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不知道是不是和栖凤族有关呢？
孔明示意大家噤声，然后一起向着那股火系元力波动传来的方向飞去：
有着火光冲天的地方，是一个并不算太大的山谷，孔明等人刚刚飞临山谷的上方，就听到有人洪声道：“你们这些外族人，在外围山脉不管怎么闹，都与我栖凤族无关！但是，既然来到了内山范围，还要在我栖凤族的地盘上杀人夺牌，就是不将我栖凤族放在眼里了！州才本人出手只是小小惩戒一番，如果再有下次可就别怪我手下不容情了！”…；
孔明小心翼翼的骑着闪电鹰在山谷上方的一片山崖上降落，然后从崖边探出一开，头向山谷中张望。
山谷中黑压压一大片站着大约四、五十人，其中人数最多的一方……看起来差不多有三十余人之多领头一个像是首领的人物此时半跪在地上，手中握着一件残破的半截武器看不出乘原本是什么形状，在他身前则还有一团融化后如同铁汁一样的痕迹！
很显然，先前这个山谷中，很有可能是两帮蛮族在争抢试炼令牌，但随着一名栖凤族高手的出现，两帮人被他强行压制了下来。而先前火光冲天，火系元力波动涌现，应该是这位栖凤族高手出手后所引发的现象。
估计这位高手出手时的声势十分惊人，而能够瞬间就将对手的兵器融化为铁汁，绝对是将火系牙，力的威力发挥到了极致！
有这样一名元将级高手押阵，自然无人再敢动什么歪脑筋，那名半跪在地上的领头人，干脆恭恭敬敬的向着那着那名栖凤族元将级强者行了一礼，然后带着一众手下灰溜溜的退出子山谷。至于他手中的半截武器，他倒没舍得扔掉，估计这武器的材质很不一般，就算只是一件残品也颇具价值。
另一帮蛮族一共只有十余人，脸上都带着劫后余生的表情，连连向那名牙将级强者道谢。
为首一名中年人，更是小心翼翼的将手中的一面试炼令牌递了过去。在这名中年人的身旁，则是恭恭敬敬的跪着一名年轻人，应该就是这试炼令牌的使用者了。
那名栖凤族的元将级强者将试炼令牌接到手中，点点头道：“既然你们交出了试炼令牌，落凤峡的试炼自然有你们的一个名额。你们跟我来，前面不远处有着我们栖凤族的一个营寨，到了寨中你们可以好好休息一下，自有我的族人安排你们前往落凤峡，等成年礼观礼结束后，你的族人就可以和各族的年轻人一起参加试炼了！”
此人一边说着……边抬头望了望上方的山崖，然后朗声道：“上面的人是何方朋友？既然已经乘了，何不现身一见？”
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卷二 第四十八章 三河族
孔明一行人靠近的时候虽然是小心翼翼，但多多少少还是会闹出一些动静，自然瞒不过一名元将级强者的耳目：
孔明在栖凤山脉潜行这么久，就是想找到一个栖凤族的人，现在好不容易见到正主现身了，岂有错过这个机会的道理？于是孔明一挥手，直接带着众人骑着闪电鹰从山崖上飞下：落到山谷中后，孔明从闪电鹰背上一跃而下，向着那名栖凤族元将级强者行了一礼，朗声道：“在下孔二，带领一众同伴，拜见栖凤族的前辈！”
那名元将级强者看了孔明等人一眼，道：“役兽族？嗯，你们能来观礼我栖凤族的成年礼，也算是不容易了。不过，我栖凤族对各族一视同仁，只要你们能够呈上试炼令牌，就是我栖凤族的座上贵宾！否则，还是请回吧！”
孔明并没有解径自己一行人并不是役兽族的人，而是淡然一笑，掏出试炼令牌呈上。同时，孔明也示意雷鸣，和他一起呈上了试炼令牌。
那名元将级强者显然没想到孔明等人居然能够掏出两面试炼令牌……连连点头道：“不错，不错！以你们的实力，能够获得两枚试炼令牌……还真的是很不容易！我是栖凤族的火行，既然你们将试炼令牌交给我……就由我接引你们前往我族的营寨。待得落凤峡开放，举行试炼之际……你们可按令牌数量派出人选，参加试炼之旅！”
这名叫做火行的元将级强者一边交待着相关事宜……边接过试炼令牌揣在怀中，然后引领着孔明等人与另一群人，步出山谷向着远处的一座山峻行去了
火行言语不多，沿途中只顾埋头赶路，再加上他身为元将级强者……与众人不是一个层次的人物，彼此间根本没什么共同话题。不过……路行来，孔明倒是和另一群人聊的火热！
这群被火行救下来的人，属于一个叫三河族的小型蛮族，在蛮荒百族中的地位和赤秋族、役兽族差不多，属于可有可无的边缘角色。这三河族虽然整体实力不强，但他们却和役兽族一样，有着一项其他和族所没有的特殊本事！
三河族，是蛮荒百族中，唯一一个精通水中功夫的蛮族！
这里的水中功夫，可不是指什么哼系嘉力功法，而是指真正在水里讨生活的本事！
蛮荒森林做为大陆上占地最为厂阔的森林，林中的水资源还算丰富，除了地下水之外，还有着不少小溪和湖泊，但林中受地理环境所限，没能够形成什么大江大河了
在蛮荒森林中，能够真正称之为河的，只有蓝河、白河、齐河这三条小型河流。这三条河流都形成于蛮荒森林南端，最后一段距离更是三河齐汇在一起，由同一叮，入海口注入到南洋中！
三河族就是生活在蓝河、白河、齐河这三河流域中的一个蛮族：由于靠水吃水，三河族人个个都练就了一身不俗的水下功夫，即使是普通族人也有着水中生捉活鱼活虾的手段！
不过，自古以来三河族的生活圈子，就限定在了三河范围内，他们没办法向外扩张，而其他蛮族对三河地区也没多少兴趣。于是，三河族就成为了蛮荒百族中的一道奇特风景线，他们是森林中唯一靠守着河流混生活的蛮族！
三河族的现任族长叫雅布，正是先前将试炼令牌交给火行的那个中年人！他是一名水系的高阶元师，理所当然的三河族第一高手。至于三河族中准备参加试验之旅的那个年轻人叫做日扎，二十七、八岁年纪就有着中阶元师的修为，算得上是三河族百年难得一见的奇才了！…；
说起这三河族，应该是没能力参加落凤峡试炼之旅的。过往数千年来，他们都没有参加过试炼令牌的争夺，就是一个明证。但这一次机缘巧合，数叮，月前三河族人在河中发现了一具尸体，结果从尸体身上搜到了一面试炼令牌！
雅布认为这是一介，机缘，如果三河族人不想永远的平几下去，就必须踏出冒险的第一步！而日扎做为一名年轻人，心中也有着追寻极限的一团火！最终，雅布和日扎一拍即合，决定参加这次的落凤峡试炼！
于是，三河族集结族中精英……起踏上了北上的寻梦之旅！而且他们的运气不错……路上无惊无险，居然顺利的抵达了栖凤山脉。
可惜的是为山九仞，功亏一篑！眼见着雅布等人就要找到栖凤族的营寨了，偏偏遇到了另一伙蛮族想抢夺他们手中的试炼令牌。如果不是火行及时出现，寡不敌众的雅布等人，只怕全都要交待在刚才的那个山谷中。
不过，就算遇到了这样的危险，雅布和日扎还是认为出来闯一闯是对的！不然的话，终其一生只是老死在三河那个地方，人生又有什么意义？
这一点，孔明的观点倒是和他们一样，毕竟续万卷书，远不如行万里路！
雅布和日扎也认为孔明等人是役兽族的人，因为闪电鹰这个标志实在是太明显了。而孔明既没有承认，也没有否认。反正孔家与役兽族有了合作的关系，就当孔明等人是役兽族所请的外援好了，免得解径起来十分麻烦。
再说了，栖凤族是认牌不认人，只要你有试炼令牌在手，是不是蛮荒百族中的人并不重要！
一路上这么说话，也就不觉得行程寂寞了。不知不觉间，众人已经随着火行登上了一座山峰，而一个颇具规模的寨子，出现在了众人的眼前！
这个寨子，论规模不比赤秋族的“树墙”之城小，寨中生活着数千名栖凤族的人。但这样的一个寨子，不过是栖凤族所属的一个小山寨……连栖凤族百分之一的实力都体现不出来。
栖凤族人，应该都是见过大场面的！对于火行突然带着一大批人回来，没有一个人感到惊讶，而是按照栖凤族的待客之道，规规矩矩的接待孔明等人！ ps不管是月票、推荐票还是其他的什么票，只有大家的投票支持，才是我不断码字更新的动力！
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卷二 第四十九章 栖凤山
当天晚上，孔明等人和三河族的一行人，就在栖凤族的山寨中过夜。第二天一早，则是栖凤族提供了一种叫做翻山兽的骑兽，由火行带着众人，继续向深山中而行。
孔明和雅布这才知道，火行是栖凤族的接引使之一，专mén负责接收试炼令牌，并带人前往栖凤族的居住地！能够碰到他，并直接呈上试炼令牌，也算是孔明和雅布的运气了！
翻山兽爬山的速度并不慢，但怎么都无法和闪电鹰在空中飞行相比。不过，有着火行在前面引路，沿途中不会碰到任何凶险，自然省了许多麻烦。于是，九只闪电鹰也就只有不载人，而是老老实实的在低空中飞行，跟在孔明等人的身后。
翻山兽翻山越岭如履平地，但就算如此，众人也在茫茫大山中行进了一日一夜之久，这才来到了一座高耸入云的巨大山峰之下！
这座山峰，与沿途所见的山峰可说是大不相同，其高足有数千米，从半山腰开始就已经是白雪皑皑，从山下抬头向山顶看去，会发现山顶平整的就像是一条直线，仿佛这座山峰原本更为高大，只不过是被某种神奇的力量一下子拦腰斩成了两截，这才使得山顶那么平整！
真要如此的话，那么这座山峰原本的高度到底达到了多少？只怕是足足超过了万米吧？而这样的高峰，还能够被一斩两断，那又要什么样的力量才能办到？传说中的神灵，也不过如此吧？
事实上，天元大陆上的人类，对于神灵并没有多少敬仰之心。因为修炼到顶尖层次的那些修炼者，和传说中的神灵并无什么异样，同样拥有移山倒海的莫大神通！因此，修炼者只信仰强者，只相信自身的力量，并不把神灵放在眼中！
正因为如此，宗教在天元大陆上并不盛行，只有那些凡人才会供奉神灵！
如果眼前的这座山峰，真的曾被截成两段，孔明等人也只会感叹何等强者才有如此神功，而不会将之归结于所谓的神迹！
火行一路上沉默寡言，但看到这座山峰后，他的眼中闪过一丝狂热的神情，指着那高大的山峰介绍道：“诸位，眼前的这座山峰，就是我族的圣山栖凤山了！远古时期，此山还是魔山，群魔汇聚无上魔力，强行拔高此山直刺天穹，妄想将天捅一个窟窿！我族圣祖火凤从天而降，以莫大神通斩断此山，使得群魔俯首！至此以后，圣祖火凤栖息于此山，此山也就更名为栖凤山，成为我栖凤族至尊无上的圣山！”
蛮荒百族与外界的人类不一样，他们或信奉神灵，或信奉自己的先祖，其信仰之虔诚，是外界人类无法理解的。很明显，火行就是一个狂热的种族主义者，就算他有着初阶元将的修为，只怕也愿意为自己的信仰付出一切！
三河族信奉的是河神，与火凤风马牛不相及，但按照蛮荒百族的传统，他们还是对栖凤族的信仰表示了尊敬，于是恭恭敬敬的向栖凤山行礼。
孔明颇有些不以为然，心中寻思着所谓的火凤传说，必定有后人牵强附会之处。这栖凤山也许真的和火凤有一定的关系，但什么群魔俯首之类的，就纯粹是胡扯了。只不过在栖凤族的地盘上，可不能对栖凤族的信仰表示出丝毫不敬，于是孔明也装模作样的向栖凤山朝拜了一下。…；
火行则表现的要比所有人虔诚的多，他从翻山兽身上翻身而下，跪拜在山峰下，以额头触着栖凤山的泥土，祈祷了良久之后才站起