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蹇材望先生真是伟大人物，一切都做得恰到好处，看他忠贞起来的那种奇劲，恐怕文天祥先生遇着他，都得被送进监狱。於是乎，万一蒙古大军不来，宋王朝的大人先生势必非欣赏他不可。只要天假时日，准可位立朝纲，於日理万机之余，向小民训勉有加矣。不过，蒙古大军之来，也并不影响他的计划，君不见，他已经当上州长的官儿了乎哉？
因之，我们发现「一脸忠贞学」主要的功能有二：一是教主子越看越舒服。二是教主子越看越认为你对他忠心耿耿，千秋万世都不改变。有此二者，不要说当时的大人先生会欣赏，就是现在的大人先生也会欣赏。盖一个人被忠贞惯啦，非每天瞧一下忠贞的脸，便没有安全感也。咦，蹇材望先生不死，还有精神。
儿童乐园
柏杨先生隔壁住着一家穷苦的三轮车夫。昨天晚上，他的大孩子参加台北区省市立中等学堂初中联考回来，眼睛里含满泪水，跑进家门后不久，就传出一阵清脆的木棒的敲打声，孩子放声大哭，一个中年女人气呼呼的骂曰：「什么儿童乐园？你要死啦，我们连饭都吃不饱，你还埋怨为啥不去儿童乐园，你要你爸爸死！」孩子泣曰：「不是呀，是联考呀……」下边听不清楚，盖柏杨先生一向瞧不起穷苦人家，故懒得听他们胡闹个啥也。
然而，今天在报上看了初中部联合招生的试题，不禁对昨天那个挨打的孩子，明白他是为啥挨打了矣，盖他因为穷苦之故，从来没有去过儿童乐园，而考试题上偏偏多得是儿童乐园。
随便举几个选择题，录在下面，以开读者眼界：
一、儿童乐园的兴建，可以：（一）提倡正当娱乐，（二）增加政府收入，（三）开闢读书地点。（柏杨先生以为，应再加上：（四）供考试委员出题。）
二、儿童乐园附设有：（一）茶座及玩具店，（二）餐厅及食品店，（三）玩具木偶店。（应再加上：（四）考试委员游览招待处。）
三、儿童乐园是：（一）面临大海，（二）四面环水，（三）背山面水。（应再加上：（四）被隔在门外的都是穷孩子。）
四、儿童乐园内有：（一）直升飞机，（二）小型汽车，（三）电车。（应再加上：（四）到处是有钱的儿童。）
五、儿童乐园的河畔，可以：（一）洗澡，（二）钓鱼，（三）游泳。（应再加上：（四）穷孩子自杀。）
六、儿童乐园内充满着：（一）幽雅的琴声，（二）雄壮的军乐声，（三）欢乐的笑声。（应再加上：（四）贫苦儿童的哭泣声。）
七、大人们到了儿童乐园也像年轻了十岁，因为：（一）有天真活泼的儿童，（二）优美的风景，（三）各种商店。（此题出得绝妙，妙到阿比西尼亚去啦。）
八、儿童乐园的建筑，依照总统指示，应该：（一）在风景区，（二）以人口比例来建筑，（三）根据商业情况。（你看，学问多大。）
悲夫，一个孩子如果穷得不能堂堂皇皇，大逛特逛儿童乐园，以研究该园建设的意义和功用，则考不上中学，自不足惜。他妈妈把他打死，似乎也算为国除去一害，免得满街都是穷孩子，惹人恶心。而考试委员对儿童乐园这般有兴趣，如有人编中华民国考政史，不可不大书特书。
现在，事实的发展是，如欲考上初中，必须先逛儿童乐园。当我听见隔壁那穷孩子的哭声的时候，不禁为那些有钱有闲的父母，以及儿童乐园的老闆高兴。
读书有感
一
《明季稗史初编》载：明王朝最后一任皇帝朱由榔先生，腿上生疮，旦夕呻吟，不能安枕，可是诸大臣却天天酣歌醉舞。中秋节晚上，马吉翔先生和李国泰先生，命梨园黎应祥先生演戏，黎应祥先生哭谏曰：「行宫近在咫尺，皇帝又生重病，此时何时？我们忍心去寻欢乐，虽死不敢奉命。」马吉翔先生大怒，下令鞭打。
柏杨先生曰：这件事发生时，小朝廷正流亡缅甸，不久之后，缅甸人就把他们一古脑捉住，囚的囚，杀的杀，真正是危急存亡之秋，而马吉翔先生和李国泰先生却仍有心观剧取乐，其镇定的功夫，和雍容的风度，使人肃然起敬。莫名其妙的却是黎应祥先生，诸葛亮先生在《空城计》中唱曰：「国家事用不着尔等操心。」盖自有那些有肉吃，有公家车坐的人，如马吉翔先生和李国泰先生者流，去日理万机。一个唱戏的乱嚷嚷些啥，要不是马吉翔先生天性忠厚，早鞭打死矣。这种鶠人，千古以下，应引以为戒。二
《明道杂志》载：后梁第一任皇帝朱全忠先生当四镇节度使时，一天，到郊外游逛，忽然指着一块地方曰：「这里可以建一座庙。」马上召地工勘察，等了好久，还不见来。朱全忠先生暴怒，随从左右人脸色都跟着大变。后来，那位地工来啦，看了看那块地，再拜贺曰：「这就是书上所讲的乾上龙尾地，建庙最合适不过，但非大贵人看不出。」朱全忠先生转怒为喜，赏了他很多钱。出去后，幕僚对该地工曰：「若非乾上龙尾，定当砍下驴头。」
柏杨先生曰：该地工的名字和通讯处可惜书上不载，否则我一定去封挂号信，请他当做官大学堂的客座教习。三
《挥尘后录》载：宋王朝第十任皇帝赵构先生狼狈浙江时，路过萧山，有人在路旁晋见，问是谁，答曰：「宋室赵不衰。」赵构先生大喜。又，《鸡筋编》载：宰相赵鼎先生当国，会稽名士钱唐休先生请见，赵鼎先生不高兴曰：「难道钱唐真个要休了呀？」竟不录用。作者叹曰：「中兴君相，沾沾於谶语之吉凶如此。」
柏杨先生曰：谶语一定有大学问在焉，故非沾沾不可。任何人都看得出，赵构先生所以能在临安当起太平天子，宋王朝所以能够支撑下去，完全和赵不衰先生的名字有关。而钱塘江一带，一直未被金帝国拿去，也多亏赵鼎先生排挤了一下钱唐休先生。此中含有兴衰之机，成败之理，不可不察。否则，这一套怎么会於今尤烈也欤。
大银幕节目
令人起敬的三作牌，最近又有大银幕节目推出。
报上载，一个二十三岁的美丽下女吴秀娥小姐，於半年前经人介绍到台北市中山北路二段一四○巷某家为佣，那位主人於前天洗衣服时，记得口袋里装有一百块钱，可是洗后却没有啦，问她见了没有，她说口袋里根本啥都无啥，主人认为她「不够诚实」，乃送交警察局究办。
别看三作牌对夺枪案没有办法，对穷苦小民被偷被抢相应不理，对有钱有势的大爷，却硬是服务得非常使人舒服，再加上吴秀娥小姐长得很是漂亮，如今「总算落到我手心里」，自然得露一手以示威信，於是三作牌抓住了吴秀娥小姐，把她右手用手铐铐到铁栏上。
报上形容曰：「她（吴秀娥小姐）穿着白底碎花紧身洋装，右手被铐在铁栏上，逢人便哭喊冤枉。她说：前些时我自己的錶都丢了，现在还未找到，我怎么会要他们的钱？」
这真是一幅动人的现代文明图──一个中华民国的女公民，为了涉嫌到只够买一只鞋子（不是一双）的一百元偷窃案，被三作牌用铁炼像锁一条狗似的锁到铁栏上，和玩马戏一样，以便她泣涕呼冤，供人参观娱乐。
不过，我以为仅仅把吴秀娥小姐铐到铁栏上，似乎还不太牢靠，别看她是一个女孩子，说不定有什么武艺，会飞簷走壁，移位换形；甚至说不定还有什么法术，能撒豆成兵，翻江倒海。呜呼，她无疑义的当然有这些本领，否则，以科学破案自豪的三作牌，岂有对一个少女动此苦刑？所以仅只把她铐住，还嫌太不保险，依柏杨先生卓见，最好用烧红的铁条穿住她的琵琶骨，免得她万一化一阵清风而去，使人无法向那些有钱有势的大爷交代。
据我判断，吴秀娥小姐既然远来台北谋生，当人家的女佣，家里一定既穷又苦。而被铐了那么久，竟没有人前来保她，只会向过往的记者哭泣呼冤，更不会有什么势力。她原籍北港，在台北准无亲无友（即令有亲有友，她自己是个穷光蛋，又惹上官司，也会没有了矣）。三作牌对她可以大大的放心修理，以解寂寞，而舒筋骨。只要不把她修理至死，像用手铐摧毁她的自尊心这一手，我赌一块钱，绝对平安无事。
吴秀娥小姐还是有福之人，如果那个大爷丢的不是一百元而是二百元，我看联合国人权委员会都要大吃一惊。
被拍最乐
有这么一则故事，人人皆知，但柏杨先生仍要把它再说一遍，以便孤陋寡闻之士参考。相传某年某月某日，四个官崽打麻将消遣，正打得头昏脑胀，难解难分，忽然听差的前来报曰：「部长姨太太翘辫子啦。」四人大惊，拍案而起，一个比一个表现得如丧考妣，纷纷讚扬该小老婆德配天地，道冠古今。赵局长固潸然泪下，钱司长亦泣不成声，孙处长一想起该小老婆的伟大之处，就扬言要杀身以殉，李主任更呜咽着要去披麻带孝。正在各献忠贞之际，听差又来报曰：「不是姨太太翘辫子了，而是太太翘了辫子。」四人一声，悲痛稍轻，盖大太太虽也有权有势，但道行至少要差五百年也。乃曰：「等我们打完这一把牌，再去奔丧不迟。」刚刚坐下，听差的又来报曰：「不是部长太太完蛋，而是部长的娘完蛋。」母亲比起太太来，那股劲自然又短一节，盖官崽们都是太太第一，母亲算个屁哉，四人乃决定曰：「索性打完这四圈吧。」等了一会，那个伶俐的听差又来报曰：「各位大人，死的那傢伙不是姨太太、大太太、老太太，而是部长自己。他晚上九点钟在什么医院断了气，姨太太焉、大太太焉、老太太焉，哭得死去活来，务请各位大人前往。」四人一听，你看我、我看你，嫣然一笑，不声不响，一齐坐下来，重新搬风，一直打到天亮。
据说此事发生在一○年代，是不是真的，抑只杜撰，我不知道，看样子好像是假的，但假故事往往是真故事的影子。没有实体，就没有反像；没有真的，就没有假的。而且真的有时候比假的还要精彩，有些圣崽者流，一辈子不敢睁大眼睛，只一味醉眼朦胧的嚷曰：「某人也，言过其实。某文也，言过其实。」好像所有动物之中，只有他最最老实。呜呼，再伟大的艺术家都不能雕塑出一双含情脉脉的眼睛；再伟大的文豪都不能想像出官场到底有多少嘴脸。有些人最恨别人拍他马屁，灌他的米汤，戴他的高帽，但是一旦尝到被拍被灌被戴的滋味，真是送掉老命都干。君没有听说过乎，关羽先生在南天门把门，见一傢伙，大摇大摆而来，关先生曰：「呔，你在天宫重地，晃来晃去，是何道理？」该傢伙曰：「我想进天宫做点生意？」关先生曰：「你是干啥生意的？」该傢伙曰：「专门拍人马屁的。」关先生曰：「有我在此，绝不许你们这些下三滥进去，有渎天庭，还不快滚。」该傢伙曰：「如果是别人把门，冥顽不灵，说也无益，我早回去矣，可是吾公圣明正直，深知下界贫苦，定会可怜小民，给我一条活路。」关先生听啦，心中一乐，且以为天宫神仙，均有道之士，岂能接受他的一拍，乃让他进去。不久之后，该傢伙轻松出来，关先生曰：「你拍了几个混蛋的马屁？」该傢伙曰：「一个。」关先生曰：「是何人哉？」该傢伙曰：「那就是你。」
呜呼，古人云：「为善最乐」，其实不然，如果为善真的最乐，都去为善了矣，谁还肯为恶乎？柏杨先生考察，实在是「被拍最乐」，连武圣人关羽先生都被拍得私开天门，何况官崽乎哉？虽然四个打牌的朋友表现得不够人味，但在官场之中，却够味。既不能因噎废食，又岂可因怕忘恩负义而连被拍都不敢乎哉？
新十八摸
柏杨先生故乡有一个民间歌曲，曰《十八摸》，在穷苦的劳力阶层，非常流行。夏天黄昏，常有一大群庄稼汉，围着一个卖唱的妇人或女孩子，听她娇滴滴的唱《十八摸》，一旦唱到「一摸摸到姐儿的──」，观众立刻爆出震天而带着猥亵意味的大笑，笑她「摸」得甚为过瘾也。
前天遇到两位当教书匠的朋友，一个在大学堂误人子弟，一个在中学堂俨然师表。谈起今年（一九六○）新生入学考试各种奇妙答案，不禁发出贩夫走卒听姐儿《十八摸》时那种大笑，盖笑的是那些考生们「摸」得也甚为过瘾。
他们告曰：地理试卷中，有「山海关在何省」一题，答在山东者有之，答在山西者有之，答在广东者亦有之，真是越摸越远。历史试卷中，问明末流寇猖獗，以何人为最着？答黄巢、安禄山者有之，答张邦昌、完颜兀朮者