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细节决定成败2-第19部分

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  “没有调查就没有发言权”、“没有调查就没有决策权”,如何解决这些问题?老一代党和国家领导人已经给出了标准答案。胡锦涛总书记、温家宝总理深入基层、问计于民的作风,也给各级官员树立了榜样,只要各级官员不走过场、调研重细节、决策靠数据,一定能解决各种社会矛盾,树起政府崇高的威信。就像胡总书记在2007年全国政协新年茶话会上说的:“我们面临的发展机遇前所未有,面对的挑战也前所未有。” 
  把百姓冷暖放在心上,对老百姓的事要心中有数。 
  ——国务院总理温家宝   
  二、建立和谐社会政府管理疏导优先(1)   
  这是一个古老的故事:在中国远古的时候,黄河流域发生了水灾,不少地方毒蛇猛兽出没,老百姓苦不堪言。尧召开部落联盟会议,商议治水问题,大家公推鲧(gǔn)去治水。鲧用的办法就是水来土掩,造堤筑坝,结果洪水冲塌了堤坝,水患更为严重。他干了九年,也没把洪水治服。 
  舜这时已接任部落首领,他以治水不利为由,杀掉了鲧,又派鲧的儿子禹去继续治水。 
  禹总结了父亲的经验教训,经过实地考察,改变了方针。他率众一面继续修坝,一面开渠排水、疏通河道。他不辞劳苦,三过家门而不入。经过十三年的努力,禹疏通了九条大河,使洪水沿着新开的河道流入大海。后人为歌颂禹的功绩,尊称他为大禹。我认为这个故事在大力提倡建立和谐社会的今天,对我们政府机关的管理思路是有一定启发的。 
  也许是农民出身吧,我对有关农民,如农民工、农民进城、小商小贩的事特别留意,也深深地同情那些背井离乡进城打工的农民。在中国实现现代化的浪潮中,城市化是不可避免的趋势。有关部门公布的数据显示:到2010年,由传统农业本身排斥出的劳动力将达到19亿人。这些劳动力转移到城市从事各行各业的工作,相当一部分人只能做些小买卖维持生计,也就成了我们所说的小商小贩,可能大部分还会成为无照商贩。 
  如何管理这些人就成了当今社会的一大难题,也成了各级城市管理部门的难题。2006年11月的一天早晨,我在某城市出差看到车站边有卖烤红薯的,有摊煎饼的。我走到煎饼摊车前要了一个煎饼,那妇女手脚利落的做起来。煎饼摊边站着一个小男孩,估计是摊主的孩子。这时远处不知谁喊了一嗓子:城管来了。只见烤红薯的汉子推起车就跑。这时,城管的车来了,下来几个城管队员,大喊一声:“怎么又在这摆摊,不是警告过你几次了吗?”说着,把煎饼摊车抬起来扔上收容车。卖煎饼的女人又急又怕,大哭大叫起来,旁边的小男孩也大喊:“不许拉走我妈妈的车,不要拉走我妈妈的车。” 
  城管的车走了,只剩下那痛苦的女人和站在一边的男孩,这时,我看到小男孩望着收容车走的方向,眼里是愤恨的目光……看到这一幕,我心里很不舒服,如果我们这一代人不好好解决这一问题,而让小商贩的孩子们从小就经历这样的事,给他们幼小的心灵留下对社会反叛的种子,不仅对孩子们的成长造成不良的影响,也必将给我们和谐社会的建立留下不和谐的声音。 
  多年来,城管与小商贩的关系被形容是“猫捉老鼠”,猫应该是正义的化身,老鼠肯定是有害动物。政府对小商贩一直是采取堵、捉的办法。各地成立城管大队、支队以加强管理,结果,小商贩为了生存而努力,城管为了自己的职责而奋斗。两者矛盾越来越多、愈演愈烈,以至于“野蛮执法”、“暴力抗法”等字眼频频出现于报端。 
  小商贩的问题又一次惊动了温家宝总理,这次的商贩是进城卖桃子的农民。2006年夏季的一天,洛阳孟津县送庄镇西山头村村民李剑雷拉着一车熟的桃子去城里售卖,当他到达一些被当地政府指定为直销点的市场时,收费管理人员要么多收卫生费,要么以“没地儿了”为由赶走他。如果他开车出去偷偷卖,被发现就要被罚款200元。 
  7月15日上午,温家宝总理到河南视察工作,在洛阳孟津县送庄镇,温总理走进李剑雷家,李剑雷斗胆向温总理“实话实说”,温总理听完情况后,对他说:“今天这个问题,我帮你就地解决。” 
  随后,温总理嘱咐随行的省市领导:要认真解决好这一关系到农民切身利益的问题。 
  接到温总理的指示后,洛阳市政府连夜拿出了解决方案。 
  7月16日,经过连夜磋商,洛阳市立即以市委市政府的名义公布了解决办法:在城区原省农贸市场的基础上,增设62个瓜果直销点;由城建部门划定区域,工商部门负责管理;对在直销点销售瓜果的农民,除每天两元卫生费外,免收一切费用。   
  二、建立和谐社会政府管理疏导优先(2)   
  洛阳市要求,由各县市政府负责,于7月18日前为进城销售瓜果的农民发放直销特别许可证。持证的农用车辆可在每日早7时以前、晚8时以后在市区主要道路通行,其他时间允许在背街小巷和次要道路通行,交警支队负责为进城果农搞好交通疏导和服务。看完这一消息,我知道: 
  这些农民拿到特别通行证,高高兴兴地卖瓜果去了。他们不再是被城管队员驱赶的无照商贩了。 
  地方政府能够连夜拿出解决方案,并且考虑到每一个解决问题的细节,看来各级地方政府是完全有能力来解决问题的,关键是能否切实地为百姓干实事,把百姓的小事当成大事来抓。温总理曾说:“现在老百姓的好些事情,在一些领导干部看来都是些不值得一提的小事,可对老百姓来说,却是大事。” 
  从温总理帮助果农卖桃,到洛阳市政府迅速落实总理指示,我们再来看城管与小商贩,觉得其实他们之间的矛盾也不是那么尖锐。相信各级政府也一定可以想出好的解决办法,关键是要改变思路:不是一味的“严管禁堵”,而应该重在“疏导”。 
  2006年10月,中国城市规划年会在广州召开时,建设部副部长仇保兴说:“我们的城市应该宽容,应该让他们有合理的分布,给予更多的引导。”并且仇部长还引用了国际著名设计师沙里宁的话说:“城市如同一本打开的书,从中可以读出市民们的文化气质和抱负。” 
  中国人民大学行政管理系主任毛寿龙先生在人民网强国论坛上说:“美好的城市是多样化的城市,是有超级市场、高档商店、小摊小贩的城市。”“美好的城市,绝对不是不容纳下层人民的城市;绝对不是对一部分人来讲是天堂,而对一部分人来讲是地狱的城市。” 
  城市在看到小商贩逃漏国家税收、影响交通、影响市容卫生的同时也应该看到,对于进城农民、下岗人员来说,摆小摊、做小买卖也是他们保证一个人或一家人生活的有限而有效的手段。如何采取更具人文精神的治理手段?如何采取更合理合法的管理手段?如何让每个靠劳动吃饭的人都能生活下去?是城市管理者应尽快解决的问题。 
  古代大禹治水尚能弃防堵而用疏导,我们的城市管理者也一定能拿出更好的办法。并且,政府的决策部门已经传达出了人文管理的信息,一些学者、人大代表、政协委员也在呼吁解决这些问题,一些地方政府也在探索积极有效的方法。 
  2006年9月,浙江新安江市发布城市“摆摊地图”,图上用33个红点标示的地点是小商贩们可以摆摊的安全地带。 
  2007年元旦前夕,长沙城管队员制作2000张贺卡给商贩拜年。 
  2007年2月上海市容环境卫生行业便民措施发布会上公布,上海市的《城市设摊导则》将出炉,规定上海市区部分路段经市民同意,可设置部分便民类摊点,对马路摊点不再一律封杀。 
  自从上海宣布解禁街道及商贩后,重庆也提出了“有序开放马路摊点”的政策,规划了400多个马路摊区,设置摊位1万多个。各大城市纷纷表态考虑解禁的可能性,广东省委政策研究室主任吴则文表示广州有解禁的“可行性”,成都也在考虑开放试点便民摊。 
  2007年两会召开之际,全国人大常委会委员郑功成疾呼:“政府不能为了城市的面子工程,就损失可能存在或可扩大的就业机会。”人大代表还呼吁“城市管理要给小摊贩生存权”。此时,《就业促进法》也进入审议阶段。 
  在中国社会走向和谐的道路上,各级城市城管与小商贩之争只是社会矛盾的极小部分,在一个社会的转型时期、转折时代,各种矛盾是不可避免的,如何消除这些矛盾,让社会出现和谐的音符,就需要管理者深入到社会的细节中去,关注民生,把百姓的“小事”真正放在心上。 
  这里还以温总理的一个故事结束本节:2006年在访问欧洲前夕,温家宝总理9月5日在中南海紫光阁接受了芬兰、英国、德国、法国等媒体的联合采访。英国《泰晤士报》记者问了一个问题:“温总理,您在晚上睡觉之前最喜欢读什么书?掩卷之后,有哪些问题常使您难以入眠?”温总理平静地回答:“你实际上在问我读书和思考的问题,让我引用中外名家的诗词著作,它可以形第一句是左宗棠23岁时在新房门口贴的一副对联,表现出一种苦修精神。   
  二、建立和谐社会政府管理疏导优先(3)   
  第二句是宋朝张载的座右铭,反映报国志向。 
  第三句是屈原《离骚》中的诗句,反映了一种民生意识。 
  第四句是郑板桥的《竹》,反映出了一种悲悯情怀。 
  第五句是德国哲学家康德在《实践理性批判》里的话,后来作为他的座右铭,死后刻在墓碑上,表现的是敬畏之心。 
  第六句是艾青1938年写的诗句,表现爱国情深。象地告诉你我是一个怎样的人,经常读哪些书,在思考什么问题。‘身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。’‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。’‘长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。’‘衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。’‘有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。’‘为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉。’”温总理引用的古今中外的诗词,希望成为各级管理者为官为人的座右铭。 
  我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、人与自然和谐相处的社会。 
  ——中共中央总书记、国家主席胡锦涛   
  三、时代需要宽容精神(1)   
  让社会的空气湿润一些林肯是美国历史上最伟大的总统之一,林肯纪念馆就坐落在美国的首都华盛顿的宪法大道上。在纪念馆的墙壁上刻着这样一段话:“对任何人不怀恶意;对一切人宽大仁爱;坚持正义,因为上帝使我们懂得正义;让我们继续努力去完成我们正在从事的事业,包扎我们国家的伤口。” 
  从这段话中,我们看到林肯总统的伟大,也让我想起黎巴嫩诗人纪伯伦的一句话:“一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。” 
  让我们看一个故事,从中体会林肯那宽容的力量:林肯在竞选总统前夕,一次在参议院演说,遭到一位参议员的羞辱,那位参议员挑衅地说:“林肯先生,在你开始演讲之前,我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。” 
  林肯平静地回答:“我非常感谢你使我记起了我的父亲,他已经过世了,我一定记住你的忠告,我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”参议院陷入了一片沉默。 
  林肯又继续对那个傲慢的参议员说:“据我所知,我父亲以前也为你的家人做过鞋子,如果你的鞋子不合脚,我可以帮你改善它,虽然我不是伟大的鞋匠,但我从小就跟父亲学到了做鞋子的技术。”然后,他又对所有的参议员说:“对参议院的任何人都一样,如果你们穿的那双鞋是我父亲做的,而它们需要修理或改善,我一定尽可能的帮忙,但有一点可以肯定,他的手艺是无人能比的。” 
  这时,所有的嘲笑都化作了热烈的掌声。中国在构建和谐社会的高速发展期,是不是需要更多的宽容精神呢?我认为是肯定的,在上一节里我谈了社会对弱势群体的宽容,在这里,我希望能用一些细节来透视一下企业家、职业经理人、民营中小企业的生存状况,希望社会也“同情”他们。 
  2006年中国社会的一大新闻事件便是,安徽华源生物药业有限公�
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