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〃在这里的诗人精神不可嘉吗？〃
〃他们有什么精神！用一句台湾阿婆的话：'没这么大的屁眼；呷那么多泻药！'他们的精神；只是放狗屁、拉狗屎而已！没屁没屎又强吃泻药；真辛苦了他们的屁眼！〃
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〃我在做预备军官的时候；听到一个国民党老粗总司令的笑话。老粗总司令在司令台上训话完毕；带头喊口号；糊里糊涂；把口号'国父精神不死！'喊错了；喊成了'国父不死！'他背后的政治部主任赶忙抢前一步；提醒他：'还有精神！'他吓坏了；随口就接着喊'还有精神！'〃
小龋ψ牛凰萌嵯傅氖种改笪业牧场⒂镁вǖ难劬Χ讼曜盼遥幌袷怯字稍芭鲜μ郯桓鲂⊥缤Ｎ叶运⑹幼拧⒆⑹幼牛幌硎芩谴空妗⒖砂纳袂椤＜甘旰螅弧ㄒ残琶廊酥兆魍粒弧ㄋ拇空嬗肟砂冀就粒坏牵辉诤笠淮难壑校凰遣皇恰ɑ褂芯瘛兀扛钊丝上У模皇撬凶矢窈湍芰醇锹妓木衲兀看蟾胖挥形矣校豢墒牵荒鞘蔽以缇筒辉诹恕Ｋ裕怀梦一乖诘氖焙颍晃乙锹夹∪｜；不一定记录在笔底；我会记录在水中、在床上。在那令人灵魂飞扬的时候；做记录的；不再是笔、不会是笔、也不该是笔；那时的记录工具；是跋扈的它、洋溢着坚挺；一次又一次的；让被记录者死去活来、活来死去；倒不是不管情人死活；而是当它进入情人的时候；在死活线上；情人宁愿欲仙欲死。宁愿死去；在你身上；宁愿死去；在坚挺的蹂躏里。
第十七章
我跟小龋担骸ü糯淖埽痪褪钦苎Ъ易樱挥写巫雒危幻蔚阶约菏侵缓豢奈薇龋桓静恢苁抢霞浮：鋈幻涡蚜耍环⑾肿约翰皇呛环置魇鞘凳翟谠诘淖堋Ｋ陆崧凼牵�'不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？'不知道是庄周做梦化为蝴蝶呢？还是蝴蝶做梦化为庄周呢？他顺着提出哲学问题；他说庄周与蝴蝶必定是有所分别的；这种形象的转变；叫做'物化'。战国时宋大夫韩凭；有个漂亮的太太何氏；被康王看中；抢去了；还把韩凭关起来、罚他筑长城。韩凭就自杀了。何氏私下穿了用药水腐蚀过的衣服；在与康王登台时候；从台上向下跳；左右赶忙去抓住她；可是被腐蚀过的衣服立刻碎了；化为蝴蝶；抓不住；何氏就摔死了。但在衣服里留下遗书；愿与韩凭合葬。康王大怒；故意把他们分开葬；使两个坟可望而不可即。但是；一夜之间；两座坟各有树木生出；根连于下、校连于上；有两只鸟像鸳鸯；常站在上面；早晚悲呜。后代的人说这是韩凭、何氏的精魂所在。宋朝王安石有首诗写这段故事；名字叫《蝶》；他的诗是：
翅轻于粉薄于缯；
长被花牵不自胜。
若信庄周尚非我；
岂能投死为韩凭？
全诗把两个有关蝴蝶的掌故；那么贴切的融合在一起；写得非常出色。王安石是有大境界大怀抱的文学家兼政治家；在这首诗中；他以怀疑主义者的眼光、以非我之说；质疑何氏的投死行动。在哲理上；这种怀疑固有所本；但在情理上；却未免抹杀了人间浪漫主义的气质。…纵在哲理上人可能是蝶梦一场；但做了蝴蝶；比翼不成；又何妨为情人投死呢？庄子以庄周与蝴蝶必定有所分别而言'物化；其实；纵有所分别；也可以'理化'。…做为蝴蝶；也可以殉情啊！也有资格殉情啊！我读了王安石的诗后；把它后两句给改写了：
翅轻于粉薄于缯；
长被花牵不自胜。
纵信庄周原非我；
何妨投死为韩凭？
你觉得怎么样？〃
〃好动人的故事；好动人的诗。〃小龋绕鹆绞郑蛔龊础！ê竞秃问系难迟还适滤涠蹋豢蠢幢�'罗密欧和茱丽叶；那悲剧还凄凉。不论长短；都'教人以生死相许'；这种爱情；可真爱到顶点了；而顶点就是一死。除了一死；他们能有更好的解决方法吗？〃
〃有时候的确没有。尤其像韩凭和何氏这种遭到外力的压迫；硬把他们拆散的暴力情况；殉情不失为一种解脱。不过有人是不殉情的；但也不能说那种爱情故事不动人。最有名的例子是清朝冒辟疆与董小宛的故事。冒辟疆就是冒巢民；是明朝的有名文人；他在明朝亡国以后；跟清朝不合作；周旋了五十多年。他们那个时代都讨姨太大；有一个女孩子童小宛；十八岁就嫁给他当姨太大；此后九年之间；他们在乱世中逃难、在乱世中图存、在乱世中寻欢作爱、在乱世中琴韵书声；他们形影不离；才子佳人；一直是人们眼中的神仙画面；有一次他们一起到山中远足；两人都穿着薄纱的轻衫；被游客们发现了；他们走到那里；游客们就跟到那里；指说他们是神仙；你说多有趣？多动人？这一对情人；不但在山中是神仙；在家中也是。他们住在水绘园艳月楼；两个人一起看书；一起画画；完成了不少艺术品；我就收藏过一件；我拿给你看。〃
我从柜中拿出一件锦盒；锦盒打开；一股樟脑的气味随着出来。锦盒四面都是缎子包的软垫；保护其中的一件手卷；手卷边上有一斑驳的字条；上面工笔写着：〃冒巢民董小宛夫妇合壁卷真迹神品〃。我小心翼翼的拿出来；放在桌上；慢慢拉开手卷给叶龋础Ｊ志砬懊骜训氖敲氨俳睦蓟ǹ菔换噬辉倏聪氯ィ痪褪嵌⊥鸬钠咧恍∧瘢桓龈龌媒亢┛砂Ｎ铱匆度｜全神贯注；显然的；这件焦黄的古物引起她的兴趣。
〃在你眼前的；至少已经三百五十年了。〃我提示。〃这是一件二合一的手卷；非常罕见；我已经收藏十多年了。〃
〃我想；这对情人生前死后都在一起；再加上在艺术作品上也在一起；真可说是永不分离了。〃
一你错了。他们生前只在一起九年；死后也没听说埋在一起。〃
〃只九年？〃
〃只九年。董小宛在二十七岁时神秘的死去了；冒辟疆写了一本《影梅底忆语》的书来怀念他的情人；书中一一描述他们生活的细节；可是最后涉及董小宛死的情形；却用奇怪的行文一笔带过。后来有人研究；发现董小宛是被北方的军人给抢走了；辗转送进皇宫里；冒辟疆无计可施；也有口难言；只好托言董小宛死了。这一佳人生离死别、才子讳莫如深的悲剧；就这么演出了。虽然如此；冒辟疆本人；从四十岁起到八十三岁止；在董小宛死后这四十三年间；他一直怀念他们两人这九年的神仙岁月；他说他'一生清福'都在这'九年占尽；九年折尽'；这是很动人的说词。古人诗说'曾经沧海难为水；除却巫山不是云'；正因为人生清福；已在沧海之上、巫山之顶；有过登峰造极的美好经验；所以；一旦沧海过尽、巫山归来；看别的水也不够看、看别的云也不够看；结果倒不如不再寻求新欢了；因为旧爱永远是他的新欢。冒辟疆以九年享尽'一生清福'；再以余生的四十三年回味那九年神仙情侣；人生至此；于愿已足了。〃
〃如果；〃小龋Ａ艘幌隆！ㄈ绻闶敲氨俳荒阋舱庋穑俊�
〃第一那要看我遇到的是不是董小宛。〃我说了；就停下来。
〃第二呢？〃小龋肺省�
〃第二；就便是董小宛；但当董小宛消失了；除非我也消失了；否则既然活着；或许不该排除有缘再见到另一个董小宛的可能。因为；像董小宛那样可爱的女人不应该只有她一个。人生既活着；就要多采多姿啊！〃
〃我知道你了；万劫先生！〃小美有点幽怨的样子。〃你不会做冒辟疆第二的；因为你要找董小宛第二！〃
〃我说过；除非自己也死了；否则；冒辟疆式的固然可圈可点；万劫式的其实也可喜可贺。毕竟；人生不一定要自绝于人…自绝于可爱的女人。处境既然是'无可奈何花落去'；未来就该是'似曾相识燕归来'；除了董小宛第二；谁会'似曾相识'董小宛呢？记得汉朝苏武吗？他出使匈奴；自知此去凶多吉少；他留下凄凉的五言诗；其中一段对他的情人大太说：'努力爱春华；莫忘欢乐时；生当复来归；死当长相思。'结果呢；他到了匈奴；就被扣留；一留十九年；他的情人太太改嫁了。并不是当年他们爱得不够；而是人生碰到了生死劫难、碰到了生离死别；最后爱情发生移位；其实不能责怪那一方。当董小宛消失的时候、当苏武消失的时候；人应该学会不用悲剧处理遭遇的能力。〃
〃不过；董小宛死没死、有没有被抢走；毕竟是一个传奇；事实到底怎么日事；永永远是一个谜团。〃
〃有历史家考证董小宛并不是清官里的董鄂纪。事实往往可信不可爱、传奇往往可爱不可信；甚至非常荒谬。但有一种哲学观点是：〃因为它荒谬；所以我相信。〃…这不是求真派的态度；却是唯美派。求真的人有时也许该网开一面；让人荒谬一下；甚至让自己荒谬一下。对董小宛的下落；连当事人冒辟疆都含糊而过了；历史家再把这一传奇追杀清楚；推翻为止；多扫兴啊！〃
〃你说得也是；但关键在董小宛到底是二十七岁死了呢？还是被抢走后没死呢？两种情况；是两种根本不同的结局…虽然都是悲剧形式的结局。不过；对冒辟疆而言；不论死别或生离；都是情缘已尽。如果属于死别；比较单纯；心上人因病而死；谁也没办法；如果属于生离；被抢走了；则他能够把生离视同死别；把被抢走的心上人当作病死的人；照样写书怀念；对被抢走后的一切一律按下不表；这种作风、这种解释、这种断代；也真别开生面也别开死面了。〃
〃如果董小宛当时根本没死；冒辟疆无奈之下；只好把她写得将生作死；如果当时死了；冒辟疆回忆之下；又把她写得虽死犹生。总之；从生死线上到生死线外；这都是一个两难式。唉；小龋。晃颐且采曷沂溃淮由老呱系缴老咄猓皇裁唇峋郑灰捕济Ｈ徊幌Ｎ颐俏薹ū苊獗纾恢皇敲闱坑孟簿绲难劬θタ幢缍选Ｃ氨俳投⊥鸬谋纾凰阑岵换岽笸∫斓睦分匮菽兀俊�
〃也许会重演；〃小龋怠！ㄖ皇遣换嵫菰谖颐巧砩习桑俊�
〃谁知道呢？〃我轻轻拍了她一下。〃江山各有悲剧出；也许我们的演出；比他们的更动人呢。〃
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阳明山沿仰德大道而上；就有警察局三座；德还没仰到；就先仰到警察。国民党说〃国民党永远和民众在一起〃；这话有一段省略式；全文该是〃国民党永远和警察在一起；警察永远和民众在一起〃。如此代为补正；意思才告完整。警察以外；阳明山上还有〃比警察更亲爱的〃一票人；那就是神秘的特工人员。他们穿的；总是便衣；从外表上；你很难分辨他们与一般人有何不同；但从小动作上和眼神上；如果你眼尖；你还是可以假定他是。小动作总是鬼鬼祟祟的、眼神总是闪闪烁烁的。并且；倒真是典型〃陶渊明式〃的斜眼呢；当你发现他正斜眼看你而逼视他的时候；他的闪闪烁烁；便立刻转换成鬼鬼祟祟。
阳明山上除了警察外；这种神秘的特工人员也无所不在；不过；他们是按照密度普遍分布的；并不是特定地点的专案锁定。一旦他们锁定了特定地点；就可知道；这一地点；一定有专案发生了。而特色就是；针对一幢房子；开始有形迹可疑的人出现；他们先接班监视着房子；再根据情况；展开对房子中出入的人跟踪监视。这种跟踪监视；他们还有术语呢；叫做〃跟监〃。
这一阵子外面可是风声鹤唳。虽然我早已预感到这个被称为〃警察国家〃的小朝廷不会放过我；但我认为他们动手抓我前；为了给他们美国主子看；不大会用言论上的罪名；换句话说；明明是我在言论上面开罪了他们；但他们抓我的理由；却不愿背上打压言论、干涉言论自由的黑锅；他们要酝酿出其他罪名；而这一酝酿；会使他们的抓人行动有以延缓。不过；一欲加之罪；何患无辞？〃还愁找不到罪名吗？而这一阵子风声鹤映；却又与〃台湾独立运动〃不无关系。台独运动者非常盼望找到一位有头有脸的外省人支持他们；竞从行驶中的火车里；散发出〃欢迎万劫先生加入我们行列〃等传单；这下子给了特务头子们好藉口。他们也乐得相信；因为万劫加入台独成真；他们可真升官发财了；以万劫的知名度；他们当然破的是大案子。大案一破；调整职务；此之谓升官；散发奖金；此之谓发财。所以；罗织万劫这个罪名；是符合台独分子和特务头子们的双方利益的。虽然把根本反对台独的我罗织成台独分子；实在荒谬；但我会笑着迎接这一荒谬；就像那古代的豪杰人物岳飞；当皇家特务来抓他的时候；他的反应竟是笑。为什么不笑呢？像我们这种豪杰人物；要整我们；任何罪名其实都是可笑的；我们屑于争执罪名吗？岳飞后来被勒死在监狱里；那时他比我大四岁；只有三十九岁；罪名是〃指斥乘舆〃；字面上的意义就是骂了皇上的车队；罪名可笑吧？要上十字架的人；谁要讨论罪名荒不荒谬呢？所以；反应只有笑最好。在十字架前；拘泥的人说出一切；洒脱的人笑出一切。
在没认识小龋郧埃晃以谏骄映鋈胧保槐愀械礁浇榭龉止值牧恕Ｎ业氖榧苌嫌幸槐尽谰缸镎觳椤ǖ男〔嶙樱焕锩嬗行矶嗍道晃矣檬道ズ硕裕环⑾志俏乙缮褚晒恚坏娜芬延斜蛔ò杆ǖ募Ｏ