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方杰白了忘情一眼道：“你还记得刚才那个公式么？你开始告诉我我推算出来了一个结果后，你又说c不等于1，而是等于o，你说你这不是拿我穷开心么？你改换了常量，拿无中生有的事找我算，我怎么可能算对？易术，并不是神通广大的，她只是一种因果论的推论分析方法，条件改换了，自然结果就不一样了，刚才那个毒娘子，就是在故意找茬，我最恨这种不信又要算，还故意拐着弯试探我的人！”
忘情若有所思地点了点头道：“难怪，我说怎么那么多神棍骗子呢……很多人根本就不信，一开始就是抱定给他们难堪的想法，故意无中生有，改变了常量，如果算错了，就把他们当成是骗子了。”
“那倒不能把责任全部责任推到命主身上。”方杰叹了口气道：“国学易术，博大精深，若是真的学通了，一般人也即使改换了常量，也是能识破地。所谓一命二运三风水四积阴德五读书。人地命运就好比一个多元方程，一个方程几个未知数。八字并不决定命运的全部，风水也不是，各人地后天努力也很重要，所以我认为人的命运应该是定数中有变数：好比上面地方程，有常量（比如有的人家庭富裕，有的穷，这是生来就固定的），有变数（个人后天努力、机遇、贵人等）。正是因为各种变数，预测难免存在误差，预测能有百分之七八十的准确率已经很了不得了。要是什么都算准了，那不是神仙了。我还玩个屁的游戏，掐指一算，什么都不用干，终极武功就到手了，哈哈……”
“听你这么说，你好像不是很迷信？”显然，从头至尾。忘情一直将方杰划归到了神神叨叨的半仙一类地人物，如今又听到方杰自我否定，倒是有些刮目相看起来。
方杰眉毛一竖：“什么是迷信？唯不求新知之心，迷既有概念之信！世人无知。断然否定命的存在，其实才是真正的唯心真正的迷信此等自诩唯物论者，充其量也就是个机械唯物者。对命之所以不研而否、不思而弃，是因为他们心中的固有观念不容许他们接受异己的理论，这就是佛家常讲的所知障”
忘情不置可否地道：“你不也是相信这种玄学吗？难道就不是唯不求新知之心，迷既有概念之信？”
方杰似乎早就知道忘情会由此一问，哈哈一笑：“正是因为我不信，所以我才学易术。不学，又怎么知道那是迷信。又有什么资格说那是假地呢？”
“可那毕竟和科学是背道而驰的。”虽然忘情接受了方杰的理论，但还是尽量想着方子反驳方杰的话，这倒不是她一点都不信命，而是希望通过这场辩论，满足自己对精神生活地需求，其实忘情之所以有点神经质，和这种对极致精神世界的需求是脱不开的，换句话说，精神层次很高的人，都有点神经质。这是必然的现象。
方杰当然也知道忘情不是在故意跟自己抬杠。笑了笑后，好整以暇地道：“你先就搞错了一个概念。行而上者之谓道。形而下者之谓器。周易讨论的是道，现代科学研究的是器。易术是哲学理论。是一种社会分析法，通俗一点的说，是一种因果辩证法，基础是因，得出地是果，而科学是技术理论，基础是那些公式、公理，得出的是一个证明结果，是条件关系，这两者本来就不能划上等号。”
见忘情有些不解，方杰想了想，只好又补充道：“欧几里德地几何学就是建立在几条公理之上进行推理的，这些公理是不需要证明的，如果你不相信这些公理，那你就根本没法去利用这么学科。反过来说，周易是建立在人与社会、自然互相联系基础上的，也就是所谓的天人合一思想，如果你不信万事万物都是互相有联系有因果关系的，那周易也根本无法利用起来。”
忘情觉得自己越听越糊涂了，但是有一点她抓住了，立即问道：“那人与社会、自然的联系，还有什么天人合一，到底是什么呢？”
方杰耸了耸肩，一脸无奈地道：“这要说起来你更不理解了，问题更多了，而且我也不知道该怎么具体回答你。就好比你去问牛顿，为什么会有万有引力？牛顿可能会回答：万有引力到处都有呀，其大小和物体质量的乘积成正比，和他们的距离成反比。你接着问，为什么引力偏偏与质量成正比而不是与质量的平方或立方成正比？我估计牛顿只能耸耸肩膀说：事实上观测结果就是这样地。如果你再问：为什么测量出来就是这样地结果？这规律谁制定的？我估计老牛先生只能幽默地说，这是上帝地安排。”
见忘情有些不好意思地笑了笑，方杰不以为意地道：“我知道你提出这种终极追问并非故意刁难，但是就我目前的水平恐怕很难找到合理地解释。当年屈原写《天问》之时，一定有与我们现代人有同样的困惑：宇宙的真相究竟如何？有没有种力量在冥冥中决定一切？说实话，我不知道，但我相信是有的。”
说到这里，方杰自嘲地笑了笑：“现在的国人，一边大骂这些是迷信，一边又时时刻刻地受此影响，就连说话都一样，经常挂在嘴边的什么变卦了、阴阳怪气、厚德载物、君子以自强不息……等等，不都是出自周易么？有人说不知者不罪，要我说，简直是罪孽深重！”说完这话，方杰轻轻叹了一口气，再没吭声了。
长篇大论之后，两人同时陷入了沉思，忘情自然是还在消化方杰先前所说的那些易术思想，而方杰则在想，以后是不是应该去学点奇门五行之术，如果能将自己所掌握的易术知识运用到游戏技能里去，恐怕要比一般人厉害许多吧？
（第四更。或许大家可能不喜欢看这么严肃的内容，就当是国普知识看看吧……有关易术理论方面的内容暂时到此为止，这一章只是作为铺垫之用，也是一个伏笔。）
第三百七十五章 小心爱上我
第三百七十五章小心爱上我
将易术带入游戏技能里去是否能挥更大的威力，方杰不敢确定，但至少有一点他可以肯定，如果遇到什么奇门遁甲、五行阵之类的迷宫，即使不学游戏里的奇门五行之术，方杰也有把握完全依靠自己所掌握的易术理论，从里面安全地走出来这也是这款游戏“以人为本”的特色之一。
这就好比如果一个人在现实中本来就懂一点功夫，在游戏里成为一名武学玩家后，对武功路数的领悟绝对要比一般人强，所谓的武功等级和乱七八糟的加成，那只是数据，这种增幅数据是不可能代替一个人的战术思想的，再比如现实中本来就是一个厨师，进了游戏之后成为一名厨艺生活玩家，其本身就具有一定的先天优势。
或许，游戏系统这种将一个人的现实能力带入到游戏中对其他人来说有些不公平，但其实每一个玩家的一举一动，作出的任何一个选择，都是自己能力和人格魅力的一种展现，这种影响，是潜移默化的，随着时间的推移，差距将逐渐扩大，在优胜劣汰的法则下，有些人必将站在金字塔的最顶端，而有些人，只能成为基石，碌碌无为一生。///
相对其他玩家来说，方杰所具备的优势，就是易术，因为对人性的了解，强悍的逻辑分析能力，坚强的意志力，其实全部都可以归结为他对易术的理解，易术是一座巨大地宝库。而方杰目前还仅仅只是窥其一二。
这一路上，对易术有着浓厚兴趣的忘情不断地向方杰追问着有关易理方面的知识，方杰自然是知无不言，言无不尽，但最后忘情还不满足，甚至将自己的八字都报给了方杰，想让对方给自己算算未来的命运。
不过方杰认为，虽说冥冥之中自有定数，但定数中还是有变数的，给一个人。特别是一个朋友，提前划定了人生轨迹，那是很不负责的事，而方杰现在既不缺钱。又不是为了卖弄，对于忘情的要求，他自然是直接无视了，最后只甩下了一句话：“知命。不如信命，信命，不如信自己。”
从巴的甸镇到大理城本来就只要大半天路程。骑马的话，即便是黄彪马，度也提高了一倍不止，两人就这么有一句没一句地聊着，时间过得飞快，让两人感觉只眨眼功夫就到了大理城，一看时间，两人傍晚从巴地甸出，结果现在才子时刚过，实在有些神。/
当然了。纯粹的用轻功跑路。也可以这么快，但施展轻功是需要消耗少量内力的。可能用轻功晃悠个几里路不觉得有什么，但跑个上百里路。就算是忘情也无法支撑下去，而且这种做法很不安全，因为没有了内力，武功再高也等于是废人一个，这也是为什么先前方杰和段寒云去巴的甸镇时走地那么慢的原因，毕竟安全第一。
按照原计划，两人本打算到了大理城之后，先传送至襄阳城，然后骑马到达西北方向的桃源镇，上山找到一灯大师，但方杰觉得自己的骑术实在太差了，决定先在大理城休整一夜，只要有钱，一个晚上地时间足以将骑术和刚刚学会的几门武功冲到3了，而且这样也正好可以规避杀人夜，也算是一举两得的事情。
方杰地决定，便是忘情的决定，忘情说过要以后跟着方杰，还真的就哪都不去了，两人直接去武馆开了个房……双人豪华练功房，费用a情在方杰的建议下，在练功房里练习武功熟练度，而方杰则坐在床上入定修炼，要是不知道底细的人，还真以为这两人是一对恩爱的小夫妻。
加上所有的加成效果，方杰目前的上限内力已经达到了再加上几千点精气和精力值，每轮入定修炼的循环次数已经达到了一千多次，换句话说，方杰现在每小时可以消耗两百多万的潜能，练级时间几乎可以忽略不计，只要有钱有秘籍，方杰完全可以在一年内学满天下所有武功……显然，这是不可能地。
只用了一个小时，只耗费了3万两黄金，方杰便将拈花指、大力金刚指、风雷子法、骑术都练到了至于躺尸剑法这种鸡肋武功，方杰决定暂时先放一放，不过还只是一个开始练到就不是那么容易地事情了。
接下来，方杰花了近三个小时将骑术练到了毕竟磨刀不误砍柴工，有一匹快马，日后行走江湖便能节约大量的时间，提高效率，斟酌了一番后，方杰又将风雷子法也冲到了
系统提示：您地风雷子法已经练至出类拔萃境界。//
查看了一下状态，方杰不由得咋舌不已，单只将这两项技能从练至就花掉了18万两黄金，现在潜能丹是不值钱了，可昊天果和活骨灵药却飞猛涨，实际练级开销并不比以前少了多少，拿这些丹药冲级的话，性价比实在不高，几乎赶上了购买潜能丹地钱。
想了想后，又看了看时间，离辰时还有一个多小时时间，这么点时间显然无法将另外两门指法冲到了，方杰干脆一不做二不休，一口气买了十万枚潜能丹，也就是1亿点潜能存在了仓库，打算日后一有空闲时间，就吃上几枚潜能丹在客栈里入定修炼一下，总之，只要能利用的时间，全部给利用起来，不仅可以加快练级效率，还省了不少买活骨灵药冲级的钱。
又观察了一会在另外一边练习招式熟练度的忘情，现对方地出招度似乎并不比自己慢多少，但有一点遗憾的是。在招式衔接上，忘情明显没有他连贯，从这点可以看出，忘情的武功学了不少，各种同类武功技能的加成使得她的出招度和威力猛增，但因为招式熟练度不够，连贯性就不强，很难打出连击技。/
忘情所施展的武功技能，和几年前差不多，仍然都还是绝情谷的那一套武功体系。其中掌法、刀法、剑法、轻功尤为突出，可能绝情谷的武功在一般人眼里比较全面，但恰恰是越全面的武功体系，越难以让人集中**。最后落入平庸，唯有忘情这个级家才能够将其优势全部挥出来。
看到这里，方杰不禁暗想，若是自己跟忘情对打的话。到底谁会赢呢？
这个问题地答案让方杰想了半天，理论上说，忘情肯定要比他厉害许多。就算打不赢他，也肯定能跑得掉，占据主动的绝对是忘情，可问题是，光看武功，光看数据，并不能说明一切，方杰至少有三成把握在遭遇忘情这样的对手时，给予对方致命的一击，而且他真正地杀手锏还不是太祖长拳。而是已经冲通的那四个**。所以关键是看对方给不给自己机会了。
想到这里，方杰忽然意识到。目前对他来说，十成丹的需求已经不是那么迫切了。等剩下的十枚十成丹一到，方杰有资格学习地武功已经是数不胜数了，足以完成武学宗师的评价，所以要想出奇制胜，在战斗中立于不败之地，应该多弄点冲**铜人才是，要知道，几百个�