜乐了。
第五章（11）
第六个神视 飞卷
5：1 我又举目观望，望见有一飞卷。
5：2 他问我说：「你看见了什么﹖」我说：「我见一本飞卷，长二十肘，宽十肘。」
5：3 他对我说：「这是向全地面散发的诅咒：凡偷窃的，必要按这卷所记载的被除掉；凡起
假誓的，也必要按这卷所记载的被除掉。
5：4 我要发出这诅咒──万军上主的断语──它必进入盗贼的家和指着我名起假誓的家，
住在那人家中，将这家，连它的木枓和石头一并毁灭。」
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第七个神视 坐在厄法中的女人
5：5 那与我谈话的使者又出来对我说：「你要举目观看这出来的是什么﹖」
5：6 我反问说：「那是什么﹖」他回答说：「这出来的是『厄法』。」他又说：「这表示人在全
地上的罪恶。」
5：7 看，铅盖揭开了，在『厄法』当中坐中着一个女人。
5：8 他于是说：「这是罪恶。」遂把她再装在『厄法』里，把铅盖盖在『厄法』的口上。
5：9 我又举目观看，见有两个女人出现，有风吹动她们的翅膀──她们的翅膀好象鹤鸟的
翅膀──她们的将『厄法』提到天地之间。
5：10 我遂对那与我谈话的使者说：「她们将『厄法』带到哪里去﹖」
5：11 他回答我说：「要往史纳尔地去，建造一座房屋；房屋一落成，就把它安置在那里。」
第六章（15）
第八个神视 四辆马车
6：1 我再举目观望，看，有四辆马车由两山间出来；这两座山都是铜山。
6：2 第一辆车套着栗色的马，第二辆车套着黑色的马，
6：3 第三辆车套着白色的马，第四辆车套着杂色的马，都很雄壮。
6：4 我问那我谈话的使者说：「我主，这是什么意思﹖」
6：5 使者答应我说：「这些是侍立在全地的主宰之前，而今向丌下四出发的：
6：6 那套着黑马的，向北方出发，白马则跟在后面出发，杂色的向南方出发。」
6：7 这些雄壮的马出来，切愿在地上往来巡逻。他于是说：「你们去，在地上巡逻吧！」它们
就在地上巡逻。
6：8 以后，他呼唤我，对我说：「你看，向北方出发的，己在北方平息了上主的怒气。」
含有象征意义的金冠
6：9 上主的话又传给我说：
6：10 「你该由归来的俘虏手中，即由赫耳特、托彼雅和耶达雅的手中取些礼物，就在今天，
到巴比伦回来的责法尼雅的儿子约史雅的家里去。
6：11 你要拿银子和金子，做一顶冠冕，戴在大司祭约匝达克的儿子耶叔亚的头上，
6：12 然后对他说：万军的上主这样说：看，有一个人名叫「苗芽」，他自动萌芽，他要建
筑上主的殿宇。
6：13 是要建筑上主的殿，是他要承受尊荣，坐在宝座上执政；并且有一位司祭立在他右边，
他们二人之间必和平相处。
6：14 这顶冠冕要存在上主的殿内，作为赫尔待、托彼雅、耶达雅和责法尼雅的儿子约史雅
的记念。
6：15 远方的人必来共同建筑上主的殿；如此，你们便知道：是万军的上主派遗了我到你们
这里来。如果你们真听从上主你们天主的声音，这事必要实现。」
第七章（14）
斋戒问题
7：1 达理阿王四年九月，即「基色娄」月四日，上主的话传给匝加利亚。
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7：2 由贝特耳派遣了君王的官员撒辣责尔和他的侍从去向上主请示，
7：3 去问万军上主殿里的司祭和先知们说：我是否在五月里仍要哭泣和斋戒，像我多年以
来所作的一样﹖」
7：4 那时万军上主的话传给我说：
7：5 「你向国内全体民众和司祭们说：你们在五月和七月斋戒哭泣，至今已七十年了，岂
是为了我而斋戒吗﹖
7：6 你们几时吃喝，岂不是为你们自己吃，为你们自己喝吗﹖
7：7 难道你们不知道，当耶路撒冷还有人安居，她四周的城邑，南部和平原也有人居住时，
上主藉古先知们所宣布的训令吗﹖」
古先知宣言的意义
7：8 那时，上主有话传给匝加利亚说：
7：9 「万军的上主这样说：你们应照公正裁判，以仁义和友爱彼此相待；
7：10 不可欺压寡妇和孤儿，外方人和贫穷人；不可心中图谋恶事陷害人。
7：11 但是你们不肯听从，硬着颈项，充耳不闻。
7：12 他们使自己的心硬如金刚石，不听从法律，和万军的上主以自己的神感动古先知们所
发表的训令，为此，万军的上主曾大发愤怒。
7：13 那么，就如我呼唤时，他们不肯听；同样他们呼喊时，我也不肯听──万军的上主说
──
7：14 因此，我把他们驱散到他们所不认识的各民族中，以致在他们去后，国土荒废，无人
住来；他们竟使美好的土地变成了一片荒野。」
第八章（23）
以民的复兴
8：1 又有万军上主的话：
8：2 万军的上主这样说：「我以极度的挚爱，爱着熙雍，为了她我发了很大的妒恨。
8：3 上主这样说：我要返回熙雍，住在耶路撒冷；耶路撒冷将称为『忠城』，万军上主的山
将称为『圣山』。」
复兴时代的升平
8：4 万军的上主这样说：「将有老夫老妇坐在耶路撒冷各街市上，每人因年高老迈，手中扶
着拐杖；
8：5 城里街市上，都要满了男女儿童，在街市上游戏。
8：6 万军的上主这样说：到那些时日，这事在这百姓的遗民眼中是件奇事，难道在我眼中
也是件奇事吗﹖──万军上主的断语。
8：7 万军的上主这样说：看，我要由日出之地和日落之地救回我的百姓；
8：8 我要本着忠实和正义，领他们回来，住在耶路撒冷；他们要作我的百姓，我要作他们
的天主」。
复兴时代的幸福
8：9 万军的上主这样说：「当建筑万军的上主殿，奠基的时日，你们由先知口中听见这话的
人，应加强你们的手臂。
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8：10 既使在这些日子以前，人得不到工资，牲畜也没有报酬，出入的人因了仇敌都得不到
平安，因为我曾使人互相攻击；
8：11 但是现今我对待这百姓的遗民，决不像住日一样──万军上主的断语。
8：12 因为我要散播和平；葡萄树必结果实，土地必有出产，苍天必降甘露；我必要使这百
姓的遗民获得这一切。
8：13 犹大家和以色列家，昔日你们在异民中怎样成为可诅咒的，将来我也要照样拯救你们，
使你们受人祝福；你们不要害怕，应加强你们的手臂！
8：14 因为万军的上主这样说：就如你们的祖先惹我发怒的时候，我曾决意惩罚你们──万
军的上主说──而毫不动情；
8：15 照样，在这些日子里，我也要决意善待耶路撒冷和犹大家；你们不要害怕！
8：16 你们应该遵行的训令是：彼此谈话要诚实，在城门口应作公正与和平的裁判；
8：17 不可心中图谋恶事，彼此相害，也不可喜欢发假誓，因为这一切都是我所憎恶的──
上主的断语。」
8：18 万军上主的话传给我说：
8：19 「万军的上主这样说：四月的斋戒、五月的斋戒、七月的斋戒和十月的斋戒，为犹大
家将变为愉快和喜乐以及欢跃的佳节；但你们应爱好忠实与和平」。
异民归依真主
8：20 万军的上主这样说：「还有许多民族和各大城市的居民要前来；
8：21 一城的居民到另一城去，向该城的居民说：我们快去恳求上主开恩，去寻求万军的上
主！──我也同去。」
8：22 将有许多民族和强盛的国民，来到耶路撒冷寻求万军的上主，恳求上主开恩。
8：23 万军的上主这样说：「在那日子里，十个说异国方言的人将抓住一个犹太人的衣服说：
我们要同你们一起去，因为我们听说天主与你们在一起」。
第九章（17）
上主审判异民
9：1 神谕：上主的话临于哈得辣客地，停在大马士革，因为阿兰的眼珠也像以色列的各支
派一样，是属于上主的。
9：2 哈玛特也要属于衪的版图，还有极其明智的漆冬。
9：3 提洛为自己建筑了碉堡，堆积的银子多如尘土，金子像街市上的泥土。
9：4 看，吾主必要占据她，把她的财富拋入海中；她必为火所吞灭。
9：5 阿市克隆见了，必要害怕；迦萨也要极度战憟，厄刻龙也是如此，因为她依赖的，遭
受了羞辱。迦萨的君王必要丧亡，阿市刻隆没有人居住。
9：6 阿市多得必为杂种所居住。当我这样消除了培肋舍特人的傲慢，
9：7 由他的口中除去带血的祭肉，从他的牙齿间除去可憎的祭物之后，他的遗民也必要归
属于我们的天主，有如犹大中的一个家族；厄刻龙也必像耶步斯人。
9：8 我要为我的家自作营寨，防御往来的人，不再让残暴者由他们中间经过，因为如今我
要亲眼防守。
预言默西亚荣进京城
9：9 熙雍女子，你应尽量喜乐！耶路撒冷女子，你应该欢呼！看，你的君王到你这里来，他
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是正义的，胜利的，谦逊的，骑在驴上，骑在驴驹上。
9：10 他由厄弗辣因铲除战车，从耶路撒冷除掉战马，作战的弓箭也要被消灭；衪要向万民
宣布和平，衪的权柄由这海到那海，从大河直到地极。
以民重归故乡
9：11 你，熙雍女子！因了你盟约的血，我要从无水地牢中释放你的俘虏。
9：12 怀着希望的俘虏，必要回到你这里。熙雍女子！我必双倍偿还你在充军之日所遭受的
一切，
9：13 因为我要以犹大作我张开的弓，以厄弗辣因作我弓上的箭。熙雍！我要鼓动你的子民，
使你有如勇士的剑，为攻击雅汪子民。
9：14 上主必要在他们上面出现，像闪电一般射出衪的箭；吾主上主必要吹起号角，乘着南
方的旋风前来。
9：15 万军的上主必保卫他们，使他们前进，践踏石的人；他们必要喝他们的血，有如喝酒；
饱享鲜血，有如祭坛的四角。
9：16 到那一天，上主他们的天主，必要拯救他们，要牧放他的百姓，有如牧放羊群；他们
将如王冠上的宝石，在他的地上闪烁。
9：17 那时，此地是多么幸福，多么美丽！五榖滋养少男，新酒培育处女。
第十章（12）
只当向上主求恩
10：1 到春雨的时节，你们应向上主求雨，上主必兴起雷电，降下倾盆大雨，赐人食粮，使
田间生出青草，
10：2 因为「忒辣芬」所讲的只是谎言，占卜者所见的只是虚幻，所报告的只是幻梦，只会
以空言安慰人；为此，民众流离失所，有如没有牧者的羊群。
以民必将复兴
10：3 我的怒火必要向牧人发作，我必要惩罚公山羊，因为万军的上主将要看顾自己的羊群
──犹大家，使他们有如自己战埸上的骏马。
10：4 角石是出于衪，幕椿是出于衪，战弓是出于衪，而且所有的首领也是出于衪。
10：5 他们全如勇士，在战埸上践踏敌人，有�