按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
苋刃模煞蛉纯啥谝慌浴！刮依先思乙惶四硕褚鲈抵遥俏依虾壕昧糁兀透戳艘桓鲆涣镅獭８歉媚腥瞬坏浅裟腥耍沂腔炷腥耍欢拮拥娜思使叵蹈煞虻姆蚱薰叵担斜局噬系牟煌拮拥娜思使叵荡娌涣苏煞颍煞蛞泊娌涣似拮拥娜思使叵怠Ｔ谟亚榈慕嵌瓤矗扛隼夏潭加姓煞颍床患妹扛隼夏潭加谢龈Ｓ牍驳呐笥选Ｔ诨橐龅慕嵌瓤矗扛隼夏套萑慌笥崖煜拢龆ㄖ丈硇腋２恍腋５模粗挥姓煞蛞蝗恕Ｓ亚楹突橐鱿喔ㄏ喑桑遣⒋娴模皇浅逋坏囊病Ｄ信涫橇家鲈狄只蚨褚鲈担此鞘遣皇亲鹬囟苑降娜思使叵担桶司挪焕胧印６媚腥巳衔笥言诩氛煞颍哉煞虮匦胍匝阑寡溃澜谅腋悴还�
主要的，这不是丈夫对妻子的态度，而是奴隶总管对女奴的态度。幸而我老人家总算得天独厚，迄今为止，仍是该男人尊府的上宾或下宾，使我得以继续观察，咦，该男人所以死搅蛮缠，并不是真糊涂虫，而是故意的把妻子的人际关系跟丈夫放在同一位格，然后借题发挥，目的只在斩断妻子跟外界的联系而已罢啦。
斩断妻子跟外界的联系，最大的好处是妻子成了瓮中之鳖。瓮中之鳖最大的好处是「杀人如草不闻声」。从前时代，妻子可以向娘家搬救兵，现在娘家往往远在千里万里之外，有些甚至还没有娘家，或娘家太弱，假如再没有朋友，恶丈夫一旦胆大包天，就无人可制之矣。尤其现在社会结构大变，老奶拥有属于自己名下的私人财产，和一旦父母驾崩后的财产继承权，这一点固老奶的福，但也未必不是老奶的祸，恶丈夫如果天生异禀，具有艾克斯光巨眼，穿过老奶美妙胴体，只看见银子，事情就有点麻烦。贵阁下不是常看电视乎，恶姻缘中的谋财害命，第一要布置的，就是先使妻子陷于孤立。对妻子关心的心越少，恶丈夫兽性得逞的机会也越高。
我们强调谋财害命，未免太严重，固有许多只谋财不害命的，也有许多只害命不谋财的，更有许多只图折磨折磨，关着门过过爵爷瘾的。但不管那一种，他第一件要做的事，就是先把妻子的人际关系切断。我们可在这里提出一个定律：丈夫一旦对妻子采取孤立主义，那可是一个恶兆，小心，小心。
二曰：洗脑交心式的孤立。上述的外在孤立是身体上的孤立，洗脑交心则是内在的心灵上的孤立，也就是愚民政策的，也就是使妻子知识和智慧，日益贫乏。这倒有一个尖锐的例证可端到桌面上。柏杨夫人的老哥张强仁先生，某大学堂的教习也，嫂嫂想当年也曾学富五车。有一次柏杨夫人返里省亲，正碰上该老哥耍铁公鸡。盖嫂嫂不知道从那个垃圾箱里捡了一本《读者文摘》来看，该老哥就立刻觉得危机四伏，必须暴力镇压。盖在他可敬的观念中，女人只限于阅读「烹饪大全」「编织入门」之类。偶尔夫恩浩荡，网开一面，看看言情小说，也勉强可以容忍──有些恶棍丈夫连这也都防范于未然，严加禁止。至于看《读者文摘》，甚至阅读一些能够产生独立思考，和判断是非的书，简直是罪证确凿，叛迹已彰，岂可任其逍遥法外，动摇家本乎哉。
柏杨先生两个月来，一直在跟读者老爷共同探讨婚姻问题。于是有人说我在提倡女权，呜呼，女权不过人权的一部份。只因人权的政治意味太重，我们就把范围缩小到家庭，仅可怜兮兮的要求把人当人，要求男人把女人当人，认为女人跟男人一样的也是人，如此而已。一位读者老奶来信曰：「凡有你专栏的那天《中国时报》，我先生就收起来。每逢看不到报，就知道有你的大作，我就到巷口买一份，柏老，你说的有哪些地方不对？」我想当然有很多地方不对，盖恶棍丈夫不但要孤立妻子的人际关系，也要孤立妻子的知识和智慧，使她的心灵僵固。咦，凡有思想的奴隶都是危险的，一旦妻智大开，就可能产生被压迫的感觉，假如她确实被压迫的话，他的龙墩就坐不稳啦。我们可在这里再提出一个定律，凡是反对女权──认为女人天生低一等，不准她追求知识智慧的男人，准是恶棍丈夫，小心，小心。
为了保护孤立主义，恶棍丈夫有他们的秘密武器，那就是动不动就轰出「挑拨」「离间」大炮，怎么，我们夫妻本来「和睦」得很呀，都是你们这些三姑六婆，邪门外道挑拨离间的呀。这秘密武器如泰山压顶，有时候也真是灵光，能把乡愿之士，砸得脑浆迸裂，一哄而散。但柏杨先生可是老毛驴，砸到头上，连包也不起一个。
天下奇观的判例
──立法机关将要修改民法啦，务请也听听周婆的意见。
清王朝时候，一个大官，想娶小老婆，不敢开口。非他不好意思也，而是他的官来自裙带，太太偏偏又是一位女权运动委员会，啥都行，再找一个女人不行。佬倌儿急得团团转，他的摇尾系统看到眼里，痒在心头，乃向他太太据理力争曰：「这是周公定的法条，男人都要娶三妻四妾。」官太太曰：「要是周婆定的法条，准不一样，滚。」摇尾系统只好滚。
在〈三靠牌〉那篇敝大作中，柏老曾夸下海口曰：「如果臭男人动粗，你就离婚，我老人家替你打这场官司。」不久就被吾友田松先生，泼了一头冷水。他阁下在台北当律师，整天在男女婚姻纠纷中打转。那天狭路相逢，训我曰：「好老头，就凭你那两下子，胆敢包揽词讼。算你运气，柏府门前仍可罗雀，一旦真有遍体鳞伤的老奶投靠，我看你就闯下了滔天大祸也。」我不服曰：「我一点也不怕，先请医生验伤，出个伤单，然后我就御驾亲征，陪同老奶到衙门按铃申告，看不把那小子搞得奄奄一息。」田松先生见我执迷不悟，掉头而去，临走时教我回家仔细的看过《六法全输》之后，再开簧腔。
看《六法全输》就看《六法全输》，我岂是不识字之人，不但看《六法全输》上的《民法》，还看〈亲属篇〉的判例。谁知道不看尚可，一看之下，魂不附体，特此严重声明，诸老奶如果挨打受气，千万别找我求救。盖现行民法的婚姻观念，仍是十八世纪以前的观念，虽然扭扭捏捏，好像也有周婆的外貌，骨髓里却仍保持着「周公不死」的精神，其程度比干屎橛还硬，我可咽不下去。际此明哲保身时代，再好的朋友，有福同享，有祸自受，谁也别打我老汉的主意。
现行离婚的方式，有两种焉，一曰协议离婚，一曰判决离婚。协议离婚比较简单，只要一张离婚协议书，经过两个人证明，就你走你的阳关道，我走我的独木桥。可是，如果一方非离婚不可，而另一方又硬是不肯，问题就出来啦，那就要仰仗判决离婚，也就是告到衙门，请法官老爷做主。可是，只要告到衙门请法官老爷做主，就等于一头栽到周公阴魂的网罗里。首先是不分青红皂白，一律「调解」一番，好像天下男女都是白痴，只有法官老爷聪明，能洞察问题的症结。这一「调解」，从传讯到开庭，从第一次开庭到第几次几十次开庭，就把人搞得精疲力尽，下气不接上气，受不了调解折磨的人，只好打消离意，在法官老爷庆幸又做了一件好事之余，回家继续承受恶姻缘的成果。受得了调解折磨的人，那就是「调解不成」，还要再受正式诉讼程序的折磨。
民法规定，离婚的原因有十大条，表面上看起来男女平等呀平等，但在男性中心社会，法官老爷又有「自由心症」的特权，吃瘪的往往仍是老奶。以十大条之一的「虐待」而言，法条曰：夫妻的一方受他方不堪同居虐待，可以离婚。基于体力的优势和经济的优势，以及大男人沙文主义意识形态的顽强，女人虐待男人的少，男人虐待女人的多，事实上是一面倒的形势。
所谓虐待，包括精神的虐待和身体的虐待，臭男人每天板着恶棍嘴脸，或者动不动就把老奶祖宗三代搬出来念念有词，妻子被糟蹋得连娼妓都不如，告到衙门，准败下阵来。盖精神上的虐待，因女人不是人的缘故，算不了啥。好吧，即令算啥，法官老爷对此可是采取证据主义的。关门闭户，床笫之间，恶毒言语倾盆而出，谁能拿出证据哉。有人说，可弄个录音机呀，这比老鼠往猫老爷脖子上挂铜铃还困难。而且，录音在法律上是不能作为证据的，事情就到了绝途。一旦臭男人进一步动了粗，法官老爷摇身一变，自由心症发作，一切都是周公的「人情之常」，老奶就更别想跳出苦海。这得举几条天下奇观的判例说明：
一曰：「夫妻间偶尔失和，殴打他方，致令受有微伤，如按其情形，尚难认为不堪同居虐待者，不能认为离婚的正当理由。」（二十年上字第二三四一号）
──这是四十五年前老掉了牙的判例啦，时代已到核子中子，周公的那一套仍然有效，夫「按其情形」者，是法官老爷按其情形，不是挨打受气当事人按其情形。所以抓抓头发，打打耳光，抽抽皮鞭，再来一个黑虎偷心，照酥胸上比画两拳，即令「受了微伤」（好一个「微伤」），在古老的法官脑筋中，都属于「偶尔失和殴打」，活该活该，要想申冤，恐怕只有告到联合国人权委员会一途。
二曰：「因对方行为不检而他方一时忿激，致有过当的行为，不能谓不堪同居。」（二十三年上字第四五五四号）
──这又是四十年的老古董。呜呼，在法律上，任何「过当」的行为，都要受到惩罚。如果法官老爷照柏杨先生尊脸上打一巴掌，我掏出洋枪洋炮，砰的一声，法官老爷伸了腿兼瞪了眼，我就准得吃上官司，无他，防卫过当，必然坐牢。可是丈夫殴打妻子，法官老爷却宽宏大量，认为「过当」也没关系，这一个判例似乎不是文明国家的产物，应属于电视上《动物奇观》影集上的产物。
三曰：「所谓不堪同居的虐待，系指予以身体上或精神上不可忍受的痛苦，致不堪同居者而言，如非客观的已达于此程度，不容夫妻之一方，以主观的见解，任意请求与他方离婚。」（三十四年上字第三九六八号）。
──这个判例的时代较近，只不过三十年，但其作怪则一。夫妻间的感情，乃纯主观的感情。患青光眼的朋友，「客观」的看起来，简直跟好眼一模一样，无奈「主观」的当事人却看不见。夫妻是否恩爱，是当事人主观的事，法官老爷却要用「客观」去判断，而所谓「客观」的判断，事实上是法官老爷「主观」的判断，这就离谱太远。爱情已经消失，不知道法官老爷根据啥学问判断爱情仍然存在。谋财害命的婚姻，不知道法官老爷又根据啥学问，判断根本没有杀机。有灵性法官老爷的判断，显然跟酱萝卜法官的判断不同，又应该由谁再加判断乎耶。恶狠狠的「不容」青光眼说他视力不佳，真是一条好汉。
十大条之另一条的「恶意遗弃」，也有奇特判例：
一曰：「丈夫依其后母牧牛生活，茅屋容膝，确有衣食难周情形。亦不过因家贫生活艰苦，自难指为恶意遗弃。」（三十九年台上字第四一五号）
──这又是专门慷他人之慨的幽灵，看别人被火烧死，毫不心疼。女人只是男人的附件，「嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。」现在虽是二十世纪，没有独立谋生能力，非靠丈夫吃饭不可的可怜女人，仍没有「拒绝饿死」的权利。
二曰：「丈夫因犯杀人未遂罪逃亡在外，尚无其他情形可认具有拒绝同居的主观要件，不能离婚。」（四十九年台上字第一二五一号）
──这更是一条拿别人终身幸福为代价的文字魔术，如果那位可敬的逃犯一逃就是二十年，法律规定妻子就得守二十年。明明已有拒绝同居的主观条件，却反过来硬说没有这条件，翻手成云，覆手成雨，心肠固狠得很也。
十大条中还有两大条，「重婚」和「通奸」，也构成申请判决离婚的原因。现在社会，男人干这活的多，女人干这活的少──至低目前比较少，所以民法对这条规定，也就越发恐怖。恶丈夫重婚也好，通奸也好，只要瞒天过海，能把老奶瞒过两年，非法就自动成为合法，看起来堂堂法条，不是保护受害人，而是保护欺骗天才，臭男人只要手段高强，法律就站在他这一边。这种官司，你说谁能吃得消吧。
然而，使判决离婚变成水深火热的主要原因，还在于固执的「劝合不劝离」的酱缸观念，认为劝合是道德的，劝离是不道德的。所以有些自称为道德的律师，不肯接受离婚案件。自称为道德的法官，认为判决离婚有伤阴骘。受苦受难的老奶（有时偶尔也有可怜的老公），只好为他们的浆糊脑筋，继续